小说书本网http://www.bookben.com - 手机访问 m.bookben.com 本作品来自互联网,本人不做任何负责内容版权归作者所有。 ================= 书名：麻姑真人传 作者：宜向善 文案 麻姑是年轻美丽、长寿不死的象征，是本土道教所尊崇的女寿仙，也是作者家乡江西省南城县麻姑山的标志性传奇人物，其神话传说流行甚广，所涉及的时间、地点和人物极其众多。作者通过一个基本的故事框架，将其所涉及的大部分传奇“一网打尽”，既让读者一享女寿星的风采，又借此欣赏有关麻姑的种种传奇，更请诸位有空来作者家乡旅游玩乐——麻姑山正在打造4A级旅游风景区哟！ 内容标签： 灵魂转换 灵异神怪 前世今生 传奇 搜索关键字：主角：麻姑 ┃ 配角：从姑、毕姑 ┃ 其它：不朽人物，造就神话！ ================== 　　☆、第0001章 丹霞奇梦 　　洞天福地，仰麻姑、毕集无尽绝色。 　　玉笋芙蓉高万尺，天矮任吾飞掠。 　　玉练□□，神功淡定，动静费猜测。 　　禅机能解，会意还靠琢磨。 　　沧海数变桑田，蟠桃献寿， 　　灾厄咸除却！ 　　广袖飘飘容貌美，自古名扬仙道。 　　御赐金龙，并得玉简，儒释争修设。 　　最崇颜楷，艺光仙都仙坛。 　　——麻姑山赋 调寄《念奴娇》 　　【注】——1芙蓉：江西抚州南城麻姑山最高峰，海拔1176米，景色瑰丽动人。 　　2玉练□□：麻姑山瀑布名，气势磅礴，名闻遐迩。 　　3神功：神功泉，又称“一勺之多”，从不肯多赐。 　　4沧海数变桑田：相传麻姑曾于七夕在山上会见仙人王方平，提及三见沧海桑田之变；今有螺蚌岩，据说即为彼时遗物。 　　5蟠桃献寿：指“麻姑献寿”的传说。 　　6灾厄咸除却：相传麻姑师从太上老君，学成了“攘除灾厄”之法，能掷米成丹，除病消灾，频赐丰年。 　　7御赐金龙儒释争修设：唐玄宗曾御赐麻姑山金龙玉简，其后麻姑山声名大噪，以至于儒释纷来设坛，竟得三教聚一山的奇观。 　　8最崇严楷，艺光仙都仙坛：麻姑山主要道观仙都观内建有麻姑仙坛；颜真卿的楷书《麻姑山仙坛记》名闻遐迩。书为山传，山以书名，甚令人叹！ 　　话说诗中所载的这座风光绝美、万人景仰的麻姑山，位于盱江西南岸，距离江西省抚州市南城县中心县城十余华里，其以麻姑为名，也因麻姑著名，并承载着《麻姑献寿》这一历久不衰的神话主题 　　闲话休提。 　　且说这座千古名山，在远古之时，名唤丹霞山，其山位于峦峰环抱之间，与周遭群山五峰环立，人称“五老峰”；此山作为“五老峰”的主峰，山势秀美，林木葱郁，鸟语花香，终年紫霭苍岚，云遮雾绕，宛如仙境。 　　在丹霞山间一片宽阔的高山平原一侧，站在一座横跨峡谷溪流之上的“龙门桥”上，可见桥的两端山开石裂，苍松屹立，掩映着山峰峡谷间的一个天然的山洞，那洞明亮宽敞，洞顶透天，洞外溪水潺潺，如水廉般掩蔽着弦月似的洞门，故名“水廉洞”。 　　水廉洞下，一泓深潭深邃无底，名曰“龙湫”，相传“龙湫”里有龙潜卧；旁边却有一块“礼斗石”，据说那龙时不时盘踞在这块石上，以朝礼天上的斗牛之星。在此环视左右，只见奇石遍布，围成无数个小潭，有的形如星星，叫星潭，有的形如月亮，叫月潭，还有龟潭，伏狮潭端的是石石斗奇，潭潭争艳！ 　　在这个能容纳百余人的水廉洞中，不知道从什么时候开始，住进了一位妇人，如今已成为年约五旬的老妪，每日里芒鞋、衲衣，与白云为友，伴清风同眠，汲泉承露为饮，采花摘果为食，山枣野米为酿，身心自然相融！ 　　如此孤寂清苦的生活，幸得有了山上的啾啾鸟叫和呦呦鹿鸣，而显得生趣盎然，以至于见到偶尔的幼鸟离巢难归和那山上特有的九色麋鹿受伤未愈，老妪都会仁心大发，就像对待亲戚朋友的一般，助小鸟归巢，帮鹿儿疗伤 　　就这样一住多年，忽一日，老妪醉卧水廉洞外“礼斗石”上，但闻天上鸿鹄长鸣，却是一只白色的鸿鹄振翅长空，从丹霞山上空飞掠而过。只见那鸿鹄“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、白色，高可过人”，鸣声足足，正是与赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵和紫色的鸑鷟并称“五凤”的凤凰之属，十分的高洁娇美，直将老妪看得呆了！ 　　便在此时，老妪忽闻一声巨响起自上空，声如霹雳，震耳欲聋，顿时惊吓得张口结舌，不知所措；岂料异声响过之后，那白色的凤凰忽然失去了影踪，老妪矇眬中只见半空中落下三颗白色的鸿鹄蛋，宛如三颗耀眼的明珠，不偏不倚地落入她那兀自张开的嘴巴里，“咕噜噜”地滚入她的腹中。不一会儿，腹中的一阵剧痛，让老妪从迷蒙中大惊而醒，方知原是南柯一梦。 　　 　　☆、第0002章 蹊跷女孩 　　自此以后，老妪似觉腹中有了异状，但她年轻时不曾生儿育女，便也绝想不到如今这都一大把年纪了，竟然还会意外有喜； 　　直到时间既久，腹部渐隆，分明是有孕在身，老妪这才醒悟，并且欣喜道：“这真是天地造化，老来有福！” 　　十月怀胎之后，老妪顺利分娩，竟然一胎生下了三个女婴，便分别给她们取名为麻姑、从姑、毕姑。 　　可是，莫说老妪年纪大了，没有母乳喂养，便是寻常的产妇，又哪里来的这么多乳汁，用以喂养这三个嗷嗷待哺的女婴呢？ 　　于是乎，这三个女婴震天价的啼哭声响彻了水廉洞，远播于丹霞山！ 　　好在幸运女神再次眷顾：这三个女婴震天价的“哇哇”啼哭声竟然出人意料的引来了一只这丹霞山上特有的九色雌麋鹿，并且带着一只尚在哺乳期的小麋鹿仔；嘿嘿，那只九色雌麋鹿天然生就的两对□□，就仿佛是为这三个女婴特意留下了其中三个，一下子便让她们停止了哭泣，争相吮吸起了那营养丰富、味道醇厚的麋鹿奶！ 　　老妪初时又喜又诧，直到忽然瞄见那只九色雌麋鹿一条腿上的一块小瘢痕，这才蓦然想起数年之前曾为一只幼年九色麋鹿敷药疗伤的情景，顿悟道：“天道不谬，好人好报！” 　　直到半年之后，那只九色雌麋鹿自然断奶，才带着小麋鹿一步三回头的离开了水廉洞。 　　一晃数年过去，曾经喝麋鹿奶长大的麻姑、从姑、毕姑三姐妹，一个个都长成皓齿明眸、细皮嫩肉的可爱模样，可把老妪给乐坏了。 　　从此，老妪娘儿四个就在水廉洞中看山、听水、观云、打坐，无欲、无求、无牵、无挂！当然，要过日子，自也免不了采摘些菌菇、山果、松子、黄精等药食用以果腹充饥，打些枯枝干柴焚烧了以除湿驱寒！ 　　不过挺奇怪的是：老妪娘儿四个往往同时出门，回来老碰不到一块儿，而且每次都是麻姑采的药食，打的柴火都比娘儿仨要多。 　　一天，老妪忍不住追问麻姑道：“麻姑啊，怎么每次都是你采的药食，打的柴火都比咱娘儿仨要多呀，是不是有谁帮了你的忙呢？” 　　麻姑微笑不语，却不防毕姑冷不丁地揭露她道：“姐姐真是的，什么事情都喜欢保密！其实，我有一次和姐姐同去后山拾柴，因为时值春季，枯枝干柴很少，所以我们分开来各自捡拾；却发现姐姐一个人的时候拾到的柴火出奇的多，觉得十分的奇怪！于是，等到后来又同她去拾柴火时，我就故意同她分开，然后偷偷地跟在她的身后，想要看个究竟，结果发现”说到这里，瞟了一眼麻姑，就故意卖个关子不说了。 　　却不料从姑冷哼一声，接了毕姑的话茬道：“哼，妹妹也不是个省油的灯，这点小秘密也卖什么关子！你们都不说，难道我不会说么？其实呀，我也早就发现了姐姐的秘密，也偷偷地跟在她身后看过她拾柴特别多的经过：原来姐姐每次拾柴火的时候，都是静静地坐在树林之间，自然会有各种各样的鸟儿衔着一根根的枯枝干柴，走马灯儿似的扔在她的眼前，不一会儿就成了一担柴火了！” 　　老妪点点头道：“真的么？！”随即又转头问麻姑道：“麻姑啊，那你采的药食也那么多，又是怎么回事呢？” 　　麻姑眼见秘密已泄，只得照实说道：“我每次采摘菌菇、山果、松子、黄精等药食的时候，都有一个小女孩子前来帮忙” 　　老妪奇道：“小女孩子？妈妈住在这丹霞山多年，从来就不曾发现这山上另有人家，那小女孩子是哪里来的知道不？” 　　麻姑摇摇头道：“不知道，没问过！” 　　老妪想了想道：“那小女孩子来得蹊跷！你下次问问那小女孩子，她到底家住哪里？如果她不说的话，你就悄悄地跟在她的身后看一看，知道么？” 　　麻姑点头答应了。 　　过了几天，麻姑又一次采摘菌菇、山果、松子、黄精等药食的时候，开始时不动声色，完事后就按照母亲的吩咐，暗暗地跟踪了那小女孩子，只见她穿林绕树地走呀、走呀，一直走到一棵很大的马尾松树下就突然不见了。回家后，她又如实地告诉了母亲。 　　老妪心道：“原来如此！”这便抖索着摸出一根红丝线交给麻姑道：“这就是啦！你明天再去的时候，偷偷地把这绺红丝线系在她的衣服后摆，再找她就不难了。” 　　 　　☆、第0003章 千年茯苓 　　第二天，麻姑依计而行，把那绺红丝线偷偷地系在那小女孩子的衣服后摆，然后再次偷偷地尾随在她身后，一直走到那棵很大的马尾松树下；那小女孩子还是一闪就不见了，可是却在地面上露出了那绺红丝线。 　　麻姑奇道：“怎么会这样？这小女孩子究竟是仙还是妖啊？” 　　麻姑正自呆想着呢，冷不防那早已暗中尾随在麻姑身后多时的老妪猛地窜上前来，举起一把日常劈砍柴火用的木柄弯头反弯刃柴刀，用那柴刀上的弯头照着那绺红丝线周围的马尾松树根使劲地斫了起来。 　　麻姑见状，生怕伤了那小女孩子，急得大叫道：“妈妈，你这是干什么呀？千万别伤了那小女孩子呀！” 　　老妪全然不顾额上已经淌满的汗珠，仍然全力的砍树不止道：“妈妈不会伤了那小女孩子的，妈妈是在请她出来呢！” 　　麻姑半信不信，正要再说什么时，只见老妪居然已经挖出了一枝扎着那绺红丝线的人形茯苓，小心翼翼地捧在手上，汗水满面地笑道：“麻姑啊，这就是那个小女孩子了！” 　　麻姑心道：“原来那小女孩子是个还未炼成的茯苓仙子，否则一旦成仙，她早就跑了；都是我害了她”这样想着，心里面大是不忍，痛哭流涕地道：“妈妈，您把她放回原处吧，人家就快修成仙了，几百上千年的，多么不容易呀！” 　　老妪摇摇头道：“既然请了她出来，再把她放回去，她也成不了仙了，‘无根之木’不长久的，知道么？再说啦，这是千年茯苓，吃了可以延年益寿！你若不取，万一什么时候被别人挖掉，岂不可惜？” 　　麻姑这时纵有一百个不愿意，但也心知那“千年茯苓”既已断根，便无法复原，于是没奈何，只得一路抹着眼泪，怏怏地随着老妪回到水廉洞中。 　　麻姑看见两个妹妹从姑、毕姑都不在洞里，顿觉无趣；随即小孩子心性忽发，玩心大起，当即忘却了刚才的不快，出洞顾自玩耍去了。 　　老妪见了大喜，急忙将那“千年茯苓”洗净、泡透、切片，然后生起火来，用个陶缶装水煮上，心里美滋滋地想着：“吃了‘千年茯苓’，活个百八十岁！” 　　哪知道就在此时，老妪忽见从姑风风火火地从洞外跑了进来，满脸涨得通红地打着哭腔道：“妈妈、妈妈，不好了，毕姑把腿摔伤了，流了好多血” 　　老妪闻言大惊道：“怎么回事啊，毕姑她人在哪里？快领妈妈去看看！”说着，也顾不得陶缶里面正煮着的“千年茯苓”，急急忙忙地随着从姑出洞去了！ 　　这边厢老妪前脚刚走，那边厢麻姑后脚就回——那麻姑独自玩得累了饿了渴了，回到洞里来寻泉水解渴呢，却蓦地闻得一阵异香扑鼻，急忙寻香而往时，只见那陶缶犹自在火上热气腾腾。麻姑一时馋涎欲滴，禁不住揭开陶缶的盖子，用个葫芦瓢舀了一点儿来尝鲜，却霎时啧啧连声道：“哇，好喝，真好喝，太好喝了！” 　　于是乎，麻姑馋心大起，索性用些树皮将那陶缶隔火端了下来，稍稍冷却之后，不免狼吞虎咽地将那“千年茯苓”连汤带渣吃喝了个精光！ 　　麻姑打个饱嗝，摸摸肚子，心满意足地站起身来；却又忽然像是想起了什么，用力地拍了拍自己的脑门，自言自语道：“糟了，这是妈妈想吃了延年益寿的，却都被我一个人给吃了。这要是妈妈怪罪起来，我到哪里再去找这样的‘千年茯苓’去？”她不免有些后怕起来，想想也没法子，心道：“我还是暂时避一避吧！”这便拔脚往洞外蹿了出去。 　　忽然，麻姑觉得自己脚底一轻，整个身子飘飘悠悠，霎时腾空而起，飞出了洞外，飞上了蓝天她不免一阵惊慌，身子一歪，差点没摔下地来；于是只得强自镇定心神，稳住了摇摆不定的身姿，稳稳当当地漂浮在云端，低头注视着水廉洞口。 　　不一会儿，只见老妪吃力地背着脚缠草药的毕姑，领着从姑走进了水廉洞。 　　麻姑看了一阵自责，心道：“都怪我嘴馋，这可好，妹妹伤了脚我也不好意思去看啦！” 　　就在此时，却见那老妪因为陶缶中已空无一物，又不见了麻姑，心道：“肯定是麻姑吃了那‘千年茯苓’，又怕为娘的责怪，所以不敢回家。罢了，自己想要延年益寿，却无福消受；这都是命，也怪不了她！”所以出洞大声呼唤道：“麻姑，你在哪里啊？妈妈不怪你了，你快回家吧！” 　　麻姑听了妈妈的呼唤，感动得一阵心酸，自语道：“都怪我不好，又让她老人家无谓地牵挂”想到这里，她身在云端高声回应道：“妈妈，我在天上，我在天上！” 　　老妪抬头向天，看见麻姑端坐彩云之巅，正在向自己招手呢，于是高声叫道：“麻姑啊，你快回家来吃饭！小心些，可别摔了啊！” 　　 　　☆、第0004章 麻姑茶仙 　　老妪娘儿四个其乐融融，日子过了一年又一年。 　　这一年，麻姑、从姑、毕姑三姐妹豆蔻年华，出落得袅袅娉娉、笑靥如花。 　　不料一连数日，丹霞山下人声鼎沸、哀乐阵阵、鞭炮噼啪、哭腔凄凄，那空谷回音尤其刺耳，麻姑首先忍受不了那聒噪之声，架起祥云来到山下看时，只见那个仅仅住着二十几户人家的村庄，竟然有十几位村民相继离世，那凄惨之状简直难以言表！ 　　麻姑生性乖巧，离开一众哀民，找到一位老婆婆问道：“婆婆，村上哀声震天，却是为何如此悲戚？” 　　老婆婆见问，禁不住老泪纵横，哽咽着道：“婆婆也不知道个中原因，只是听说最近村里新打了一口水井，接着便有十几位村民相继离世，其他的人也多数身体不适、迁延难愈，不知道他们是不是中邪了？” 　　麻姑听了，心中了了，随即谢别老婆婆，找到那口水井汲了些水，拔下发上银钗探入水中良久，果然发现银钗变黑，于是回身找到老婆婆，指着手中银钗道：“小女子用这支银钗试过了，那口水井的水肯定有毒，千万不可再行饮用，请婆婆知会大家一声，莫再得不偿失！” 　　老婆婆答应了，感激不迭。 　　麻姑随后回到水廉洞中，却禁不住心生悲意，意欲想方设法力救那些村民。可是，麻姑因为所知有限，因此有心无力，一连数日郁郁寡欢。 　　这晚麻姑依然辗转难眠，直到夜半过后方自沉沉睡去。朦胧中，麻姑忽然看见一位白发白须、手执羽扇、骑着青牛的老翁从天而降，口中念念有词道：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，随即遥指榛莽之中，但见一片绿油油的茶树隐现其中，接着又朝麻姑说道：“你可汲取丹霞山泉之石钟乳液，将此茶叶熬制成茶汁，郡民服之，自当病愈！” 　　麻姑听了，跪谢不已道：“上仙可否告知尊称，小女子也好铭记于心！” 　　白发老翁道：“告诉你也不妨，反正你我今后还要相见，人称‘太上老君’的便是本尊！”说罢，一闪即逝。 　　麻姑随即一惊而醒，梦境历历在目。 　　次日一早，麻姑追索昨晚梦境，来到山林之间，果然看见榛莽之中，茶树再现，于是尽行采摘其鲜嫩芽叶，然后汲取丹霞山泉之石钟乳液，将此茶叶熬制成茶汁，并驾起祥云送给山下村民饮用，结果村民饮用过后，一个个顿时病态全消，恢复了往日生龙活虎的神态。于是，村民们对麻姑感恩戴德，奉之为神明，称之为仙女，誉之曰“茶仙”。 　　麻姑也从此开垦茶园，并且传授村民种茶的技术，这种茶流传至今，即为著称于世的“麻姑茶”！ 　　这以后，山下的村民隔三岔五的便会送上一些蔬菜稻米之类给麻姑一家，于是丹霞山上下麻姑一家和村民们过从渐密。 　　自然地，村里的一位年轻猎人王翊龙也相中了丹霞山这块风水宝地，常常上山打些野物，当然顺便也会给麻姑一家留下一些。 　　一天午后，王翊龙拎着一对红腹锦鸡的尸体和一窝活生生、羽毛未干的锦鸡幼雏走进了水廉洞内。 　　从姑、毕姑姐妹俩看见那只红腹雄锦鸡颇觉惊艳不已，不住地惊叹道：“这要是活的得多漂亮呀！”只见它头披金黄色丝状羽冠，锈红色脸、颏、喉和前颈，后颈围以蓝黑色羽端的橙棕色扇状羽披肩，周身遍布深红间黄并缀以绿、黑、褐、蓝等各色，呈丝状、波状斜纹的长短多级覆羽及尾羽，真可谓七彩之艳、“舍我其谁”！ 　　老妪和麻姑母女俩则爱惜的抚弄着那窝活生生、羽毛未干、通体灰褐色的锦鸡幼雏，为它们找来干草枯叶，铺垫保暖。 　　王翊龙见状，将那只通体灰褐，间以黄褐色的红腹雌锦鸡一并留下道：“婆婆，这鸡都留给你们吃吧！” 　　老妪摇摇头道：“不用了，你还是拿回家去吧！咱娘儿四个日常里渴了吸风饮露，饿了采桑食果” 　　从姑、毕姑姐妹俩听了，急忙打断她的话道：“妈妈，我们俩想要这只大野鸡！” 　　麻姑则柔声道：“这窝小野鸡还是给放生了吧！” 　　王翊龙见她们各执一词，只得说道：“那好吧！”随即留下那只红腹雄锦鸡，拎了红腹雌锦鸡，将那窝活生生、羽毛未干的锦鸡幼雏抱到洞外放生，然后下山回去了。 　　 　　☆、第0005章 薄命红颜 　　从姑、毕姑姐妹俩待王翊龙下山之后，即便央求老妪将那只红腹雄锦鸡烹煮来吃。 　　老妪拗不过这姐妹俩，只得捋起袖子，将那只红腹雄锦鸡去毛剖腹，洗干净了，放在火上烹煮。 　　从姑、毕姑姐妹俩把玩着那只红腹雄锦鸡漂亮而修长的尾羽，简直爱不释手。 　　从姑啧啧连声道：“什么时候若能抓只活的漂亮野鸡来，那多好看呐！” 　　毕姑忽然问老妪道：“妈妈，为什么这只野鸡特别地漂亮？” 　　老妪道：“天生的呗！” 　　毕姑又问道：“那为什么另一只就天生的不漂亮呢？” 　　老妪道：“野鸡是公的漂亮，母的不漂亮。” 　　从姑听了插嘴道：“为什么一窝野鸡有公有母呀？” 　　老妪道：“野鸡没有公母做一窝，哪来的小野鸡呀？” 　　毕姑道：“如果是这样的话，那为什么我们家里没有男人，妈妈一个人照样能够生出我们三姐妹呢？” 　　从姑道：“是啊，怎么我们家里没有男人呢？” 　　毕姑又问道：“是啊，好奇怪哦，妈妈怎么和别人不一样，不住在村庄里，而是一个人住在这山洞里面？” 　　从姑闻言道：“是啊，这是怎么回事啊？妈妈，您倒是给说说呀！” 　　老妪见从姑、毕姑两姐妹“打破砂锅问到底”，心道：“这姐妹仨眼看着都已经长大了，也开始懂事了，老娘的那点儿陈年旧事再一直瞒下去也不是个事儿；还是索性给她们交个底儿，也让她们学个乖儿吧！”想到这里，两行热泪就抑制不住地扑簌簌的掉落下来，倒把麻姑惊得连忙上前扶住老妪，转头向从姑和毕姑道：“从姑、毕姑，瞧你俩干的好事儿，看把咱妈给气的！” 　　老妪摆摆手道：“不干她俩的事儿，为娘的也该把一些往事同你们说一说啦” 　　原来，那老妪曾经也是个非常年轻漂亮的女子，可是自打出生之后，她就命运多舛：首先，渴望生个男孩的父母，看到她的到来，便大感失望。平时故意让她缺衣少食不说，打骂更是家常便饭，尤其是她的母亲，脾气特别暴躁，把所有生活上遭遇的痛苦都发泄在她的身上。可以说，她在成年之前，基本上都是在辱骂中长大的，以至于从小到大，都不太会和人沟通。 　　其次，在此期间，她的父母又生了一个女儿，可是让她失望之极的是：她的父母虽然还是不满意，却对她的妹妹宠爱有加，捧在手心里怕碎了，含在嘴里怕化了！ 　　她于是感到愤愤不平，忍不住问父亲道：“妹妹也是个女孩儿，你们不会也嫌弃她么？” 　　父亲答道：“不会。” 　　她有些释然地道：“难道你们发现生女孩也不错？” 　　父亲淡然道：“不是。” 　　她于是尽量压抑住竭斯底里的情绪道：“妹妹有比我好看么？” 　　父亲摇摇头道：“没有。” 　　她顿时恍然大悟，心道：“原来没有任何缘由，爸爸妈妈就是嫌弃我！我，是不应该出生的！”随后，她忍不住崩溃了，一个人躲到被窝里悄悄地痛哭了一场，从此性格更加内向孤僻，不但没有朋友，而且对于父亲，也开始憎恨起来！ 　　这时，她已届及笄之年，母亲为她束发戴簪，不久之后，将她许配给了一位老学究。 　　她想着从此可以开始过上幸福美满的新生活了吧，却不料公公婆婆并不愿意搭理她们；她感到有些奇怪，却又觉得没关系——毕竟这下半辈子，自己将是同丈夫一起过的，别人对自己如何，根本就无所谓！ 　　哪知道过不多久，原本温柔体贴的丈夫，渐渐地露出了本来面目：表面上十分斯文的丈夫，竟然有着严重酗酒的毛病，而且酒后乱性，往往有事没事的便对她大打出手；后来，又因为她久婚未孕，在一次新年除夕之夜，两人大吵之后，丈夫借着酒劲把她拖出家门，使劲地将她打了一顿，并把她关在门外。 　　当晚，实在已经忍无可忍的她，独自一人空手摸黑走上了丹霞山 　　老妪说到这里，已是泣不成声，毕竟噩梦尚未彻底结束，痛苦的记忆永远难以消散；却也让麻姑、从姑、毕姑三姐妹听得声泪俱下，悲愤之情委实无以言表！ 　　 　　☆、第0006章 自通八雅 　　韶华易逝，转眼又是几年过去，十八岁花样年华，麻姑、从姑、毕姑三姐妹已经俨然长成了窈窕淑女。 　　麻姑更是生性乖巧，虽然穷处僻壤，但她总是腾云驾雾，去到远近周边市井人家凑乐闲逛，增广见闻，然后凭着对大自然的热爱和自己的极思巧研，竟然对于古人的八大雅事——琴棋书画诗酒花茶，都神奇地达到了无师自通的境界。 　　倘若生在富贵人家，麻姑岂不成了大雅仙师么？！ 　　只因为这琴棋书画诗酒花茶毕竟不是那么好学的，何况麻姑还是无师自通呢！ 　　且看笔者一一道来： 　　善琴者通达从容——琴声源于自然，发自内心，幽通神灵，广达宇宙。非澄心静虑难入妙道，非一尘不染必伤大雅，必“神闲气静，雪其躁气，释其竞心，指下扫尽炎嚣，弦上恰存贞洁。”琴不是好弹的，必“两手如鸾凤和鸣，不染纤毫浊气”、“要讲鹤山凤尾，要着鹤氅深衣，要择静室高斋，要有知音相对。”“若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣。” 　　古诗有云： 　　“知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。 　　落雁平沙歌士志，鱼樵山水问心宁。 　　轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？ 　　纵是真情千万缕，子期不在有谁听？” 　　善棋者筹谋睿智——棋盘虽小，却玄妙多变，穷尽天地阴阳之数，弈者见仁见智，棋艺自见高下。棋局亦如战场，弈者双方各自运用黑白棋子排兵布阵，按照一定的规则各施技巧攻占御守，斗智比勇，于严谨中取巧制胜。总之，弈棋既要有出世之大略，又要有入世之细谋。 　　古诗有云： 　　“无声无息起硝烟，黑白参差云雨颠。 　　凝目搜囊巧谋略，全神贯注暗周旋。 　　山穷水尽无舟舸，路转峰回别样天。 　　方寸之间人世梦，三思落子亦欣然。” 　　善书者至情至性——书法盖以阴阳之妙，传奇正之神：用笔之虚实、疾徐、轻重，用墨之浓淡、润枯、干湿，章法之疏密、奇平、大小、曲直、黑白，钤印之彩素、多寡、大小、上下，风格之刚柔、劲婉、古今等，大道至简，无非阴阳。书者既悟其妙，则随时可达浑然忘我、天人合一之境，书尽“鸾舞”之姿，“龙腾”之态；倘能归隐田园，吃斋念佛，焚香诵经，弹琴赋诗，泛舟歌咏，则尤能书画传神，尽享禅意盎然。 　　古诗有云： 　　“无芳无草也飘香，石砚研飞墨染塘。 　　笔走龙蛇盘九曲，鸾翔凤翥舞三江。 　　庐山峻岭隐深处，人面桃花映满墙。 　　铁画银钩书万古，春秋雅事一毫藏。” 　　善画者至善至美——绘画者或以心写意，描心境、表气韵；或以像写实，摹山水、写花蝶；盖以画中人物，象征淡泊宁静的隐逸生活，纯正敦厚的君子之风，清高坚贞的人格精神。绘画讲究画格，曰：“逸格、神格、妙格、能格。”“盖能不及妙，妙不及神，神不及逸。”其以逸品为至高境界，特指一些看似平淡天真，却格高无与伦比，得之自然，飘逸出尘，简洁生动，无可仿效之极品。 　　古诗有云： 　　“云雨山川素纸装，晓风残月入华章。 　　一毫漫卷千秋韵，七彩融开几度芳。 　　山路松声和涧响，雪溪阁畔画船徉。 　　谁人留得春常在，唯有丹青花永香。” 　　善诗者韵至心声——诗以抒情、诗以咏志，诗者秉天地之灵气、攫人类之灵魂、超现实于宇宙、颂大美于华章，诗仙、诗圣、诗神、诗佛、诗鬼、诗魔、诗豪、诗杰、诗狂、诗囚、诗奴、诗骨、诗瓢无不诗情勃发，佳篇扬名。 　　古诗有云： 　　“推敲平仄著新篇，酷爱诗魂已近癫。 　　朝赋别离悲又怨，暮吟相聚笑还怜。 　　春花秋雨尽成韵，晓月寒霜皆入联。 　　偶得佳词忘所以，唐风一揽不知年。” 　　善酒者情逢知己——酒源于果实花木，人耽于声色犬马！酒以清澈的仪容、纯净的色泽、醇厚的芳香、醉人的味道惹人喜爱；却也让人酒后乱性，或酣睡、或兴奋、或敏达、或多言、或郁闷、或扰人、或狂躁。可见，酒是好东西，能助兴、解忧；也是坏家伙，能伤身、败俗。智者曰：“酒不醉人人自醉！”酒的好与坏，关键在于饮酒者自制力的强与弱！ 　　古诗有云： 　　“淡淡馨香微透光，杏花村外送芬芳。 　　别君执手情无限，会友斟杯醉亦狂。 　　常伴骚人对月饮，又随墨客绕诗徉。 　　天涯万里情归路，唯我金樽最爱乡。” 　　善花者品性怡然——花是天地之所赐、灵秀之所钟，五颜六色、千姿百态，变幻莫测，美轮美奂。美丽的鲜花无人不爱。赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中雅趣。如古人所言：梅标清骨，兰挺幽芳，茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。 　　古诗有云： 　　“枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。 　　红颊含羞窥蝶舞，朱唇轻启唱蜂忙。 　　邀来□□满园秀，撷取清风一地香。 　　流落尘埃无怨悔，新生由此看兴昌。” 　　善茶者陶冶情操——琴棋书画诗酒花茶，柴米油盐酱醋茶，自古不论雅俗，茶都不可或缺。茶能解渴、解酒、解忧、解乏，无论是养生，还是助兴，文人雅士都爱之不绝。饭后啜饮一杯，观山听水，赏花看鱼，宁静淡泊，知足常乐，自是人生幸事。诗人学者更是以茶叙友情，以茶入诗文，尽享诗茶妙趣！ 　　古诗有云： 　　“枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。 　　日月精华叶底藏，静心洗浴不张扬。 　　悄融四海千河色，暗润千年四季香。 　　窗外闲风随冷暖，壶中清友自芬芳。” 　　总之，对于古人八雅，仁者见仁、智者见智，各人爱恨不一，取舍各异。 　　诗曰： 　　“抚琴一曲奏仙乐，闲敲棋子慢厮杀。 　　心清笔舞书龙凤，人间仙境写意佳。 　　漫吟佳句咏心志，好酒常现人品差。 　　花容月貌难持久，苦尽甘来淡如茶。” 　　 　　☆、第0007章 戏诗遣怀 　　精通了古人的八大雅事——琴棋书画诗酒花茶，而且是无师自通，麻姑立即被从姑、毕姑奉作了神明，便也想要学习这些，附庸风雅；于是吵闹着道：“姐姐，我的好姐姐，你也教教我们琴棋书画诗酒花茶吧！” 　　麻姑见两个妹妹如此，心里面十分高兴，经不住她们的再三恳求，于是答应道：“好吧，我先带你们下山见识一番，然后再让你们亲身体验一次，什么才是真正的古人八大雅事！” 　　“欲明山下事，跟从过来人！” 　　麻姑心知了解有关古人八大雅事的最佳场合其实多是那些公子王孙、文人墨客常聚之所，游山玩水自不必说，更要去那庙会灯展、酒楼宫观等繁华热闹场所，多长见识、闹中取静，才能静心体味八雅之趣。因此，她带着从姑、毕姑登楼观景、逛街赶集，听琴悦耳、观棋消遣、书画绘心、诗文会友、茶酒助兴、赏花怡人！ 　　从姑、毕姑初入繁华市井，便尽情领略了古人八大雅事，不免既惊且叹； 　　麻姑见状道：“其实古人八大雅事本来是公子王孙、文人墨客遣兴之雅，与寻常百姓关系不大；只是两位妹妹执意要学，姐姐也只好勉力为之。你们且听好了：弹琴，听曲知音；弈棋，落子见智；书法，见字知人；绘画，运笔通神；作诗，炼字抒情；喝酒，把盏知心；赏花，悦容知骨；饮茶，品味出尘；这是八雅之髓；至于高山流水、风花雪月、亭台楼阁、才子佳人，以及柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆杯勺盏等等，其实这些所见所闻、所思所想，不论雅俗，尽可化俗为雅，以为八雅之源” 　　从姑、毕姑听得似懂非懂，只得用心记下姐姐的话语，留待以后慢慢消化领悟！ 　　多日以后，麻姑、从姑、毕姑三姐妹结束了“附庸风雅”之行，用丹霞山上的特产换回了一大堆的八雅之物，回到丹霞山专心研习。 　　终于有一天，麻姑对从姑、毕姑道：“你们最近对于古人的八大雅事颇有领悟，姐姐想要让你们什么时候亲身体验一次，什么才是真正的古人八大雅事！” 　　从姑、毕姑齐赞道：“好呀，‘择日不如撞日’，就是现在可好？” 　　麻姑笑道：“真的么，就现在？” 　　从姑、毕姑齐声应道：“真的嘛，就现在！” 　　麻姑笑道：“那好，姐姐先出个上联，你们且对下联看看！”说罢，沉吟片刻道：“琴棋书画诗酒花。这是说的古人七雅，毕竟茶雅俗共赏，暂未入对。” 　　从姑道：“宫商角徵羽文武。” 　　麻姑笑道：“不错，这是说的古琴七弦！” 　　毕姑道：“黑白战局尾盘收。” 　　麻姑摇头道：“这是关于围棋的，‘黑白’代表棋子，‘战局尾盘收’代表围棋的开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段；只是连贯起来难与‘七雅’相对；莫若以围棋的棋子、棋盘以及下棋的术语胡凑一联，曰：‘黑白星气眼目空’，妹妹且看如何？” 　　毕姑点头道：“姐姐文采超绝，小妹自愧不如；这里再作书联一阙，以为薄惩。联曰：‘笔墨纸砚毡印帖’，怎么样？” 　　麻姑赞道：“妹妹‘心有灵犀一点通’，这是说的文房用品，不错！现在轮到姐姐了，联曰：‘山水花鸟工写人’，概括了绘画的种类和方法。” 　　从姑道：“平仄对韵今古绝！” 　　麻姑赞道：“不错，这句诗联涵盖了诗词的声调、格律、韵脚和古今诗体的基本特征，难能可贵！” 　　毕姑道：“曲酵酿香醇琼浆！” 　　麻姑赞道：“很好，这句酒联包括了酿酒的酒药、发酵、酿制等制酒工艺，以及酒的气息、味道、形态等，全面又准确！那么，姐姐再作最后的花联吧，曰：‘梅兰竹菊茶桂荷’” 　　“柴米油盐酱醋茶，哈哈哈！”王翊龙的笑语声，忽然自水廉洞外传入了洞内。 　　“龙哥哥，你也会对联呀？”毕姑口无遮拦道。 　　“哪里呀！哥哥这是胡诌一句，开开玩笑的！”王翊龙总是那么爽朗。 　　从姑道：“其实我们也是游戏之作，若要当起真来，怕是不够格呢！对不对呀，姐姐？” 　　麻姑笑道：“是啊！古人的八大雅事，总归也只不过是为了附庸风雅、取巧逗乐而已。不过，既然龙哥哥刚好来到这里，咱们就让他一起来体验一下古人的八大雅事，好不好？” 　　“好呀，好呀！”从姑、毕姑连声赞同，鼓掌不迭；倒把王翊龙唬得大叫道：“这怎么能行？哥哥是个粗人吔！” 　　 　　☆、第0008章 八雅之乐 　　麻姑见王翊龙惶恐不安的模样，忍俊不禁道：“俗话说‘雅俗共赏’，今儿个龙哥哥碰巧遇上了咱姐妹仨的雅事，就一起逗个乐子吧！”说罢，对从姑毕姑道：“从姑，你待会儿弹琴；毕姑，你磨墨；姐姐我书画记胜。咱们大家以琴棋书画诗酒花茶为题，轮流各吟一首十六字令，借古颂今或增损自创皆不论；凡轮到者饮酒一杯，吟词一首，若才思不敏，不能立即吟词的话，那就要罚酒三杯哟” 　　王翊龙连连摇头道：“妹妹饶了哥哥吧，哥哥禁不起这样的罚酒，哥哥还是下山回家吧！”话音未落，顿时惹得水廉洞内笑声一片，只见从姑、毕姑搂作一团，老妪揉着肚子，便是麻姑也捂住了嘴巴！ 　　好不容易止住笑声，麻姑忍笑道：“龙哥哥不会词便喝酒，妹妹我便代为吟词。只是这样一来，凡是咱姐妹吟词一首，龙哥哥便须饮酒两杯；这样既以酒代词，又略施薄惩，兼取好事成双之意，总行了吧！” 　　王翊龙见说，当下无可推脱，只是轻声絮叨道：“妹妹少吟些词，哥哥只怕不胜酒力！” 　　当下，水廉洞内，鲜花相伴，觥筹交错，麻姑一边饮酒吟词，一边挥毫泼墨，大展书画绝技，毕姑一边磨墨一边饮酒吟词，从姑一边弹琴一边饮酒吟唱。老妪靠在水廉洞口饮酒观赏，王翊龙饮酒欢乐。大家把酒言欢，吟词浅唱，书画记胜，乐不可支。 　　不知不觉间，这姐妹仨竟然吟词多首，曰： 　　其一、 　　琴，弦底松风诉古今。红尘里，难觅一知音。 　　棋，颠倒苍生亦是奇。黑白子，何必论高低。 　　书，沉醉东风月下读。柴门闭，莫管客来无。 　　画，纤手松烟染素纱。盈盈写，茅舍两三家。 　　诗，漱玉含芳锦绣辞。堪吟咏，佳句费寻思。 　　酒，与尔同销万古愁。杯斟满，莫教泪空流。 　　花，驿外桥边萼绿华。随风起，辛苦向天涯。 　　茶，香喉提气人神闲。捏指间，千里共婵娟! 　　其二、 　　琴，一曲长弹发自心。音传出，何处有知音？ 　　棋，百战千回制敌奇。施谋略，方寸决雄雌。 　　书，写下人之过往初。磨研墨，笔动似游鱼。 　　画，世代丹青有大家。虫鱼鸟，竹菊岁寒花。 　　诗，豪放情柔各自思。皆言志，风骨汉时碑。 　　酒，一杯魂消可忘忧。刘郎醉，美名博千秋。 　　花，四季常开竟芳华。千般秀，堪比女娇姱。 　　茶，一壶香茗品春秋。心明淡，月下对影羞。 　　其三、 　　琴，笑傲江湖任我心。逍遥唱，山水是知音。 　　棋，黑白分明乱里奇。闲花坠，落子莫迟疑。 　　书，铁马金戈剑气舒。回旋处，拾翠步摇珠。 　　画，漠漠烟云老树鸦。炊烟袅，菊绕竹篱家。 　　诗，妩媚豪情醉舞时。飞花影，绽笑杏花枝。 　　酒，愁思偏饮忘情水，仰天笑，醉卧花荫里! 　　花，难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白，绮梦飞天涯。 　　茶，绿意萦心暂忘忧。芬芳冽，千里望清秋。 　　其四、 　　琴，弦韵凝丝雅致心。舒耳乐，泛意酬知音。 　　棋，闲争棋子战劲敌。马换炮，盾甲酿战机。 　　书，泼墨挥毫洒丽珠。境意出，隽永雅鸿儒。 　　画，笔移山川乾坤大。妙笔下，更生灵秀花。 　　诗，仄韵律声赋藻辞。灵言志，更显巧心思。 　　酒，豪饮一壶太白酒。江湖路，笑傲天涯走。 　　花，丽影仙姿蝶频顾。费猜度，何事不生妒？ 　　茶，赏月中秋共饼夸。清闲客，兴废话烟霞。 　　其五、 　　琴，半阕弦律动情真。音辗转，尽透女儿心。 　　棋，黑白相交藏玄机。险中求，苦战日落西。 　　书，翰林文海锦章出。藏诗阁，满怀古今著。 　　画，抻宣□□飘锦霞。堂前题，秀色出名家。 　　诗，闲赋暇吟心自痴。落笔处，轻收悠雅思。 　　酒，青梅合煮杯中溢。醉心扉，浓淡总相宜。 　　花，日更三裳焕彩姿。识雅韵，必见神骨奇！ 　　茶，蕴指轻扶紫砂斟。众家聚，香茗谢知音。 　　其六、 　　琴，高山流水久不闻。伯牙韵，相交识知音。 　　棋，身陷局中竟惘迷。惊回首，盘外解危机。 　　书，闭户挑灯证书橱。韦编断，勤学作大儒。 　　画，锦绣河山藏笔下。墨彩间，风情传万家。 　　诗，写尽愁多小卷湿。无相寄，寸心有谁知？ 　　酒，巨饮千杯诗百首。论英雄，煮酒说曹刘。 　　花，斑斓五色人采尽。却难知，月下香有心。 　　茶，晓汲清昏到日斜。千愁遣，岂必醉流霞。 　　其七、 　　琴，广陵散尽千古绝。烈士悲，谁唱江山阙？ 　　棋，纵横经纬天元夺。只可嗟，能耐宇宙何？ 　　书，自古百家就千经。惟君客，能写飞翔心。 　　画，笔下思绪游难尽。不必知，且去天地行。 　　诗，提笔韵律总难为。畅胸怀，意在笔先飞。 　　酒，一醉千古一功禄。数风流，尽在将进酒。 　　花，诗歌万千终恨少。且留香，梦中情无恼。 　　茶，细品人生百味陈。满壶事，酌来杯中情。 　　大家词酒已毕，围棋遣兴，清茶一壶，品味人生，高谈阔论，畅叙衷情。 　　麻姑、从姑、毕姑三姐妹这一番附庸风雅，直令王翊龙醉扶洞墙，踯躅难回。 　　 　　☆、第0009章 女大分家 　　一日秋晨，丹霞山上清冷无风，云雾缭绕，幻如仙境，别样美丽，老妪同麻姑、从姑、毕姑母女四人兴致大起，登上丹霞山顶环顾四周仔细观赏。 　　只见团团云雾从山底流动升腾，初似一层层薄薄的轻纱，渐渐地积聚增厚，宛如团团白絮，缠绕在丹霞山腰，汇成一片白茫茫的云海。周围群山高低起伏，或如头戴白绒帽，或如身缠玉丝绦。 　　一会儿，微风荡漾，推云移雾，那浓浓的云雾便忽而移动，忽而停滞，忽而凝聚，忽而消散，忽而升腾，忽而流漩，随风而舞，缓缓飘移。 　　耳边忽然传来鸟啼鹿鸣，百啭千回，如天籁之音，只闻声不见影；俄而层峦叠嶂，忽隐忽现，如神异之龙，只见首不见尾。 　　随着一阵劲风扑面，只见一团团虚无缥缈的浓雾不时地扑在脸上，掠过身旁，明明一握即入手，偏偏撒掌总虚无。 　　这景象宛似梦中所见，眼前尽是一片虚幻和迷蒙，妖烧的云雾升腾到半空中翩翩起舞，翠绿的群山漂浮在雾海中潺潺流动。 　　云雾霎时汹涌翻腾，吞噬一切；却又不免渐舞渐淡，随风飘散。 　　老妪同麻姑、从姑、毕姑母女四人身处如此佳境，犹如滚滚波涛中的一片片树叶，云雾山上飘，人物画中游。 　　她们正自陶醉其间时，徐徐清风不断飘来，雾气逐渐消失无踪，湛蓝的天幕终于缓缓开启，一轮红彤彤的太阳喷薄而出，从迷茫的云层中透出淡然而柔和的光芒，仿佛花样少女的粉嫩红颊，娇靥似火；随即化成金光万道，照亮了人间万物，给广阔的山川大地披上了一袭灿烂的金装。 　　这一来，刚刚还似一幅幅水墨画的山川田园，陡然间变换成了一幅幅流彩画的山水人家；大自然的一切，都被晨雾擦干净了，于是空气变清爽了，心情变舒畅了，眼界也变开阔了。 　　放眼远眺，只见一条玉带曲曲弯弯地飘落在丹霞山前的山野之间，这就是流经南城县城的江西省第二大河流——盱江，与右岸的黎滩河相汇而过。盱江东岸，突兀着石峰一座，临江伫立，其状如人踞坐，气势雄伟；再看东南方向，远远地又有一座石峰雄峙，山峰峻峭，好不壮观。两座石山与丹霞山三山鼎立，彼此隔江相望。三山之间是一块天然的开阔平川，其间散布着几个村庄，住着不少耕作的农民；河畔几间简陋的茅棚，住着几家打鱼的渔夫。他们日出而作，日落而息，过着安宁恬淡的生活。 　　老妪忽然轻叹一声，对麻姑、从姑、毕姑她们道：“俗话说：‘树大分杈，女大分家。’你们都已经长大了，今后也该分山而居了。” 　　麻姑、从姑、毕姑三姐妹听罢，一时都未吭声，只是一个个面露愁容——毕竟自幼在此长大，与母亲朝夕相处了十八年；一旦分居，习惯了妈妈百般呵护的她们突然将要失去她，自然很不愿意：不容易习惯不说，也不免很是依依不舍。 　　老妪见状道：“妈妈如今已是‘古稀之年’，只怕再活不了几年了，不可能陪伴你们一辈子，你们都要学会独立自主和理家之能啊！” 　　这一天，麻姑几乎都是在郁闷中度过；及至深夜，从姑、毕姑与老妪都已安然入睡了，麻姑却仍然难以入眠，于是走出洞外，仰观满天星斗。 　　突然，夜空中跃现一颗明珠，光芒四射，紧接着，天边出现一朵祥云。祥云之上，一只九色麋鹿口衔一块色彩艳丽的锦绢，径自奔到麻姑面前。麻姑取绢一看，只见绢上书曰：“麻姑恋此山，此乃麻姑山。”麻姑大感诧异，急忙回头看时，那九色鹿已失踪迹。麻姑心领神会，望空而拜。 　　次日，老妪在水廉洞里同麻姑、从姑、毕姑三姐妹举杯共饮道：“今日分山而居，你们饮此酒，莫忘丹霞山上养育之恩。”饮酒已毕，老妪接着又道：“今日分山，以梳髻分先后，谁先梳完，便留居此山，再按先后次序由近而远各得其所。”三姐妹听了，各自抢着快手梳髻，一个个都想留在丹霞山里。 　　麻姑疾步奔至洞旁小溪边，刚披水梳洗，不防大风乍起，吹起满头秀发，早在麻姑头上自然而然地结成一个又圆又高的发髻。麻姑顺手插钗，发髻即成。老妪大笑道：“麻姑为先，居此山也。”从姑、毕姑梳毕，只得哭拜而去。自此，三山便以麻姑、从姑、毕姑为名。 　　麻姑虽然留居麻姑山，到底对两个妹妹的居所颇不放心，于是特意前往探视，结果看见盱江东岸从姑居住的，如今南城县盱江河东的从姑山嵯峨伫立、气势雄伟，东面的“飞鳌峰”与西面的“天柱峰”与双峰之间素称“从石天光”的“一线天”以天桥沟通，山上怪石林立，别具奇观。而盱江东南远处毕姑居住的，如今南城县城东南方上塘境内的毕姑山岩壁陡峭、茂林修竹，尤其是山顶的“毕云峰”峰高特出，屹然壁立。只有一条羊肠小道，弯曲盘旋，崎岖而上；峰中有一深洞，洞门深邃；真个是“险、幽、奇、秀”，独具风采。 　　麻姑眼见如此，这才略感放心。 　　 　　☆、第0010章 中秋咏月 　　转眼到了八月十五中秋佳节，麻姑特意邀请从姑、毕姑回麻姑山与母亲合家团圆。 　　花前月下，水廉洞里，麻姑三姐妹一起饮酒啖饼、谈笑吟唱、赏月颂诗、好不开怀！这一回，她们好像突然长大了许多，姐妹仨随兴而至，多愁善感，对月咏叹！诗曰： 　　问月 　　八月仲秋桂花香， 　　玉盆盈满溢华光； 　　欲向吴刚问一事， 　　缘何总是伐树忙。 　　浪淘沙 　　万里征途不太平，披星戴月尤精神； 　　篝火不明心有月——任人行； 　　晓雾茫茫侵眼帘，看花恰似梦牵萦； 　　回首向花花不语——任人行； 　　忆秦娥 　　渔哥趣，高僧请饮高粱酒。 　　高粱酒，杯杯入口，醉添兴头。 　　荡舟湖上言欢愁，轻歌浅唱信天游。 　　信天游，秋蟾偏觑，野荻荒洲。 　　渔歌子 　　薄雾当前明月晖，银霜金桂夜乌啼。 　　心已醉，意还迷， 　　欣同姐妹共秋思！ 　　月食 　　残缺本常态， 　　盈满须待时， 　　果真有天狗， 　　莫把明月欺！ 　　忆江南（一） 　　江南好，风物遂心愿： 　　水乡山村千古韵，羞花闭月丽人颜。 　　能不忆江南！ 　　忆江南（二） 　　情切切，无寐夜登楼。 　　赏遍千回终不厌。粉荷闸蟹玉人羞， 　　月照南国秋。 　　忆江南（三） 　　风雨骤，秋月隐云端。 　　回味初春花香处，彩蝶纷飞鸟疯癫， 　　身似在桃源。 　　长相思 　　日里寻，夜里寻，寻到天涯海角前。 　　何方会有缘？ 　　情无垠，爱无垠，爱到深时不见痕。 　　月羞云作巾。 　　竹枝词（一） 　　山阴秋迟柿未熟，月光如雪铺梢头。 　　风云去来任天意，泉流不复任我游。 　　竹枝词（二） 　　天上悠悠流彩霞，云端寰宇驻仙家。 　　冰魄火魂值日夜，雷公电母恐激发。 　　浪淘沙（一） 　　日落西山明月高，渔哥兀自泛波涛。 　　入出水面百十遍，总把海鲜往外掏。 　　浪淘沙（二） 　　日暮云归寒月穷，仲秋恰遇海滔汹。 　　浪高九尺人人怕，弄水潮儿最热衷。 　　浪淘沙（三） 　　明月照不眠，秋意正酣。 　　横笛吹响艳阳天。 　　四野鸣虫齐伴奏，声震云端。 　　节日欲狂欢，无数诗篇。 　　真情实意贺团圆。 　　名酒桂糕供老母，乔作仙丹。 　　南乡子 　　圆月夜，度佳节，富家官宦竞豪奢。 　　商贾速推金作饼，争上品， 　　过完今宵收殆尽。 　　酒泉子 　　寰宇无垠，浩渺真空布散。 　　月幽幽，星灿灿，夜缠绵。 　　亲人聚会齐欢庆，秋风勤送迎。 　　献诗篇，吃桂糕，贺团圆。 　　虞美人 　　高山流水知音梦，只怕人捉弄！ 　　若谁能够总投缘， 　　奈何寄情寰宇欲寻欢？ 　　正人君子今何在，几个真直率？ 　　待询明月解闲愁， 　　却见一团云雾为遮羞。 　　破阵子 　　万千才人争夸，十多亿载芳华； 　　素娥吴刚携玄兔，桂魄冰蟾育奇葩。 　　组成神仙家！ 　　一旦得人膜拜，后来无比发达。 　　笃定良辰十五日，每年八月收一茬。 　　宁不笑哈哈？ 　　浣溪沙 　　浓雾迷蒙罩尘寰，月方沉睡日犹眠， 　　朝霞不幸被欺瞒。 　　薄命奈何天地造，彩虹原来也心酸， 　　抚琴独奏不胜寒。 　　破阵子 　　玉兔常年杵臼，吴刚总在伐檀。 　　宫殿素娥梳洗懒，总管丫鬟服侍难， 　　幸而称作仙。 　　仰慕青霄胜境，不如世外桃源。 　　难怪常观出道者，不羡鸳鸯不羡仙， 　　智脱尘世缘。 　　玉楼春 　　中秋月饼当时令，金桂飘香同庆幸。 　　霜风扑面畅快游，踏野赏菊兴不尽。 　　夕阳西下冰盘莹，响彻行云歌喜庆。 　　王侯百姓共良辰，终见风流有均等。 　　离亭燕 　　听惯中秋佳话，传遍古今天下。 　　月饼祝福添喜庆，煮酒论诗高雅。 　　劲舞抒情歌，盛况其实惊乍。 　　玉镜碧空悬挂，长夜尽兴玩耍。 　　无论富穷和贵贱，大可接触融洽。 　　笑谓有缘人，铭记真心无价。 　　采桑子（一） 　　清秋赏月心情好。 　　碧宇无极，明镜银白， 　　熠熠生辉把眼迷。 　　吟诗唱曲轻松活， 　　万千悠思，激动襟怀， 　　浊酒一杯兴致来。 　　采桑子（二） 　　团圆喜庆心情好： 　　友朋亲人，吉日良辰， 　　齐聚一堂尽沸腾。 　　欢歌笑语声如浪， 　　碧波频仍；回味无穷， 　　长愿幸福伴此生。 　　阮郎归 　　时当秋半月盈盈，风疾云雾轻。 　　雏菊争艳状多情，雪梅初生茎。 　　霜露皓，果花香，山林一片黄。 　　柑橘甜蜜喜尝新，又吃莲子羹。 　　卜算子 　　月主肃秋魂，花主新□□。 　　到底应该赞颂谁？的确难决策。 　　姑且趁佳节，尽享人间乐。 　　意趣天然化挚情，实在极亲切。 　　江城子 　　月明星稀夜乌啼，北风急，路人稀， 　　漫步闲吟，为赋费心机。 　　冥想佳词凡百遍，频呓语，立山脊。 　　欲登高处俟天开，上云梯，与天齐！ 　　鲲鹏飞旋，极目远山低。 　　醉里忽觉生两翼，游广宇，览神奇。 　　清平乐 　　秋因何错？每每遭奚落。 　　硕果犹为人冷漠，莫道残躯羸弱。 　　秋深前路何之，千重雾霭迷离。 　　待到阳光灿烂，不时明月归来。 　　钗头凤 　　红颜俏，银盘皎。仰观明月独高邈。 　　秋霜冷，捉寒噤，素娥难道，鲛衣挨冻？！ 　　窘，窘，窘！ 　　天不老，嫦娥恼，远离尘世人情少。 　　离别痛，无由申。一时失误，怅然终身。 　　恨，恨，恨！ 　　诗酒相伴，最易醉人；麻姑三姐妹这晚醉态天真，一直玩乐到次日黎明方散！ 　　 　　☆、第0011章 祸不单行 　　天有不测风云。有一年，如今的南城县区域内忽然发生大旱灾情，本来雨水充沛的春天便已多晴少雨，自清明之后一直到三伏天的将近半年时间里，竟然几乎是滴雨未下，不仅稻田里的禾苗大半枯焦坏死，几乎看不到青翠禾苗，而且就连盱江河里的水也都已经快要干涸见底了。 　　秋凉以后，反倒得益于气候干旱，因而天敌大量减少的飞蝗数量突然呈现爆发式的增长，它们到处迁徙，所经之处遮天蔽日，硕果仅存的少量稻菽、树叶几乎都被它们吞噬殆尽。 　　屋漏偏逢连夜雨。就在这时，又天降瘟疫，人们往往毫无征兆地便开始呕吐、摇晃，然后倒在地上突然死亡；并且传染极快，死亡率极高——不但迅速蔓延盱江之畔数十里，而且染上瘟疫的死者十有七八，众多受到感染者朝发夕死、接踵而亡。 　　老妪偶然听到这个消息，既惊且痛一病不起，渐渐地发展到病情濒危。 　　麻姑、从姑、毕姑姐妹仨于是一直没日没夜地轮流守候在病榻前服侍她老人家，精心照料她的吃喝拉撒。 　　但老妪终于感到自己将不久于人世，于是将麻姑、从姑、毕姑姐妹仨叫到病榻前道：“为母命不久矣。你姐妹仨日后要和睦无间，勤奋自勉”过不多久，老妪不幸病故。 　　姐妹仨不免用力抱住妈妈已经渐渐冰冷的身体，仰着头声嘶力竭地痛哭，那泪水犹如决堤的河水奔流而下，直到哭得死去活来，泣不成声，肝肠寸断、悲痛欲绝。但毕竟“人死不能复生”，没奈何，最后只能为她安葬，为她居丧 　　从小到大都在母亲慈爱的怀抱和辛勤的抚养下长大成人，姐妹仨自难抑制内心思念的悲痛，以致于寝食难安，思母心切，于是在水廉洞内设立了老妪的牌位，日日奇花异果供在牌位前，一日早晚必来祭拜问安，如同母亲在世一般。 　　如此过了七七四十九日，从姑、毕姑姐妹这才与麻姑终于各道珍重，依依不舍地各自返回了从姑山和毕姑山。 　　且说麻姑蕙质兰心、悲天悯人，看待麻姑山下的老百姓都如自己的母亲一样，对于这场瘟疫致病而未亡的人，她尽心寻找最好的方法来帮助他们，使其复原；对于患病致死者，则敦促和帮助村民们掩埋其尸体，避免腐坏的尸体继续传播疾病。 　　她又当机立断，组织村民们自行实施隔离，断绝所有对外的往来与接触，以阻止疾病的进一步蔓延；同时，她还偶然发现：病人的血管时常有堵塞的现像，似乎适量放血有助于缓解病情，而且穿着特别厚实的衣物应该可以保护自己不致染病这样一来，因病致死人数开始逐步地放缓了。 　　麻姑见状，暗暗地长吁了一口气，那颗一直悬着的心终于稍稍放宽了！ 　　不久，更有好消息传来：王翊龙的父亲，一个老实巴交的村民，在这次的瘟疫中也不幸染病，而且已经病得奄奄一息了。然而这一天，麻姑忽然听见村民们议论纷纷，奔走相告道：“真神奇呀！邻村王翊龙的父亲，本来都快要死的人啦，谁知道竟然‘起死回生’，恢复如初了” 　　麻姑听了又惊又喜，急忙打听其中原委，这才恍然大悟： 　　原来，因为父亲的严重病情，王翊龙心急如焚，整天在周边的山涧深谷、悬崖峭壁等险要之处寻找药草，想要让父亲病体康复；但是“事与愿违”，始终都无法找到治疗瘟疫的特效药。 　　这一天，王翊龙照旧失望而归，只得打了几只野兔，却因此意外地在一片山崖间偶然发现了一朵硕大而奇特的“野蘑菇”，其色红似血，闻所未闻、见所未见，便好奇地拾了回家，顺手扔在前厅的一处屋角，然后到后院处理野兔去了。 　　碰巧他的父亲起床小解，远远地看见了那朵血红的“野蘑菇”，误以为那是毒蘑菇，不由叹口气道：“瘟灾之年，不如早点死了，免得连累儿子！”他自知病入膏肓，已经陷于绝望，于是悄悄地把那朵“毒蘑菇”煮熟了，连汤带渣的吃了个碗底朝天，然后躺在床上慢慢等死。 　　这时，王翊龙刚好处理完野兔回到前厅，去取那朵血红的“野蘑菇”时，却遍寻不着，不免满腹狐疑，自言自语道：“咦，难道那‘野蘑菇’自己长脚溜走了？” 　　“‘野蘑菇’不是自己长脚溜走了，是被我吃进肚子里啦，哈哈哈！”忽然，一阵再熟悉不过的说笑声清晰地传入了王翊龙的耳鼓，令他顿时大惊失色。 　　他根本不敢相信自己的耳朵，心道：“这不是爸爸的声音么？可是，他老人家正卧病在床呢，应该不会是他老人家吧？”可是却又忍耐不住地转过头去看时，不是爸爸是谁？于是立刻脱口而出道：“咦，爸爸，您怎么起床了？我扶您回去休息吧！” 　　他的父亲摇摇头，抑制不住兴奋地道：“儿子，吃了你的‘野蘑菇’，爸爸的病全好了！” 　　王翊龙听了，顿时一蹦三尺高，大声欢呼道：“爸爸的病好喽，爸爸的病好喽！” 　　于是，四乡近邻闻讯，无不奔走相告。 　　 　　☆、第0012章 英雄救美 　　王翊龙的父亲吃血红“野蘑菇”治好瘟疫的事情不胫而走，惹得四邻八乡成群的病夫遍山遍野地搜寻，无奈一无所获。 　　心地善良的麻姑却毫不气馁，依然跋山涉水，到处寻找此物，以救乡民。 　　一日侵晨，晓雾迷蒙，麻姑出了水廉洞，刚刚过了龙门桥时，不期与一只斑斓猛虎偶然相遇。猛虎踞坐在山路上，正虎视眈眈地盯着她。麻姑见了大吃一惊，与猛虎对视片刻，心道：“猛虎乃‘兽中之王’，不惹为妙！”于是转身想躲，却已是不及。只见那只猛虎似乎看出了她眼里的那一丝怯意，忽然俯首弓背，就地掀起一阵腥风，张牙舞爪地直向麻姑猛扑过来。麻姑避无所避，心道：“此时跑也是葬身虎腹，倒不如拼死一搏，或许还有一线生机！”于是只得壮着胆子回身相敌。 　　那猛虎却有一米多高、两米多长，体格健壮，凶猛无比；而且丝毫不为麻姑的年轻美貌所动，只是毫不留情地张嘴便向麻姑的脖颈咬来。 　　麻姑心道：“我命休矣！”却仍然凭着自幼爬山越岭练就的灵巧本能侧身一闪，飞快地绕到猛虎身后，大叫道：“打！打！嗨！嗨！”猛虎大怒，低声嘶吼一声，猛甩尾巴，拦腰向麻姑扫来。 　　麻姑急躲过去，返身冲到猛虎面前，趁猛虎来不及转身的一瞬间，右拳飞快地击中了猛虎的鼻梁。只听“嗷”的一声，猛虎并未受到重创，反倒兽性大发，转头便向麻姑猛扑上来。猛虎浑身上下似有千百斤力气，两只利爪森森地袭向麻姑脆弱的双肩。麻姑到底是女流之辈，虽然侥幸地再次避过了这致命的一击，却也被猛虎的利爪在后背上笔直地划开了一道长长的口子，鲜血立时往外喷涌而出。 　　正在此“千钧一发”的危急时刻，只听“嗖”的一声轻响，不知从哪里忽然飞来一支利箭，正中猛虎的左眼，直没至羽。猛虎怒吼一声，直震得地动山摇，随即摇头晃脑地负痛乱窜，终于失足跌落在桥下的山谷之中。 　　麻姑心中犹自“砰砰”直跳，抬头看时，看见救她的正是王翊龙，不禁又惊又喜。 　　有首《踏莎行》赞麻姑二人道： 　　露浓寒身，不明前路，行人寂寞寻方物。 　　奈何荒野苦无朋，夜枭声隐深丛后。 　　赤胆雄心，轻盈迈步，纵逢猛虎何忧惧？ 　　景阳好汉美名扬，至今犹载英雄簿！ 　　王翊龙此时赶紧上前，即刻帮麻姑把后背上的伤口清理干净，用随身携带的跌打损伤药粉止血敷贴，又撕下一幅衣襟，把伤口包扎妥当；再弄些内服药丸让麻姑就着桥下的山泉吞服了。这才替麻姑抹去额头上细密的香汗，握着麻姑的手柔声道：“你没事吧？我扶你回洞去么！” 　　麻姑生平第一次与一个男人如此近距离的单独接触，而且那莲藕般白嫩的后背肌肤也充分暴露在他的眼前和手下，不觉大是害羞，脸上霎时泛起了一阵红晕，如粉桃般可人；却也让王翊龙的心旌一阵荡漾，握着麻姑的手不自觉的微微一紧。 　　麻姑霎时感觉到了王翊龙这一极其细微的变化，随即强自镇定了心神，略感虚脱地浅笑道：“我没事！谢谢你救了我！” 　　王翊龙道：“不用谢！只是凑巧罢了，幸好你没有大碍，否则我”说到这里，王翊龙似乎马上意识到自己说漏嘴了，急忙捂住嘴巴，一阵尴尬。 　　看见麻姑俨然已经长成了一朵出水的芙蓉，清新脱俗，靓丽可爱，王翊龙对她的爱慕之心溢于言表，却又爱她在心口难开。其实，从第一次见面开始，他就看上了她，惊为天人，暗恋至今。在他心里，她就是他的生命，他的天使，他的唯一。 　　麻姑看见他的表情，心里一激灵，涌过一股暖流，脸不觉再次泛起了红晕。她红着脸瞅着王翊龙，微微一笑，随即低头不语。 　　王翊龙见状，感觉麻姑对自己似乎并不感冒，于是终于鼓足勇气，轻轻地握紧了麻姑的手，心怀忐忑地说道：“麻姑，和我好吧，一辈子，不相负！” 　　麻姑其实一直以来也很喜欢王翊龙的爽朗洒脱，虽然不一定关乎爱情，但恰才他勇猛救自己的举动，却一下子便征服了她，使她的心瞬间变软，对他产生了爱慕之情。想到这里，她的脸刷地又红了，并且心里一个劲儿地道：“答应了吧！”可是，少女天生矜持而羞涩的心，却一个劲儿地在肚子里打鼓，直让她嗫嚅了好半天才道：“嗯！” 　　郎有情、妾有意，两人这便私定终身，双双跪倒，撮土为香，对天起誓，互相约定此生非他不嫁，非她不娶。 　　 　　☆、第0013章 猎手神技 　　王翊龙和麻姑情定终生，不免两情依依，难舍难分，两人心里都巴望着今后过上男耕女织、夫妻相守的清苦却恩爱的日子。 　　两人有说有笑，各自谈论些经历见闻，奇人异趣，说到兴处，如饮甘醇，淋漓尽致，好不欢畅! 　　王翊龙看见麻姑那本来高高耸立着宛如青螺一样的发髻，因为同猛虎搏斗而披散开来，长可过肩、滑腻柔软、乌黑闪亮，仿佛一挂黑黝黝的瀑布倾泻直下，又像一块黑油油的锦缎绵延舒展，真是说不出的特别漂亮而迷人；而那蓬松的刘海儿，又整齐地垂挂在前额上，犹如三月的杨柳依依悬垂，轻盈飘逸，便忍不住地帮她把那乌黑秀丽的披肩长发细心地扎成了一条条小麻花辫子，分别缀以一朵朵美丽的秋牡丹花，就像一只只彩蝶，姹紫嫣红，翩翩起舞，实在是鲜艳夺目，好看极了！ 　　麻姑摩挲着那一条条美丽的小麻花辫子，心里美滋滋的。她不禁巴头探脑地重新扫视了一眼王翊龙，不仅觉得他那一袭黑衣、衣袂飘飘、相貌英俊、魁梧彪悍、风采飘逸、箭术出众，以及背上一个木制箭囊，里面装有二十几支羽箭的模样和装扮堪称一副绝美的图画，而且更被他的经历所吸引，被他的内涵所打动。她从王翊龙的箭囊里抽出一支利箭，爱不释手地把玩着，又悠然地问道：“翊龙，你的狩猎经历如此丰富，那你的箭术又是怎么炼得如此精湛的呢？” 　　王翊龙微笑道：“这个么，其实也没什么特别的，只因为我家世代以狩猎为生，打我懂事开始，便听说我家从我曾祖父、祖父，到我父亲，人人都是射箭高手。而我从小又特别喜欢玩弹弓，从一开始的树杈弹弓，开弓、瞄准、射击，石子不停地飞出去，收获了石子一样多的童年快乐；到后来的弓式弹弓，形状原理就和射箭的弓一样，只是弓弦中间多了一个弹兜，击发时持弓手要有一个转动的动作，以避免被弹丸击中，但击发出去的力道就比树杈弹弓大了许多，而且因此奠定了一定的射箭基础。” 　　麻姑奇道：“玩弹弓还能够奠定射箭基础么？” 　　王翊龙点点头道：“是啊！其实弓式弹弓的基本原理和射箭一样，都是采用瞄打法，遵循三点一线的原则，即皮兜——弓架中间——目标，然后通过后手定位于腮部，以及拉距、瞄准，再通过前手——持弓手来调整并瞄打的。” 　　看见麻姑似懂非懂地点了点头，王翊龙又道：“当然啦！瞄打法练到相当熟悉以后，就可以采用‘估打法’，见到目标几乎不用瞄准，抬手就射；只是若要出手又快又准，那就非得苦下功夫不行！另外还有‘瞄估打’等方法，其实都大同小异。总之，持弓手根据自己的习惯和喜好，不论采用的是竖握、斜握还是横握等其中的任何一种方法，都要学会根据弹道对动作进行微调，才能保证一箭中的！当然，要成为弹弓高手，长期坚持练习是最关键的，所谓‘熟能生巧’，不是么？！” 　　麻姑点头道：“这样说来，要想成为箭术高手，尤其是优秀猎人，还真不容易呢！” 　　王翊龙笑道：“可不是么？我在将弹弓玩得熟透之后，又练习小弓小箭，直到能随手射死空中飞舞的苍蝇，才跟着父亲正式学习箭术，并且经常跟随父亲到处狩猎，最终才得到真传，成为了一个合格的猎人。” 　　麻姑讶道：“成为一个优秀的猎人这么难呀？” 　　王翊龙点头道：“是啊！首先，要成为一个箭术大师，就必须学会各种绝技，如跳射，骑射，盲射，连珠箭等；还要能‘百步穿杨’、‘箭透重甲’、‘箭出如电’、‘百发百中’，但要达到真正的巅峰，则必须能一箭劈开对方射向自己的箭。” 　　麻姑听了，忍不住惊呼出声，却听王翊龙继续说道：“要想成为一个优秀的猎人，还要随时掌握几十甚至上百种动植物的名称、属性，以及它们会出现在什么季节、什么地方，对它们了如指掌，才好应时捕猎。比如一听到鸟鸣，就要能正确判断鸟的种类，距离远近和活动状态；看到动物的爪印、粪便和毛发，就要能正确判断其种类、习性、健康状况、行走方向、夜视能力及奔跑能力等等。” 　　麻姑听了，不禁连连摇头道：“要成为一个优秀的猎人，真的太难了！” 　　王翊龙笑道：“可是，狩猎自有其中乐趣，却是局外人所难以领会的！比如一想到出猎就容易兴奋，追踪和获取猎物自有特别的快感，以及在野外碰到各种有趣现象，如鹰蛇搏斗、万鸟迁徙等等，还有保留猎物头颅、皮毛和爪牙的成就感等，真的就会忘记所有辛苦而乐在其中啊！” 　　王翊龙正说到兴奋处，忽听身后树林中传来一连串的“咕咕咕”声；王翊龙微微一笑，随即拈弓搭箭，抬手射向发声处，只听“扑簌簌”一阵轻响，霎时掉下来一箭双鸠。 　　 　　☆、第0014章 不忘初衷 　　麻姑看见王翊龙“一箭双鸠”，当即赞口不绝，忍不住央求道：“翊龙，你教我射箭好么？” 　　王翊龙笑道：“好啊！”随即从箭囊里抽出一支二尺长箭道：“学射箭必先识箭！你看这支箭，乃是由箭头、箭杆、箭羽三部分组成。箭头又名箭镞，由青铜打造，头尖而底厚，式样有三菱形，三角形，圆锥形等。其刃薄而锋利，旁边有槽。箭杆又称‘梃干’，以木或竹制成，嵌于箭头之下。箭杆为圆柱形，用箭端制作而成。箭羽常以鹏鹘等巨禽翅制成，夹于箭杆尾端，使箭在飞行中保持平稳，最后命中目标。” 　　麻姑扬了扬手中箭道：“这箭挺沉的啊！” 　　王翊龙点头道：“是啊！射箭是个力气活儿，却更注重射箭姿势的正确，以及运用综合力量和身体协调性发出的‘巧劲儿’，但最重要的，则是‘稳如泰山’的沉静和‘动如脱兔’的敏捷。首先，射箭姿势是提高射箭技术的基础，正确的射箭姿势要求‘身端体直，收腹含胸，用力平和，拈弓得法，架箭从容，前推后走，弓满式成。’具体包括站位、搭箭、扣弦、预拉、开弓和瞄准等几个基本动作，要求站位平和自然、力道均匀；搭箭、扣弦和预拉姿势正确、动作稳固；开弓时前手要腕平，后手要肘平，前后手的腕、肘要与肩平；开弓后，呼吸要均匀；瞄准时注意在开弓的过程中将眼睛、准星和射击目标连成一线；瞄准后在放箭前应该屏住呼吸然后适时放箭。总之，瞄准过程需要长期训练，做到‘稳如泰山’；放箭时才能得心应手，做到‘动如脱兔’”说到这里，王翊龙亲手教麻姑射箭姿势道：“你看，射箭时箭头那端要先靠在弓把搭箭点上，持弓手辅助固定，然后拉弓手后撤捏到箭尾再向前推箭认弦” 　　两人教学相长，含情脉脉，怎不让人心生嫉妒？ 　　不知不觉间，晨雾消散，日上三竿。麻姑看见时间不早了，忽然醒悟道：“糟了，咱们险些误了大事！” 　　王翊龙道：“麻姑，怎么啦？” 　　麻姑正色道：“翊龙，你难道忘了，咱们还要给山下的乡民们寻药治病吗？” 　　王翊龙有些尴尬地道：“是啊，我还真的差点忘了此事呢！” 　　麻姑道：“趁现在还来得及，咱们赶紧走吧！对了翊龙，上次你那‘野蘑菇’是在哪里采到的，咱们再去找找好么？” 　　王翊龙点头道：“上次是在一片山崖间采到的那‘野蘑菇’，咱们再去碰碰运气吧！” 　　于是，王翊龙领着麻姑，踏着一条蜿蜒曲折的山间小径，走进了麻姑山后面的一片苍郁的林莽。这里遍布着茂密的杉树，参天耸立，直指云霄，枝丫错杂，遮天蔽日。此刻，这条山间小径为杉枝荫蔽，清凉爽身。 　　王翊龙一边走着，一边指着杉树林边缘的一片高可过人、郁郁葱葱的野山茶林道：“麻姑，你这里真的漫山遍野都是宝啊！” 　　麻姑道：“不就是一片野林子么，有那么稀罕？” 　　王翊龙微笑着摇头道：“你这是‘身在宝山不识宝’啊！你别看它现在只是一片翠绿，毫不起眼，但到了冬末春初万花凋谢之时，山茶就开花如牡丹，花大艳丽，红白相间，脱颖而出了！”看见麻姑点了点头，王翊龙又道：“而且，山茶可不是‘中看不中用’的家伙，它的花瓣炒鲜嫩子鸡，堪称美味佳肴；山茶蜜味道甜美，对人有益；它的种子可榨茶子油，有止血功效，可用于治疗烫伤、灼伤，跌打损伤等等；你说，这不是宝贝是什么？” 　　麻姑听了，不住地点头，心道：“这山是自己的山，以前在山里转，看到的一切都感觉既熟悉又陌生；可是，为什么今天跟着翊龙在山里转，感觉就不一样，好像这山里的一草一木，一点一滴都有它们自己稀奇古怪的来历，听起来全有它们自己千奇百怪的好处呢？” 　　就在麻姑浮想联翩的当儿，王翊龙忽然轻声道：“麻姑，咱们到了！” 　　麻姑抬眼张望，只见眼前的一片苍松翠柏掩映下，一片山崖间危岩耸立。 　　王翊龙随即以一个猎人的经验和谨慎，带着她小心翼翼地顺着一面斜坡攀上数层岩台，登上略为平缓开阔的岩顶仔细搜寻，却始终没能发现“野蘑菇”的影踪。 　　两人大感失望，却也无可奈何，只得就地休息，摘些野果充饥，掬些山泉止渴。 　　待到黄昏后，月隐树梢头，满山的萤火虫星星点灯，有趣极了；但夜幕既垂，他们不敢对此过于迷恋，只得披星戴月，沿路返回。 　　有首《桂枝香》赞他二人道： 　　凝神四顾，见远山僻幽，近水流速。 　　百里河堤延展，柳林极目。 　　孤帆远去夕阳下，鸟还巢、似烟如雾。 　　彩云忽黯，星辰露影，美不胜收。 　　月淡出、光华放逐， 　　叹仙界一族，生此尤物。 　　千古从来倾此，令人钦慕。 　　俊男靓女痴情切，寄闲愁、顾菟难负。 　　上天休妒，旧词新赋，必填佳谱。 　　 　　☆、第0015章 爱侣永诀 　　麻姑连日找寻“野蘑菇”不得，心里面不免有些焦躁。这日华阳初上之时，麻姑吃了些野果、喝了些山泉，便打定注意，意欲前往从姑山、毕姑山找从姑、毕姑帮忙寻药救人。 　　麻姑出了“水廉洞”，迤逦下到半山腰时，不想忽然看见天上乌云翻滚，漆黑如墨，紧接着一道闪电破空穿云瞬间即至，随即便传来一阵阵惊怖的雷声，犹如魔鬼的颤音，令人毛骨悚然，不觉心慌道：“这天气刚刚还是艳阳高照呢，怎么说变就变了？” 　　心念未已，麻姑忽然感到一阵腥味扑鼻。抬眼环视，只见那乌云之中突然出现了一条长逾六丈、粗约三尺、头生两角、嘴上多须、眼大凸亮、鱼身蛇尾、四爪如鹰、皮肤墨绿、遍布金鳞、盘曲缠绕、隐现云端的虬龙，正昂头摆尾、张牙舞爪、上下翻滚，高声吟叫、挡住去路。 　　麻姑见了，登时大惊失色，心道：“原来是条龙在捣蛋！”却因为此龙头大如牛，形象凶顽而心生恐惧，不知如何自处。 　　正在她惊慌失措之际，忽听“嗖嗖嗖”的一连声脆响，王翊龙神奇地出现在麻姑身旁，迅疾弯弓搭箭，一串连珠箭激射而去，正中虬龙腹部。 　　刹那之间，伴随着再次的风起云涌和电闪雷鸣，那条本就凶巴巴的巨大虬龙，忽然极其凶恶地死死盯住了他们俩，尽其所能地张开了血盆大口，两排森然惨白的巨牙随着震颤的头部猛烈地摇摆颤动，那条猩红的长舌不住地吞吐收缩，似乎想一口便将他们俩给生吞了。 　　王翊龙见状，立刻本能地向前跨步，将麻姑挡在了身后；随即又飞快地向虬龙射出了一串连珠箭。 　　所幸那虬龙并未能够一鼓作气地冲上前来继续攻击他们俩，而是猛烈地向他们俩发出撼人心魄的一阵惨嘶长吟，随即翻江倒海般地疯狂扭曲起来。 　　伴随着一阵强烈的地动山摇，那条长长的巨大虬龙，骤然怒吼着拧身翻滚，甚至疯狂地撕咬着自身，然后狂暴地向他们俩快速滚来。 　　王翊龙见状不妙，满脸恐惧地急忙转身，用尽全身力气双掌猛推，迅速地将麻姑向前推出了约莫两丈来远。 　　然而，“说时迟那时快”，虬龙那近乎半个身子长、酷似鲤鱼尾的尾巴瞬间便已将他们俩风吹落叶般的掀翻在地上。 　　王翊龙骤然发出一声凄厉的惨叫，倒向地面，蜷缩成一团。 　　麻姑挣扎想逃，已然不及，随着一声歇斯底里的喊叫，顿时也昏晕了过去。 　　那虬龙随即又发出撕心裂肺的嘶吼声向旁边猛窜出去，紧接着整个身子先是剧烈坍塌随后轰然炸裂，然后急速地向山下滚动散开 　　霎时，又是一阵雷电轰鸣，只见虬龙滚动之处，山崖为之崩裂，形成一道高逾十丈的陡峭深谷。那虬龙尸体化为穿山大河，滚滚而下；随即腹部炸裂，娩出两条小白虬，化为一大一小咆哮怒吼的一对雌雄飞瀑，豁然涌出，如两条白绫带悬于山崖之间，奔腾直泻百余尺，激流飞湍、削崖入潭，似白雪飘洒飞溅，似薄雾喷涌升腾，形成如梦如幻的人间仙境。这就是如今麻姑山上有名的飞瀑“玉练□□”。 　　曾经有诗赞曰： 　　“四壁流云泻银河，双虬挽手下瑶天； 　　飞崖不断四时雨，飘雪曼延万仞山。” 　　雨过天晴之后，震耳欲聋的飞瀑流泉之声，挟带着一阵阵清凉的水汽，弥漫到整个山谷。 　　被虬龙身上遗留下来极其腥臭的气味熏得直想呕吐的麻姑终于从昏迷中渐渐地苏醒过来，她慢慢地睁开了眼睛，挣扎着站起来，伸手去拉蜷缩成一团的王翊龙。只见王翊龙脸上血污斑斑，双眼突出，显然早已死去多时，却仍旧不肯闭眼，于是忍痛帮他抹下了上眼睑。再看他衣服前襟支离破碎，双手仍旧紧紧地握着弓箭，似乎斗志犹酣。想着他连句遗言也未留下，麻姑不禁一阵剧痛猛烈锤击着心脏，惨叫着瘫坐在地上，一开始掩面抽泣，最后变成了嚎啕大哭，仰天大呼道：“本来我要与你甘苦与共，患难相随，海角天涯，相依相伴的，你怎么忍心抛下我，一个人就这么走了？！”悲悲戚戚，柔肠寸断，直哭得天昏地暗，草木皆悲； 　　一对佳偶就此阴阳两隔，生死永决，实在令人扼腕。 　　有首《一剪梅》为之感叹道： 　　“熟女多情少女痴。 　　谁解芳心，何以抒怀？ 　　浮云随性自飘摇。烈日磅礴，一望无极。 　　花落残红任水涤。 　　弦断琴崩，爱恨交织。 　　欲求明月解玄机，冰兔迷离，一念成谜！” 　　 　　☆、第0016章 誓酬壮志 　　麻姑因为王翊龙的骤然撒手人寰而悲痛欲绝，苦泣良久，心里忽然想道：“人这辈子真心爱一次挺不容易，他为了我甘愿奉献自己的生命，我也必须用自己的生命去回报他。”主意已定，于是艰难地抱起他的尸身一起投河，以身相殉。 　　麻姑来到刚才那虬龙尸体所化的穿山大河边，刚要迈脚下河，谁知道天上忽然风雨雷电大作；紧接着，王翊龙的尸体忽然自动脱开她的双手，径自飘浮到了水面之上。 　　麻姑大惊，心道：“他这是诈尸还是复活，还是咋的？可是不对呀” 　　麻姑曾经听说： 　　人死时有时胸中还残留一口气，如果被猫狗鼠什么冲撞了就会假复活，动物灵魂附体到尸体，形成诈尸；然后会像复活的尸体野兽般的乱咬人，直到最后那口气累出来倒地，才算彻底死了。可是，这里既没有猫狗鼠，也不见他蹦着走、乱掐人、乱咬人，不可能是诈尸吧！ 　　至于复活么，乃是指他本人复活或是别人灵魂附上他的尸身。可是，也没见他苏醒过来呀！怎么可能是复活呢？ 　　那么，这究竟是怎么啦？ 　　麻姑正百思不得其解的当儿，只见天空又一次风停雨霁，彩虹高悬；几乎与此同时，王翊龙的尸体也忽然出人意料地变化成了一座石桥，恰到好处地横架于眼前的山河之上。于是，层峦叠嶂之间竟然神奇地现出一条远去的通途。 　　麻姑于是恍然大悟，心道：翊龙这是在用生命不息的不朽灵魂在告诉她，要她好好地活下去；而她也终于明白，她必须坚强地活下去，继续拯救这一方土地上的老百姓。于是，她忍泪含恨，为酬壮志，毅然过桥登上新的行程，继续寻找治疗瘟疫的药物。 　　麻姑独行数十里，终于误入歧途，想要原路返回时，却已无迹可寻，于是循着一条曲曲弯弯的小径渐渐地深入密林，最终迷失了方向，不知道身在何方；只得信马由缰，迤逦行至一处陌生而幽静的山谷，只见两旁峭壁高耸入云，四顾阒无一人。 　　麻姑正在进退两难之时，忽然听见山谷间隐约传来一阵阵琴瑟之声，其音色之美，疑天籁之音。于是立即循声前往，约莫走了二里远近，终于发现山谷中赫然有一个隐秘的石洞。 　　麻姑悄悄地来到洞口往里面张望，看见洞中有一位白发苍苍的老翁正在操琴歌唱，那琴音纯厚美顺、跌宕起伏、恬静通透；歌声激越嘹亮、清婉悦耳、美妙动听。仔细听时，乃是一首【双调蟾宫曲】，歌道： 　　“满枝桠绮筵蟠桃，等见开花，寿骨拔高。盛会陶陶，群仙了了，鲜果佼佼。 　　借此等瑶池玮宝，祝昆仑王母年高。玩乐逍遥，反观三生，一场辛劳。” 　　麻姑正自驻足欣赏间，忽然闻到一股很浓烈刺鼻的草药味，循着气味看时，显然是身旁的一个药炉内蒸气喷薄而出所致，因为那药炉旁兀自残留着束束药草。 　　麻姑少不更事，心里估量着老翁沉醉于音乐的世界里，一来不便打扰；二来自己身无长物，唯恐涎下脸面也讨药不到，于是将心一横，壮着胆子悄悄地进入洞中，偷偷地揭开炉盖看时，赫然看见药炉里面竟有类似“野蘑菇”的药丸，当即喜不自胜，迅速地偷了一把，转身便逃。 　　谁知道那老翁正自陶醉在音乐的世界里时，却忽然闻到一股极浓的草药味猛烈刺鼻，顿时觉得有异，急忙转过头来看时，发现麻姑偷药正逃，不免大怒，右手拄着一柄顶端雕塑着斑鸠、其高过头的拐杖，左手托着一个色彩鲜艳的硕大蟠桃，拔步疾追上去。 　　麻姑看见那老翁快逾闪电地追了上来，心内大为惶恐，却又心存侥幸，于是急忙吞药入腹，意在毁灭证据，却没想到药才入腹，顿觉身子陡然一轻，随即自然而然地腾云驾雾，往上飞升起来。 　　老翁见状，将左手的蟠桃一并交到右手里，随即从身上掏出一条彩练，向空中随手一抛，那条彩练便如蛟龙向空飞舞，一下子便将麻姑当空拦腰缚住，轻轻松松地扯回到老翁的身前。 　　麻姑此时不免大惊失色，直到看见那老翁鹤发童颜，脑门高而突出如丹顶鹤，貌似面目慈祥和蔼时，才略感放心，忖道：“这位老人家多半不是坏人！”于是急忙跪在地上苦苦哀求，哭诉着此来寻找医治瘟疫的药物不得，却与爱侣阴阳两隔，又一时鬼迷心窍，忍不住偷药潜逃等详细经过。 　　那老翁看见麻姑花样年华，乌黑如泉的长发盘成一卷螺髻，玉钗轻簪，青鬓贴颊，皓齿明眸，摄人眼目，眉不描而黛，肤无粉如脂，绛唇一抿，嫣似丹果，如柳纤腰，风情自生，不觉暗赞道：“老夫活了这一大把年纪，看遍了天上人间的众多仙女佳丽，却是未曾见过如此清雅绝俗的绝色女子” 　　 　　☆、第0017章 酿酒献寿 　　那老翁看见麻姑天姿绝色，心道：“幸亏我老人家乃是神仙，而且一向堂堂正正、不近女色！”同时，他在听了麻姑的一番憾人肺腑的悲情叙述之后，不免见哭兴悲，动了恻隐之心，于是怜其孤身于野，嘉其勇过男儿，壮其志气凌云，于是终于免究其过，道：“算了，小姑娘，念在你赤胆忠心拯救百姓的份儿上，我老人家就不追究你的过失了！” 　　麻姑听了，当即激动得破涕为笑道：“老人家，您真的肯原谅我了么？” 　　那老翁哂笑道：“当然啦！我老人家偌大一把年纪了，难道说过的话还能不算数么？哎，不过，你会不会酿酒呀？” 　　麻姑听了，顿时不假思索地回答道：“我出生农家，从小便学会了酿酒！” 　　那老翁大喜道：“我老人家苦无酿酒技术，今天碰巧遇到你这小姑娘，也算是老夫的造化了！对了，酿酒需要什么原料，我老人家自当全力提供。” 　　麻姑笑道：“那要看您老人家能够提供什么原料啦！比如粮食、酒曲、水，还有酒缸、蒸锅、柴火什么的” 　　那老翁听了，随即取出了一些籼米、清泉、药草之类，让她试一试。 　　麻姑趁机向那老翁要了几粒籼谷种子，以备日后培育种植；随即弄来一口蒸锅，将一些籼米蒸成硬硬的米饭，然后晾凉，放置在一边任其发霉，待其生长出黑、白、黄、绿等色菌丝后，再将一些生的籼米和药草分别捣成粉状，和上述发霉的米饭拌匀，制成药曲。再将其余的籼米煮熟晾至温度稍暖，然后洒入少许清泉，将药曲倒入均匀搅拌，放在密封的酒窖内等其发酵。待闻到有香味渗出来并且米饭里有水分还有少量霉状酵母之时进行压榨，将压榨出的酒液放入蒸锅，蒸锅四周用湿透的布围好密封，再大火蒸熟，直至酒香味醇即止，最后过滤即大功告成。 　　麻姑通过精心制作，终于如愿酿成了极为香醇的美酒，真个是浓郁甘醇，香馥扑鼻。 　　那老翁闻到酒香，不觉鼻翼翕动不止，忍不住亲自尝了几口此酒，顿时大喜道：“寿酒有了，可去瑶池给王母拜寿了！”高兴之余，这才又极为不好意思地告诉麻姑道：“你所寻找的‘野蘑菇’其实是天上的碧莲仙草，它只能生长在瑶池里面，乃是用瑶池藻牺仙子的血液浇灌而生的，能酿酒、灭瘟、治病，用途广泛，但是现在却专属天宫制酒庆寿之用，凡人不可能得到。你说有人拾到了，那是因为以前藻牺仙子思凡，不小心将碧莲仙草遗失在山野中的缘故。可是，王母得知藻牺仙子思凡后非常恼怒，已经将藻牺仙子囚禁于碧莲洞多年了！所以，你现在如果还要找碧莲仙草的话，只除天上有，人间绝对无！” 　　麻姑听了大哭道：“碧莲仙草只能生长在瑶池，那我怎么才能够采到啊？”于是情急智生，毅然拜请老翁，恳求他帮个大忙或指条明路，以便自己寻找几支碧莲仙草来人间种养培育，以此拯救一众父老乡亲。 　　老翁拈髯冷笑道：“我老人家得道几千年，仙号南极，尚且不可以采碧莲来种养培育；只因它生长于瑶池，非仙泉浇灌即干枯而死，无藻牺血液则失去药性。你又有何能为，敢于如此胆大妄为！” 　　此时，一直睡在一旁的南极仙翁的坐骑，一头白色的梅花仙鹿听了，忽然口出人言，对南极仙翁说道：“这有何难虬龙尸体既能化成河流，说明附近必有仙泉，只要仙翁到那里用寿杖轻轻一点，仙泉必然源源不断地自然流出；况且此女吞食仙丹早已成为仙体，与藻牺仙子又有何异倒是碧莲仙草生长在瑶池里面，没有王母的旨谕，谁敢去采呢” 　　南极仙翁听罢此言，沉思良久，忽然心生一计，大声叫道：“好了，我老人家自有妙计了！索性顺便将你度作‘女寿仙’吧，上天庭时也需有个名号！”于是附耳向麻姑低声讲授自己的妙计和长寿成仙秘诀，然后与麻姑一同腾云驾雾，找到“龙门桥”左侧的一小块洼地，用手里的寿杖轻轻一击，点石成穴，穴大如碗，从此一股仙泉流之不尽、舀之不竭，这就是至今有名的“神功泉”。 　　只见那神功泉水从岩底石隙中点点渗出汇入石穴，其穴大小刚能入勺，以勺舀水，舀之不干，故又名“一勺之多”。至今“一勺之多”好泉犹在，为中国六大奇泉之一；其泉水水质优良，清澈冷凉，味甘沁心，与南极仙翁给麻姑酿酒用的清泉毫无二致。以后，麻姑用南极仙翁给的几粒籼稻种子栽种在麻姑山里，逐渐培育成为麻姑山的特产“银珠米”，又将银珠米和神功泉水精心酿制成了米酒，每年献于王母寿诞。此米后来便被称为“麻姑米”，此酒也被誉为“麻姑酒”，并且均被列为皇家贡品，而一直享誉至今，这是后话不题。 　　且说南极仙翁当时点石成泉后，随即扶杖牵鹿，自有一只振翅飞翔的洁白的仙鹤追随左右；而麻姑则手托酒盘，脚踏祥云随之一起前往天宫，要在蟠桃会上向西王母献寿祝福！ 　　 　　☆、第0018章 蟠桃盛会 　　光阴似箭，转眼到了三月三日西王母诞辰，当天西王母在居所昆仑山的瑶池大设蟠桃盛会，盛情宴请前来为她祝寿的各路神仙。 　　麻姑跟随南极仙翁早早地来到了昆仑山西王母居所之外，远远看去，只见那南天门金碧辉煌，天门高耸入云，焕发出霞光万道；走近看时，却又是一种绚烂风貌：只见门柱表面由七彩琉璃打造，以黄金、白银、翡翠、珊瑚、玛瑙、红蓝宝石等镶嵌，由仙山、海洋、火焰、祥云、花草、龙凤等各种图案围绕着九曜星、十二宫、二十八星宿、四方九重天宇，以及或弹琵琶、或吹玉箫、或捧香花，容貌秀丽、体态丰盈、飞袖飘逸、栩栩如生的飞天仕女所组成的华美图案，真个浑然天成，令人流连忘返！ 　　增长天王魔礼青此时持剑领着一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，看见南极仙翁领着麻姑脚踏五彩祥云飘到身前，急忙毕恭毕敬施礼道：“参见南极星君！” 　　南极仙翁颔首点头，领着麻姑飘进南天门之中，朝着天庭的深处飞去。 　　麻姑随着南极仙翁飞向天庭的东南方，直奔王母娘娘隐居之地——瑶池。只见沿途到处都是琼楼玉宇、长桥碧波，说不尽的富丽堂皇、如诗如画。他们飞了何止万里，这才来到一大片宫殿之间，径自飞向最中央的一座最为瑰丽气派的宫殿前停下身形。 　　麻姑抬头看时，只见那座宫殿上高悬着一块玉匾，上书四个烫金篆字：“瑶池圣殿”；此刻正值蟠桃大会，瑶池圣殿门户洞开。两人走进瑶池圣殿，但见宫殿里金碧辉煌、十分宽敞，里面摆放着一排排整齐有序的柏木桌凳，不少人已经落座其间，或正襟危坐，或窃窃私语！ 　　麻姑随着南极仙翁报上名号，然后按名序落座，等了约莫半个时辰，看见座位已满，人数到齐，随即只听一阵仙乐奏响，两名侍女手捧花篮，撩开珠帘从厅后款款地走了进来，随后便见天妃悬掌扇，玉女捧仙巾，簇拥着王母娘娘坐上寿星台的莲花宝座；远看王母娘娘，头戴芙蓉冠，发插玉簪，身披绛纱衣，脚穿珠履，显得风姿绰约，丝毫不显老态。 　　这时，众仙由统御诸天、综领万圣的玉皇大帝亲自领头，自三清、四御、五方五老君，到东极青华大帝、东华木公道君、三十二天帝、十太一、日月五星、北斗七星君、二十八宿星君以及五帝、三官、四圣等各路神仙一一上前，向王母娘娘躬身献礼祝福；这时，一群衣着华丽、身材袅娜的仙女们莲步轻盈、载歌载舞，平添了几分寿宴喜庆色彩。 　　南极仙翁自也不免携着麻姑山呼万岁，献酒上寿，又奉上几粒丹药道：“恭祝王母娘娘万岁之寿，福寿万年！这是臣特意为王母娘娘炼制的‘长生丹’，不成敬意，还请王母娘娘笑纳！” 　　王母娘娘接过“长生丹”，不置可否，直到忽然闻到麻姑手上传出的一股浓烈的酒香气味，这才淡然一笑道：“这酒滋味如何？” 　　便有王母娘娘身边的侍女取来酒盅，麻姑急忙开坛倒酒奉上，王母娘娘啜饮几口，高兴连连地称赞道：“好寿酒！”随即又问道：“此酒用何原料所造？” 　　南极仙翁听了大喜，心道：“中我计了！”嘴上却恭敬地回答道：“此酒乃用瑶池碧莲精心酿制！” 　　王母娘娘大喜，当即降旨南极仙翁为寿星，居昆仑山玉虚宫，专门监管藻牺养碧莲以制仙酒，每逢寿辰必献。 　　南极仙翁领旨谢恩，携着麻姑返回大殿落座候宴。 　　众仙献礼祝福已毕，王母娘娘笑容满面地统一答谢后，即命寿宴开始，便见两排数十位仙女手托果盘，各自装了5颗硕大的蟠桃鱼贯穿梭，在每位仙人的身前放上一颗。然后又抬出一坛坛的玉液琼浆、各色美味珍馐，以及一碗碗的寿面，一同奉上各位仙人的桌上。 　　麻姑看见各位仙人桌上的蟠桃色彩大小不尽一致，果皮多为深黄色、顶部有一片红晕，却也有少量紫红色、淡粉色的，于是悄悄地问南极仙翁道：“老寿星，怎么蟠桃的色彩和大小不尽一致呀？” 　　南极仙翁微微一笑道：“小姑娘观察事物真是细致入微呀！可是你不知道，王母娘娘的蟠桃园共有三千六百株蟠桃树，前面一千二百株，花果微小，果皮为深黄色、顶部有一片红晕者，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，果皮为淡粉色，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，果皮为紫红色，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。” 　　麻姑听了点头道：“原来如此！”随即举起手中那颗果皮为紫红色、呈扁圆状的蟠桃道：“这么说来，今天小女子真个是托了老寿星您的洪福，才能享用到这九千年一熟的仙果，与天地齐寿、日月同庚了，哈哈哈！” 　　 　　☆、第0019章 碧莲仙草 　　蟠桃宴结束后，麻姑碰巧遇上了昔年托梦教授自己“汝可汲取丹霞山泉之石钟乳液，将此茶叶熬制成茶汁”，从而救得麻姑山下饮水中毒、生命堪危的一众村民的“太上老君”，蒙他又在兜率宫向她授以攘除灾厄之法，能掷米成丹，赐福人间；然后才随着南极仙翁来到瑶池，看他接手监管藻牺养碧莲以制仙酒事宜。 　　西王母本为所有女仙之首、掌管昆仑仙岛，有城千里，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层元室，紫翠丹房，左带瑶池，右环翠山。但凡天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隶属於西王母管辖。所以麻姑初来瑶池，看见那永不凋谢的碧色莲花鲜艳夺目，多姿多彩倒也罢了；及至看见那层层叠叠的碧色莲叶中间的那一朵朵熟透了的血色莲蓬，正是自己苦苦寻求的“野蘑菇”，而且数量竟然如此之多——多到整个一大池子，一眼望不到边，自然非常吃惊，心道：“果然是‘此花只应天上有’！只是这么一大池子的碧色莲花，也不知道瑶池仙境是如何培育出来的！” 　　南极仙翁似乎看穿了麻姑的心思，微笑道：“小姑娘别急，我老人家已经奏明王母娘娘，马上就会放出藻牺仙子；到时候，你的愿望就能顺利实现了！” 　　麻姑听了大喜道：“老寿星，您真是个大大大大大大好人，愿您活够万万万万万万年” 　　南极仙翁笑着摇头道：“‘我的年纪我做主’，只是小姑娘你，倒是要多做好事，我老人家到时候让你也长命万岁哟！” 　　不久以后，麻姑奉王母谕旨和南极仙翁之命骑着南极仙翁的坐骑白仙鹿进入瑶池的碧莲洞中，将囚禁于此多年的藻牺仙子放了出来；两人一见如故、几乎无话不谈，随即因为情投意合而结成了姐妹。 　　此时，麻姑看见时机成熟，便央求藻牺仙子赐以碧色莲花，并教授栽种之法，好作香闺雅物云云。 　　藻牺仙子抹不过姐妹情面，私底下告诉麻姑道：种莲可以用血色莲蓬里面的种子——碧色莲子“播种繁殖”，也可以直接移栽种藕——“分藕繁殖”。 　　麻姑听了大喜，当即去到碧莲池中，采撷碧色莲子和雪藕于兰中，随即禀过南极仙翁，骑仙鹤、驾彩云回到麻姑山。其后，麻姑将碧色莲子和雪藕栽种在麻姑山神功泉边的水田里，以神功泉水滋养，并用自己的仙血代替瑶池藻牺仙子的血液浇灌碧色莲花。 　　从此，神功泉边成了人间的碧莲池，盱江河畔也逐渐地瘟疫绝迹，人们安居乐业，人寿年丰。这是后话不题。 　　一段时间过后，藻牺仙子终于发现麻姑偷偷地在人间广泛培育和种植碧色莲花，于是对麻姑既惊且恨：既惊于此事已泄，必然连累自己，又恨麻姑谎言相欺，陷自己于不利；于是将心一横，将此事首告于天庭王母娘娘处，说是麻姑瞒过自己，私自偷盗碧莲仙草云云，并从此和麻姑反目。 　　麻姑偷盗碧莲仙草事发，西王母闻奏大怒，即差天兵天将下到人间将麻姑捉拿归案，并降旨阙下司录仙籍可韩司丈人真君：“将麻姑剥夺‘女寿仙’名号，贬下仙界，永世不得再入仙籍！” 　　幸得太上老君来到西王母莲花宝座前苦苦求情道：“麻姑一片痴心，只为解救人间灾厄，虽犯天条，然其心可悯，其情可原！”并许以在其人间历经九世九劫，救度9999个人，将功赎罪，方可恢复名号，重列仙籍。 　　西王母不好驳了太上老君的面子，只得准奏。 　　且说麻姑在麻姑山培育和种植碧色莲花大获成功，使盱江河畔的瘟疫彻底绝迹，自是高兴万分。正要骑仙鹤、驾彩云返回天庭，向南极仙翁和藻牺仙子报喜和致谢的当儿，忽然一阵狂风骤起，只见空中转眼出现众多的天兵天将，为首的金甲神传下西王母谕旨，限麻姑午时三刻返回天宫；并指着她喝道：“麻姑仙子，你偷盗天庭的碧莲仙草事发，还不速速随我回天宫受罚？” 　　麻姑无奈，只得束手就擒，无可奈何地被天兵天将押返天庭，交由值日神，带往瑶池圣殿西王母座前交旨。 　　麻姑当时跪倒，向西王母惶恐谢罪。 　　西王母对麻姑正色道：“本应将你贬下仙界，永世不得再入仙籍，以正天条。姑念太上老君苦苦为你求情，哀家就命你在人间历经九世九劫，救度9999个人，将功赎罪，期满后早归仙籍，如有违犯，决不宽恕。”并对一直等候在身边的太上老君亲下口谕道：“太上老君，点化她下界去吧！” 　　 　　☆、第0020章 大夏公主 　　麻姑遭贬出天关，嫡下尘凡，打入轮回；一灵真性，悠悠荡荡，径自下到人间来夺舍投胎。忽然，她发现身后有一只偌大的麻雀张开血盆大口向自己疾冲上来，不觉大吃一惊，急忙躲到就近一间富丽堂皇的宫殿里时，正值夏朝末年，夏朝第十六任君主姒发的原配姜氏待产，于是她无巧不巧的投胎在姜氏的肚子里，成了姜氏的女儿；因其出生便满脸麻子，所以人称麻姑。 　　小时候，麻姑一直都是满脸麻子、头梳飞仙髻的黑发小女孩形象，过着锦衣玉食的日子。 　　有一次，她偶然看见老父王带着那同父同母的亲哥哥——太子姒癸戎装出猎，感到十分的好奇，争嚷着要随同老父王和哥哥前往狩猎。可是，那个曾经许诺将天上的星星和月亮摘下来送给她的老父王，此刻却一反常态地严肃呵斥她道：“不可以，别胡闹！” 　　麻姑哪里知道老父王是因为围猎活动事关练兵、备战等国家大事，而且出猎时总是一如实战，必须“法度森严，不得喧哗作声”，因而不能领她前往；还以为是老父王突然就翻脸嫌弃她了呢，于是拼命地哭闹不休！ 　　麻姑的母亲姜王后对这个集万千宠爱于一身，刁蛮固执、恃宠而骄的大夏王朝公主毫无办法，只能对麻姑的贴身侍婢香花道：“香花，你带公主随处走走吧！” 　　香花听了，急忙躬身施礼道：“奴婢谨遵王后娘娘谕旨！”随即领命，抱着麻姑公主躬身退出王后寝宫。 　　香花先是抱着麻姑公主一路去到王宫里面的尚仪局司乐司欣赏伶人们吟唱古风诗歌，又到内宫观看宫女们刺绣、歌舞、蹴鞠、下棋、踢毽子、赌樱桃、玩投壶游戏等等，无奈尽管大家争相哄逗，却都止不住麻姑公主的哭泣。 　　没奈何，香花只得将麻姑公主抱着走出这座偌大的木骨泥墙茅草顶的大夏皇宫，去到王城北面那座王后嫔妃们常去上香还愿的邙山，游览邙山之巅翠云峰上的上清宫，奉祀道家宗师老子；并登阜远望伊洛二川之胜，尽情感受九曲黄河之猛。 　　说来奇怪，这么一来，这位胡搅蛮缠、“不到黄河心不死”的麻姑公主不知怎么地竟然一下子就变得乖乖的，可爱极了！你看她：掐野花、捉虫子、扑蝴蝶不是玩得美美的么？ 　　“噢，不，公主！蜜蜂不能惹哟，它会蛰手手哦”香花忽然大叫起来，却显然已经慢了一拍，只听麻姑公主“哎呦”一声，显然已经中招了！ 　　“哎呀！公主你没事吧？！”香花已经吓得失声大叫，脸上冷汗涔涔了！ 　　幸亏麻姑公主出人意料地竟然没有哭泣，虽然手背上已被蜜蜂蜇得一会儿就肿成了一个胖馒头！ 　　“我的老天爷呀！你竟然头一回这么懂事呀！”香花心道，却也吓得不轻地赶紧把麻姑公主抱到怀里，急匆匆地返回皇宫，一边在心里反复地念叨着“观音大士”，一边不停地安慰着麻姑公主：“公主别哭啊；公主忍一忍啊，马上就好了！” 　　好容易回到王宫，香花赶紧熟门熟路的找到一个正在哺乳期的王妃，恳请她挤了小半盅的人奶，迅速地为麻姑公主将其手背上那蜜蜂留下的细针和肠子给轻轻地拔掉，然后用人奶在伤口上抹了又抹，直到那“胖馒头”渐渐地开始瘪下来时，这才惶恐不安地抱着麻姑公主来到王后寝宫，向姜王后自陈过失，并甘愿认罚。 　　好在姜王后菩萨心肠，兼且心知女儿麻姑本就顽劣难驯，所以也没怎么责怪香儿，只是淡淡地道：“算了，以后做事小心些！” 　　香花听了，不住地磕头如捣蒜，谢恩不迭。 　　此事过后，香花行事自是十分的细心，对麻姑公主伺候得极为的周到，于是一直以来，都没再发生过什么意外之事。 　　数年以后，由于麻姑的父母——夏朝第十六任君主姒发和原配姜氏先后因病去世，她的哥哥——太子姒癸继位登基，担任夏朝第十七任君主之后，整日里忙于国事，哪里有心去管这个老妹儿呢！ 　　偏偏这时，麻姑因为母后去世，不到及笄之年就提早赏行宫，住到了自己的公主行宫里去；又逐渐地开始懂事，但因为无人拘管而“无法无天”，根本不屑于与生俱来的奢华王宫后院之内“荣华富贵环绕周身，锦衣玉食伸手即来，满朝文武以礼相待”的优裕生活，而没来由的忽然喜欢上了女扮男装，从此放弃罗裙，以男装行天下！ 　　 　　☆、第0021章 改装出游 　　本来按照王室的规矩：公主出游当然是被允许的，但要有奴婢仪仗跟随，因为这关乎王室威仪和王家颜面嘛！可是麻姑公主女扮男装，又常常要私自出宫，被发现了不仅应该要挨打，而且一般来说私自出宫也是绝对出不去的；便退一万步来说，即使真的出去了，也会被兴师动众地接回，负责照顾公主的人尤其是香花会被处死，公主本人应该没什么处罚。 　　不过问题是：我们眼前的这位是麻姑公主，她的王兄又是姒癸王爷；一个是刁蛮固执、恃宠而骄的大夏王朝公主，一个是不信鬼神、我行我素的大夏王朝君王；兄妹俩都喜欢追求自由自在、无拘无束，这可好，谁也别管谁，爱干嘛就干嘛吧！所以，很多很多的应该的或不应该的事情，到了麻姑这里，就变成理所当然，因为可以随心所欲嘛！ 　　不是么？姒癸王爷可是一位不信鬼神，喜欢追求自由的君王！他即位之初便决定把国都迁回到位于如今河南偃师二里头的故都斟寻。虽然这一决定立刻遭到群臣和王族大多数人以“斟寻乃亡国之都！”的老话来反对，并列举了先王太康和后羿、寒浞等亡国的事实，引证少康迁都的原因，劝谏姒癸王爷改变主意。但姒癸王爷偏不信邪，仍然坚持迁都，并征调大批的工匠和奴隶前往斟寻，修复旧都的城墙和宫殿，使旧都换新颜，王宫修建得豪华气派。 　　又下令在靠近王宫的一座山旁建造更为壮观的宫殿，取名倾宫。以至于一时民怨四起，诸侯震怒，各诸侯国多生叛乱之心。 　　这一年，西方的畎夷叛夏，在歧邑起兵向夏王朝的边境进攻，由此拉开了夏王朝末年的战争序幕。 　　夏王姒癸可并非酒囊饭袋，他既有领兵征战的勇武，又有排兵布阵的谋略，他亲自出谋划策，很快派兵击败了畎夷。 　　既然到了这个份儿上，谁还胆敢与这位“英明勇武”的王爷作对呢？ 　　自然地，姒癸王爷既然率先垂范，麻姑公主何不后来居上？榜样的力量无穷嘛！ 　　你看，此时的麻姑简直已经成了“另类”公主——她本身就是一个满脸麻子，除了她那一头梳成飞仙髻，滑腻柔软、乌黑闪亮的秀发，几乎浑身没有一处像个女孩子的女孩儿；所以，她此时的女扮男装，除了每天要贴身侍婢香花为她发分两髻之外，随便着身蓝色、青色或是银色的锦袍，便赫然成了翩翩少年。 　　麻姑公主的如此任性妄为，却还是把常年随侍在她身边的香花给难住了：香花左思右想，既然无法阻止麻姑公主这样做，那也就只能顺着她，也将自己那一头漂亮的垂挂髻改梳成玉带束发；又将自己那一身丝质女装改换成丝质男装，再腰系彩带，配以翡翠香囊，活脱脱扮成了一位风流倜傥的少年公子哥儿；——毕竟只有这样，才方便随侍在麻姑公主的身边呀！ 　　这样一来，麻姑公主常常在香花的随侍之下离开皇宫，出去踏个青，游个湖，逛个灯会，过个女儿节什么的，优哉游哉；又可以到处品尝新鲜水果枣、李、杏、栗、桃，以及原汁原味的烙饼、烤鸭、烧鹅、煮羊肉、酱牛肉等美食，好不开心！ 　　不过，当她在热闹的集市上生平第一次看到一位跑江湖的杂耍艺人当着众多围观的人群，充满挑逗意味地进行耍猴表演时，真的是看得十分入迷了： 　　那时候的集市无非就是几条小巷子烘托出一条不长的主街，再在街道两旁错落有致地排列着一些菜市、酒庄、烙饼店、杂货铺、布匹店、铁匠铺之类的大小店铺而已。那位杂耍艺人只是在街中心随便地安营扎寨，然后拉开了场子，再把一面铜锣敲得哐哐哐震天价响一阵子，便把那些闲得无聊而又喜欢凑热闹的老人和小孩子等人吸引前来；然后在皮鞭威吓和不断重复的呵斥下，或是一顿脚，或是一抬手，让那猴子做出一些模仿人的搞笑动作，或挠头搔耳，或连翻跟斗等等，博得满堂喝彩。这时候，那位杂耍艺人便又牵着猴子敲着铜锣在人群中满满地转上一圈，让猴子蹒跚着伸出那双猴爪子，向围观的人群讨要赏钱。于是，慷慨者或多或少的会扔几个赏钱到那位杂耍艺人手中的钵盂里面，也有那小气的便避之不迭，一哄而散。 　　麻姑公主看得尽兴，当时不假思索地赏给那位杂耍艺人一串当时作为货币使用的天然海贝。无疑，这样的赏赐对于一个常年在外风餐露宿，每天都靠低头哈腰讨生活，到头来也混不来一个好收场的“贱民”——杂耍艺人来说，可谓是天降横财了，以至于那位杂耍艺人当即拱手作揖、称谢不已。 　　麻姑公主随即却出人意料地像尾巴一样紧紧地跟在那位杂耍艺人的身后，问这问那，显得十分好奇。 　　那位杂耍艺人激动之余，便让猴子特意为麻姑公主又进行了一番表演，尽可能地满足了她的好奇心，然后告诉了她一个观赏猴子的好地方 　　 　　☆、第0022章 猴有猴王 　　麻姑公主凭着自己的慷慨解囊和软磨硬泡，终于从那位杂耍艺人的嘴里有了大大的收获，于是兴高采烈地欢呼道：“又有好去处喽！” 　　次日一早，麻姑公主便和香花一起，共骑一匹骏马，前往距此将近二百里的济源城枋口观赏猴子。此地即今黄河山西第二大支流“沁河”流出太行山的山口——济源市王屋山的五龙口景区。她们经过沿路打听之后，从愁儿沟径往桃都山，在一片无边无际的野生桃林里驻足欣赏了三月里粉面含羞、春心荡漾，令人无限迷恋的野生桃花，远眺了桃都山左右以“二门神”神荼、郁垒命名的两座山峰，最后才登上那宛如世外桃源的桃都山主峰——金鸡岭，到达最终目的地、现如今被称为“中国猴山”的画屏峰。 　　只见画屏峰壁立千仞、风景壮美，漫山遍野的太行猕猴在山中的温泉里嬉戏玩耍。 　　麻姑公主初识太行猕猴，不免看得非常仔细，只见它们都老大不小的了，却只相当于不到1岁儿童的身高体重，但那尾巴却长达将近体长的一半，显而易见；其头部呈棕色，面部、两耳多为肉色，颜面瘦削泛红，额略突，眉骨高，眼窝深，鼻孔向下，具有两个藏食物的颊囊。背上部棕灰或棕黄色，下部橙黄或橙红色，腹面淡灰黄色。四肢均具5指（趾），有扁平的指甲。臀胝发达，多为红色肉红色，雌猴色更赤。 　　香花见麻姑公主看得入迷，便解说道：“听说太行猕猴也叫红脸猴，相传这一带曾经有座五行山，山下有个天然石洞，当年猴祖孙大圣被如来佛祖反掌压在石洞中，只露出猴头和手臂，无法觅食，十分可怜。一天，孙大圣正饥渴难忍，见山里走来一只红脸猴，便叫它过来。红脸猴听说眼前这位就是大名鼎鼎的齐天大圣后，慌忙跪拜在地，哭了一场，然后为它寻来不少野果，而且从此长年累月，从不间断地天天服侍孙大圣。可是，红脸猴却在一年冬年大雪封山时，失足殒命。结果，一只小猴子继续自告奋勇地服侍着孙大圣，并且诚心向佛祖祈祷，终于感动佛祖，使了法术，让孙大圣五百年内不会饿死。后来，孙大圣被观音菩萨解救，保护唐僧上西天取经，因此修成正果，被封为‘斗战胜佛’。想起当年被压在石洞之事，总觉得心中不快，就使了个法身，长得和五行山白涧沟的天神庙一般高低，以彰显齐天大圣的威名。这法身后来成了一座山，就是如今坐落在五行山附近像座大佛的大佛山。孙大圣也想起了当年大小红脸猴之事，为了报答他们爷孙俩，他拔了几根毫毛，吹了口仙气，变成一群小红脸猴，并祝愿道：‘恩人，我助你子孙满堂，世代昌盛’。那些小红脸猴于是围绕着孙大圣法身捶胸揉背，蹦跳嬉戏，生活繁衍下来，就成了如今太行山的红脸猕猴了！” 　　麻姑公主听得呆了，半晌才道：“有趣有趣！你还知道些什么呀？说来听听嘛！” 　　香花忽然羞涩一笑道：“猴王也像皇上一样，是‘三宫六院，妻妾成群’！” 　　麻姑公主听了笑道：“真的么？” 　　香花点点头，指着猴群中间一只尾巴翘得老高的壮硕猕猴道：“喏，那就是猴王，它的身边是不是一直尾随着好几只猴子？” 　　麻姑公主看了看道：“还真没错！可是它为什么把尾巴翘这么高呢？其它的猴子为什么不翘尾巴呀？” 　　香花道：“猕猴过的是群居生活，猴群之间都有各自的领土，正常情况下互不侵犯；但当猴群发展壮大之后，原来的活动领域太小时，也会以强凌弱，相互之间争夺地盘，激烈打斗。但也有一些弱小猴群自知战不过对方而主动退却的；这是猴群与猴群之间的情况。而在每群猴子之间，也是‘国有国主，猴有猴王’，而且想当猴王并不简单，它是从众多优秀的雄猴中，通过艰苦卓绝的无数次拼杀夺取而来，所谓‘胜者为王，败者为寇’，猴王的权力至高无上，对整个猴群具有很强的威慑力：除群猴必须听它指挥外，猴王一般自己不觅食，靠群猴供养，坐享其成；也像皇帝一样，拥有‘三宫六院’，将群落中年青貌美的雌猴霸为己有，一夫多妻，其它雄猴不得染指。而且它的尾巴往往翘得老高，以显示它尊贵的身份，而其他猴子则是不敢随便翘尾巴的，否则就是‘欺君犯上’，其它猴子必群起而攻之” 　　麻姑公主笑道：“猴子好好玩哟！对了，那里有只猴子，怎么将尾巴翘起了有猴王的一半高呀？” 　　香花道：“公主眼力真好！那只猴子是猴王册封的‘二王’，因为猴群发展太快，猴王管理不过来，便让二王出面协助行使职权。而且猴子各有分工，像那几只站在山岭上和树顶端最高处的，就是猴群中最辛苦的‘哨猴’，一般小群里面有一二只，大群四五只，在猴群整体活动和歇息期间负责站岗放哨。如果发现紧急情况和危险信号，哨猴会摇树或发出叫声，猴王接报后会马上做出决断，或者迅速转移或者准备迎战。可是如果错报‘军情’，将突然刮来的一阵风或崖上掉下的一块石头当成危险情况，就会被猴王进行惩罚，如煽耳光等。” 　　麻姑公主惊道：“原来猴王就像皇上一样，权力通天呀！那猴王是不是也能父传子呢？” 　　 　　☆、第0023章 赏猴之趣 　　香花面对麻姑公主关于“猴王是不是也能父传子”的提问大加赞赏道：“公主真是聪明过人啊！其实猴王同皇上大不一样，不仅不能父传子，而且还不可能做到老，更不可能风光到死！猴群一般每4年一‘易主’，但如果到时候没有本群中的其它猴子出面予夺，也可以连任；而且，绝没有其它猴群的猴子前来争夺猴王的可能性，因为它们天生对异族同胞有着强烈的排它性；另外，也从没有过母猴王的先例，这就不知道是母猴天生不爱浴血竞争还是群猴不让母猴涉险的缘故。反正猴王的王位之争，可谓是真正的‘强者之战’—— 当每届猴王任期快满的秋后时分，那些觉得有竞争实力的年轻健壮的雄猴便跃跃欲试，当着猴王的面翘尾巴，故意向猴王挑衅，随之与被激怒的老猴王进行厮打；争夺猴王的打斗场面非常激烈而又残酷。挑战者若能打败猴王，还须再与其他挑战者奋力拚杀，经过一场场生死较量，最后的获胜者便是新一届猴王。那些败下阵来的猴子，往往一只只满身伤痕，鲜血淋淋，甚至残肢瘸腿。而被赶下台的老猴王，也会立刻被驱逐出猴群，成为一只孤猴而四处流浪，最后因孤独忧郁而死去。” 　　麻姑公主听了失声道：“好残酷哟！” 　　香花点头道：“可不是么？！真是‘成者王侯败者寇’啊！所以猴子中也有‘识时务者’，一旦看见老猴王或其它竞争者太过强悍，自己没有把握取胜，便也会中途退出，甘拜下风，既避免残肢瘸腿之痛，也还可以待机再起。” 　　麻姑公主听了，不免有些心惊胆战，只是当她看到那千姿百态的群猴，象人一样活泼可爱时，又高兴万分！ 　　你看，群猴大多独来独往，唯有猴王夫唱妇随，但有些雌猴则拖儿带女，那可爱的小猴子或爬在母亲背上，或搂着母亲脖子，或伏在母亲腹下母猴不管怎样奔跑跳跃，小猴子都将身子紧贴着母亲，怎么也不掉下来。有些小猴子早能离开母亲独立奔跑、玩耍打闹了，可它还是在母亲跟前撒娇，享受着天伦之乐 　　猴群中也有俏皮捣蛋的，或模仿人的动作，做出喜怒之状；或上下攀跃荡秋千，或趁着其它猴子不注意，上前猛抓一下或碰一下，然后起身就跑。有些宽宏大量的猴子对它不理不睬，有些则霎时紧追不舍，吓得它上树攀岩“叽叽”乱叫。一旦被抓住，对方会拧耳朵或抓皮毛地教训它，这时它便会装出一副可怜相，“嘿嘿”笑着赔礼求饶。 　　年轻的猴子一刻也不安静，常常凭借着臂长和跳跃能力强的优势，身手矫捷地从一棵树上一跃而起，再在空中将长长的前臂伸出，在落下的一刹那，又稳稳地抓住另一棵树上的枝丫，同时轻松自如地将身体紧贴上去，最后稳稳地站在树上，大概是以此锻炼腾跳纵跃的能力吧！而在没事的时候它们也总是喜欢嬉戏打闹，互相在树上、在岩间、在河谷等险峻之处互相追逐。只是有时候无意中碰撞到老猴子，老猴子会对它们发出“呼呼”的警告或喝斥声。而且小猴子在互相玩耍时也有懊恼的时候，这时它们便嘴里“呲呲”地吓唬对方，甚至怒目而视事实上，猴子在很多方面都与人相似，也不知道是人类承袭了猴类祖先的这些习惯，还是这些猴子学会了人类的这些行为！ 　　可是，猴子也有令人作呕或生厌的时候： 　　你看，不论大小猴子，一有空闲，总喜欢用双手翻弄着身上的绒毛，将寄生在绒毛深处的虱子或跳蚤逮住了，再一只只塞入嘴里，当成美味佳肴；从而让游客大倒胃口，作呕的同时又感到浑身发麻。又或者野性十足地突然抢劫游客的包裹和食物，性情躁动时甚至举石掷人，实在让人们对它们又爱又怕。 　　于是，麻姑公主终于适时地结束了此次赏猴之行，仍旧与香花骑着骏马沿路返回。 　　一次次的男装出行，麻姑公主可以尽情地领略与皇宫之内的雍容华贵与金碧辉煌迥然不同的天然趣味和自由自在，潇洒地过着“既可以做公主，又可以做平民”的别样生活，比起那些这也不行、那也不行，时时处处都要依照规矩来的皇后嫔妃她们，那简直就是如鱼得水、如龙入海，开心惬意到了极致！ 　　——凭着女孩儿天生的敏感，她当然也明白自己女扮男装的危险，却更加享受做个“伪”男子给她带来的种种便利。她认为：首先，因为自己的相貌不佳，女扮男装就显得好看多了；其次，她从骨子里不愿意接受“三从四德”的束缚，而喜欢现在这样的自由自在、无拘无束；再次，麻姑非常崇尚古代那些“巾帼不让须眉”的伟大女性，做梦都想成为一位那样的盖世女英豪。 　　 　　☆、第0024章 好奇□□ 　　麻姑公主既有了想成为盖世女英豪的想法，便开始时时处处寻找这样的好时机。 　　“世上无难事，只怕有心人！”一天，麻姑公主和香花在偶然路过一座雕梁画栋、勾沿飞角、青瓦覆顶同时又充满灯红酒绿、莺歌燕舞、醉生梦死的醉温楼时，因为看见醉温楼前花枝招展的一班姑娘们一边翘着兰花指甩着绣花手绢儿在身前左摇右摆，一边大抛媚眼、频送飞吻、莺声燕语地迎宾送客，于是自有那一干富商巨贾、公子王孙、文人雅士、壮士侠客等，但凡三教九流而又喜欢寻花问柳的人们，无不趋之若鹜。 　　麻姑公主见有如此热闹可寻，心想着是不是能够伺机做一做什么惊天动地的大事，借此成为盖世女英豪呢，便就近拉过来一位花枝招展的姑娘问道：“你们这醉温楼如此热闹，可是有什么好东西卖呀？” 　　那位姑娘听了，忍俊不禁道：“哎呀公子爷呀，您难道不知道，醉温楼就是咱京城里面最好的□□之所么？您何不亲自进去看一看？要不，奴婢领公子爷进去，让妈妈亲自接待两位么？” 　　麻姑公主听了，不明所以；转头瞟向香花时，偏偏香花也是懵懂不知，却向她摇摇头，随即附耳对她道：“公主，奴婢看这里颇不寻常，咱们还是别进去，到别处去耍吧！” 　　麻姑公主一时兴起，全然不顾香花的委婉劝阻，执意随着那位姑娘款款地进入了醉温楼，因好奇而欲□□！ 　　可想而知，醉温楼里一位风韵犹存的半老艳妇——显然是这里的老鸨，很快地迎上前来，嗲声嗲气地道：“两位公子里面请！两位头一次来醉温楼吧！” 　　麻姑公主稚声稚气却故意老气横秋地递上不少贝币道：“妈妈，算你有眼光！本公子听说你这醉温楼是咱京城里面最好的□□之所，所以也来看看！” 　　老鸨听了，霎时让人敬上香茗和瓜子水果等，并且满脸堆笑道：“原来公子爷也是来咱醉温楼□□的，真是贵客临门呐！只是不知公子爷喜欢什么样的姑娘？” 　　麻姑公主听了，这才恍然大悟，心道：“原来这里是妓院！”却又登时尴尬起来，不知道说什么好了！ 　　好在香花极是聪明伶俐，这时看见麻姑公主呆了一呆，立刻知道她已应对无策，这便及时接过话题道：“咱公子爷历来都是‘不见兔子不撒鹰’的！” 　　老鸨听了，笑道：“这位公子说得极是！其实不管你是有钱的大爷，还是风流的才子，只要你有钱，在妈妈我这里有的是漂亮姑娘，任谁都能够尽情地享乐”说到这里，老鸨转头向里面大喊道：“来人呀，多来几位姑娘，让这两位公子好生瞧一瞧！” 　　老鸨话音刚落，只见醉温楼里忽然涌出来好些姑娘，在麻姑公主和香花面前站成了两排。 　　麻姑公主和香花简直看得呆了：确实，这醉温楼里美女如云，一个个环肥燕瘦、花枝招展，不管是清纯的、冷艳的、放荡的、妩媚的、丰满的、苗条的，还是娇羞的、成熟的、青涩的、大方的、有才的、有貌的，应有尽有，任君挑选。 　　麻姑公主见了，不觉暗暗心惊道：“这下可玩大了，怎么来收场啊？！”于是，趁着老鸨不注意，连连向香花使眼色求助。 　　香花会意，心道：“看来公主想抽身而退了，我且出个难题，让老鸨无法招架，咱们便可以溜之乎也！”随即故作不屑道：“咱公子爷喜欢优雅一些的，妈妈这里可有么？” 　　哪知道老鸨闻言一笑道：“想不到两位公子眼光忒高。妈妈我这里是有一位如花似玉的柳如媚柳姑娘，可是两位公子必须挺过‘旗楼赛诗’这一关，才可能被她看上呢！” 　　香花听了大喜，心道：“这下好脱身了！”于是微笑着对麻姑公主道：“公子，咱们今天还有事情要办，要不改天再来吧！” 　　想不到麻姑公主小孩子心性，忽然又不想走了，笑道：“那就烦妈妈领我们前去看看如何？”她显然是想看看老鸨口中那位如花似玉的柳如媚柳姑娘究竟有多美；可这就让香花急得五内俱焚，却又难以启齿了！ 　　老鸨闻言，当即领着她二人来到醉温楼的旗楼前，指着上面的影壁墙道：“按照规矩，两位公子必须把诗写在这面墙上，如果诗写得好，又正好被柳姑娘看上了，再由柳姑娘隔着门帘看着两位公子跟其他诸多才子一起比拼品茶、鉴画、赏花、吟诗作词等才华，最后的赢家，才可能见到柳姑娘” 　　老鸨话音刚落，麻姑公主和香花同时听见一阵悠扬的琴声响起，接着便是低声含悲的吟唱，却是一首《清平乐》，道： 　　“红尘看透，爱随云儿走，明月几时还会有，干这杯离别酒。夜深醉梦温柔，更添无限新愁，自甘黄花消瘦，不堪一夜风流。” 　　曲罢，便是一阵喝彩声；老鸨笑道：“方才弹琴唱歌的便是柳姑娘，两位公子” 　　麻姑公主此时终于不忍听此悲戚吟唱，于是又掏出些贝币赏给老鸨道：“烦劳妈妈了，本公子今日还有些事情要办，还是改日再来吧！” 　　 　　☆、第0025章 天大喜事 　　好奇入青楼□□的经历，让麻姑公主渐渐地对那些青楼女子心生既怜又恨之情：怜其不易，恨其不争！ 　　于是，她恨不得变身男儿，却只能开始精心修饰自己的男装，将自己扮成了险些儿就能掰弯一众少女的翩翩美少年：一袭绣领白衣男装华贵大气，一双轻描淡写的剑眉凤目，手上轻摇纸扇，足蹬青缎粉底小朝靴，昂首挺胸、大摇大摆地走路，若不是满脸麻子实在无法掩饰，那还真个是风流倜傥，英气逼人呢！ 　　她这一身刻意的打扮，不用说，又是要出宫去玩耍的啦！ 　　这一回，她和香花又骑马来到了一处新鲜地儿——伊阙（今洛阳龙门山）山脚下的凤翔，这里有一处经亿年岩层孕育而成的千年古温泉，几十个温泉泡池错落有致的分布在狭长的山谷里，引来喜好温泉者不可胜数。 　　虽然时值秋高气爽的中秋，她们已不敢泡在凉水里，却也是小心翼翼、循序渐进地来泡温泉，由低温到高温逐渐体验和适应温泉的“考验”。这样一来，她们不仅尽享温泉独有的祛寒排毒功效，倍感舒适与温馨，而且泡在温泉池里，可见远处青山如黛，近处飞瀑四溅，修竹在山间摇曳，顿时觉得心旷神怡！ 　　洗罢温泉，她们又顺便在附近走马观花，不曾想却因此赶上了一场大热闹： 　　前面一处楼宇前竟像赶集一般的热闹，麻姑公主一见大喜道：“哇，这里有热闹好瞧！”于是同香花急催坐骑前往观看时，只见一座红艳艳的绣楼上彩幅横挂，上面斗大的红底黑字写道：“伊阙凤翔入家 抛绣球招女婿”！ 　　麻姑公主见了，霎时口没遮拦地道：“这是谁家招婿，‘人’字都错写成‘入’字了！” 　　谁知旁边有人插话道：“这是叶大财主家的三小姐马上要在自家彩楼上抛绣球招婿呢！至于那个‘入’字么，人家并没有写错，只是说明男方要入赘之意，公子应该是会错意了！” 　　麻姑公主又不知道“入赘”何意，只得轻轻地“哦”了一声，伸长了脖颈朝人群中张望。只见绣楼之下，青年才俊们聚集甚多，且一个个都相貌堂堂、潇洒大方，不禁惊叹道：“好多帅哥吔！” 　　只听先前那声音又接口道：“听说叶家三小姐才貌双绝，追者如云，实在是‘雾里看花’难以抉择，才出此下策，欲在众多看得过眼的候选者中，抛绣球凭天意初定人选，再由叶大财主最终定夺，就是所谓的‘父母之命’么！” 　　麻姑公主听了，连连点头道：“原来如此，好好玩哟！” 　　过了一会儿，叶大财主亲自出来，说了一些场面话。然后，宛如天仙的叶家三小姐身着凤冠霞帔出现在绣楼上，含情脉脉地看着绣楼之下的一众青年才俊们，伴随着一通通喧闹的锣鼓和一阵阵整齐的吆喝，手捧一个由彩绣做成的硕大红绣球，低头看着绣楼下跃跃欲试的一众青年才俊们，精挑细选着自己的意中人，准备着砸中这样一位幸运儿，也借此决定自己这一辈子的终身幸福。 　　好一会儿，这位尚未出阁、年芳二八的妙龄美女，迟迟未忍拿着绣球往下扔，毕竟这是用自己的终身幸福做赌注啊！ 　　然而，绣楼之下的一众青年才俊们和周遭围观的人群却忍不住起哄了，纷纷攘攘道：“怎么啦？快抛绣球啊！”“到底选谁做乘龙快婿呀，哈哈哈！” 　　叶家三小姐看见人们起哄，不觉大窘，以至于双手颤动间，那手中的绣球便也在空中虚晃不止；却惹得场下更加一片喧哗，帅哥们都使劲儿踮起脚尖，恨不得飞身上楼去夺下它。此时的绣球就仿佛是个价值连城的金球，每个人都被诱惑得垂涎三尺。 　　麻姑公主和香花幸亏骑在马上，否则挤在茫茫人海之中，怕不给压抑得喘不过气来。 　　此时，忽听前方的一位公子哥儿对着他的一群跟班嚷嚷道：“待会儿你们几个负责将旁边的人挤开去，大家合力把那绣球抢过来！”于是，这些人又猛然挤向前去，弄得场面更加混乱了。 　　恰在此时，只见叶家三小姐忽地双手一摆，那个红彤彤的绣球陡然跃出手中，在空中悠然地旋转着，砸向绣楼下的人群之中。人群霎时一阵轰动，大家都在拼命地争夺着那个红彤彤的绣球。那绣球忽上忽下、忽左忽右地当空飞舞，终于像颗流星一般，意外地飞向人群之外，无巧不巧地落入麻姑公主的怀抱！ 　　麻姑公主顿时大惊失色，立即和香花调转马头，溜之乎也！ 　　哪知道就在此时，她们身边那曾经两度插话和接口之人忽然一把抓住了那匹马的辔头道：“两位公子且慢，人家叶家三小姐才貌双绝、宛如天仙，正等着公子前去成亲呢！这岂不是天大的喜事么，两位公子还跑干嘛呢？” 　　 　　☆、第0026章 狩猎之瘾 　　麻姑公主急切之间，一时不知所措；却得香花反应神速，一眼憋见麻姑公主怀中兀自紧抱着那个红彤彤的绣球，于是附耳催促麻姑公主道：“公主，快把那绣球塞到此人怀中！” 　　麻姑公主听了大喜，急忙依言施为，反将那人弄得晕头转向，手足无措，于是和香花纵马离开人群，飞快地循原路急奔而返。 　　次日，她偶然看到镜子里女扮男装的自己，想起昨日那位才貌双绝、宛如天仙的叶家三小姐，忽然觉得自己不男不女、不伦不类，随即砸碎了镜子，脱掉男装，略施脂粉，头梳倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉，流苏洒在青丝上；又内穿抹胸，外穿曳地长裙，肩披金绣云肩，云带束腰，加上那一双如青葱一般洁□□嫩的纤纤柔夷，霎时恢复成了一位俏皮又可爱的麻面小公主。 　　麻姑公主的女装打扮，可把香花乐坏了：一来自己再不必每天女扮男装东奔西跑，二来料知麻姑公主再不会经常出宫胡闹；却不想麻姑公主这回反其道而行之，竟然“既爱红妆又爱武装”了——忽然对皇兄姒癸手下众将的武艺产生了兴趣，于是只得在心里暗自一叹道：“真搞不懂公主，她到底在想嘛哩？！” 　　不管怎样，反正麻姑公主从此开始每天在王兄姒癸手下众将的拳脚刀枪中熏陶，尤其是对骑马射箭情有独钟。虽然每天的各种训练非常艰苦，但是麻姑公主本就天生的男孩性格，做事做人从不扭扭捏捏，所以一段时间过后，麻姑公主人也长高了，腰板也硬了，骑马射箭也是熟能生巧了！ 　　此时，因为前朝积弊以及当朝无计，大夏国对诸侯和方国的管理已经几乎完全失控甚至破裂，不仅各方诸侯已经不来朝贡，而且大都自行其道，为所欲为。尤其是商侯子主癸野心勃勃，觊觎大夏国的天下，时刻寻找机会欲取而代之；其子子天乙又博学多才，精通文武之道，暗中帮助乃父广纳天下贤才，招募各路英雄好汉，扩充军队，大力发展殷商的势力，隐隐然对大夏国产生了潜在的威胁。 　　于是，向来聪敏伶俐，文武双全，赤手就可以把铁钩拉直，甚至能够“手搏豺狼，足追四马”的夏王姒癸，也常常率军讨伐那些不顺从的方国。当然，为了兵备，他在闲暇之时，也常常率军围猎，以至于打猎上瘾。 　　麻姑公主早些年想要跟随父王围猎不成，这一次终于征得王兄的许可，一身戎装的参与了一次真真切切的游猎活动。 　　游猎一年四季均可进行，有“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”之分，此次麻姑公主参与的是初夏围猎，便称之为“夏苗”。她看到王兄姒癸将围猎队伍分为三队：手执长矛、长柄大刀，身披长身厚甲的士兵在阵前实施围猎；身披轻甲的士兵在阵后射箭支援；另有精锐骑兵在他处驻扎，若见猎事胶着则拍马包抄支援。其围猎之阵几乎与实战无异。 　　另外她还发现：如此多的人众，在实施围猎的过程中，几乎是悄无声息，确实是鸟兽不惊，这才顿悟道：“难怪父王在世时不让我来狩猎场，原来打猎时若大声喧哗，势必空谷传音，鸟兽遁逸！” 　　她正思忖间，忽听王兄姒癸道：“王妹，你且试试你的箭法，让孤亲眼看一看！”说罢，指着百步开外的一株云杉道：“就射那株云杉吧！” 　　麻姑公主闻言，随即下马搭弓，连开五箭，可惜只命中了两支箭，而且间隔很远；再看皇兄姒癸气定神闲，同样射出五箭，却是箭箭命中树干，而且箭头落点均在五寸见方之内，可见箭艺实在是不同凡响。 　　麻姑公主正自沮丧间，只觉王兄姒癸轻抚其肩道：“王妹不必灰心，在旷野之中风向对箭的影响非常大，更何况还是在百步之外，你能射中两发已然不容易了！” 　　麻姑公主这才微笑道：“多谢王兄夸赞，小妹愧不敢当！”正说着呢，忽见几名军士头戴鹿角面具，身披整只鹿皮，像只真鹿一般隐藏在灌木丛中，又模仿出呦呦鹿鸣的声音，显然是要吸引鹿群前来送死。 　　不一会儿，几头好斗的雄鹿果然循声而至，直往军士藏身的灌木丛奔来，欲与他们假扮的对手一决雌雄。 　　很快地，当一头高大的雄鹿进入射程后，王兄姒癸一箭中的；另有一头前赴后继，随即又被王兄姒癸眼明手快，射个正着。剩下的几头雄鹿见势不妙，纷纷四散而逃，却被隐伏在周边的其他射手补箭命中。 　　麻姑公主一时手足无措，两手空空，幸得后来有军士赶出来满地的野兔和山鸡，麻姑公主虽然顾此失彼，但总算猎得一鸡二兔，倒也过了一把狩猎之瘾！ 　　 　　☆、第0027章 瑶台宠妃 　　且说夏王姒癸在率军讨伐那些不顺从自己的方国期间，岐踵国有一个叫作岐踵戎的人前来归顺，受到姒癸的重用。岐踵戎从此和另一个叫作干辛的大臣狼狈为奸，成为姒癸的得力助手，并且屡屡给夏王出坏主意：玩什么，怎么玩；钱不够，怎么凑？ 　　针对夏王姒癸的好色，岐踵戎投其所好道：“大王的后宫佳丽不足百人，实在不成体统！” 　　夏王姒癸笑道：“难不成岐踵爱卿有了高见？” 　　岐踵戎媚言道：“王上可以从被您征服的方国中挑选出您所钟爱的女子带回宫来作妃子，如此对其既示宠爱，又得美人，不亦乐乎？” 　　夏王姒癸转头对干辛道：“干爱卿以为如何？” 　　干辛躬身道：“岐踵大人所言极是，王上本是文韬武略的一代明主，如此恩威并施，必将受益无穷啊！” 　　夏王姒癸又问道：“孤扩充后宫，必然开销大增，又将如何解决？” 　　干辛道：“王上麾下方国甚多，拿来就是啊！” 　　岐踵戎道：“王上可以如今金、木、水、火、土五星错行，伊、洛之水枯干断流为由，召开诸侯大会，商议抗旱救灾之事，自然朝贡不少啊！” 　　夏王姒癸闻言哈哈大笑道：“知孤者，两位爱卿也！如岐踵爱卿所言，改日便在仍邑召开诸侯大会，商议抗旱救灾之事吧！” 　　夏王姒癸所言仍邑，乃当年夏朝中兴明君少康出生之地，即今山东济宁市南是也。 　　届时，多数诸侯都如期而至，只有少数没有到会，最令夏王姒癸生气的就是有缗氏（夏王朝诸侯国，舜的后代，在今山东济宁市金乡县）国君，于盟会中途，愤然归国。夏王姒癸大怒，即命干辛领兵攻打有缗氏，灭其国，将其族人全部收为官奴。这种杀一儆百的做法极大地震慑了其他诸侯国。 　　不久以后，夏王姒癸又让这些官奴当牛做马，拉着自己亲自发明的御辇来来往往，较之许多贵族人家都有的马车和牛车尤显尊贵，更让其他诸侯国见了心生畏惧。 　　岐踵戎和干辛妙计得售，当然愈加受宠；夏王姒癸有臣如此，自也乐得享受。 　　容颜易老，日久生厌。夏王姒癸渐渐地对王宫里的嫔妃婕妤失去了性趣。于是干辛、卢弼等一帮奸臣，派人到处明察暗访，强取豪夺各地的美女，充入后宫供夏王姒癸淫乐享用。 　　夏朝方国有施氏原本臣服夏朝，年年纳贡，岁岁来朝；但此时因夏王贪得无厌，横征暴敛，索要的东西（包括美女）越来越多，兼之遭受旱灾无力交纳贡赋，干辛便说有施氏藐视君王，建议出兵讨伐。夏王姒癸从其言，立刻纠集其他方国数万大军亲自领兵开始东征。有施氏惧怕夏王姒癸的勇武，只好献牛羊、马匹、美女，其中包括公主施妺喜，以之求和。姒癸得美女施妺喜，心中大悦，旋即下令退兵。 　　妺喜长得非常美艳，有诗赞道：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”夏王姒癸人到中年，得到妺喜，自然如获至宝，马上封她为元妃（正妻），对她宠爱无比；甚至觉得原来的倾宫都不配给妺喜居住，于是下令广泛征集民夫，想要特意为她在倾宫之上建造一座十分豪华，玉栏金柱、光华夺目的高台——瑶台，同时在宫中“作琼室、立玉门”，象牙嵌走廊，白玉雕床榻，一切奢华无比，尽量满足妺喜的心意。 　　夏王姒癸日夜和妺喜在宫中饮酒、听歌、看舞、赏花，经常在大庭广众之下把妺喜拥在怀里亲热，并抱到双膝上，日夜不停地陪她饮酒。 　　然而，怀着家仇国恨的妺喜，脸上含笑，心如刀割——毕竟她的身份是一个没有人权的俘虏，在她正青春年华的时候，不得不离开家乡，离开父母，离开情郎，为了宗族的生存，像牛羊一样地被献到敌人之手；所以，她在内心无时无刻不想着复仇：除了庆幸夏王姒癸滥用民力，特意为自己建造瑶台等，又有了突如其来的三大癖好：一是爱看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是爱听撕裂缯帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。 　　为了博得妺喜的欢心，夏王姒癸无条件地满足了这些非份之求： 　　在倾宫内建造规模大到可以划船的酒池肉林，大摆宴席，广召天下豪饮之士，让他们在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。 　　又向那些生产丝绸的诸侯国征调大批丝绸入宫，并下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹的撕开，以博得妺喜的欢心。每天撕碎的丝绸堆积如山，实在是暴殄天物。 　　妺喜公然佩剑带冠，乃是对朝中大臣的公然挑衅，好让他们对夏王姒癸心怀怨恨；看着大臣们敢怒不敢言的尴尬之态，妺喜怎能不喜从中来？ 　　 　　☆、第0028章 亲民公主 　　夏王姒癸一直以来沉浸在享乐之中，自然更加不管王妹麻姑公主了。不想麻姑公主年龄渐长，诸事渐通，不再像以前一样到处疯狂玩耍，而是长成了一个识大体明大局的大家闺秀；只是因为以前有过青楼□□的荒唐经历，认识到身为女人的诸多坏处，所以极度反感王兄的荒淫无度，从而一心只愿修真，实在不愿嫁人。加上此时香花已被允许出宫婚配，虽有两个忠实侍婢护卫左右，但麻姑公主再无如香花一般可资陪伴体己之人，因此她闲常除了偶尔入倾宫拜见王兄之外，只是待在自己的公主行宫里，甚少出门。其实王兄忙于国事，也不是那么容易见到的，所以好长一段时间过去，麻姑公主都未踏入倾宫一步。 　　忽一日，麻姑公主听说王兄亲自领兵讨伐有施氏大胜而归，收获颇丰，册封一位新得的有施氏美女施妺喜为元妃，并为其大造瑶台，“作琼室、立玉门”，象牙嵌走廊，白玉雕床榻，一切奢华无比；于是思忖道：“传说瑶台是掌管不死仙药的女神西王母的居所，王兄敕建瑶台，莫非要在人间营造一个模仿神仙的永生世界？可是，昔年为了建造倾宫，已是民怨四起，诸侯震怒，各诸侯国多生叛乱之心。如今建此瑶台、琼室、玉门、象牙走廊、白玉床榻等等，岂不是奢华了百十倍？正不知民怨将沸腾到何种地步呢！”想到这里，麻姑公主再也坐不住了，那颗一心修真的心同样地再也平静不了，于是忍耐不住地匆匆来到倾宫，欲劝王兄收回成命，莫再兴师动众、劳民伤财！ 　　倾宫依山而建，高大巍峨，耸入云天，仰观有倾斜状，故名倾宫。 　　作为夏王姒癸的胞妹，麻姑公主自然随时可以见到王兄。伴随着一声“宣麻姑公主觐见!” 麻姑公主终于在倾宫内殿见到了久违的王兄，并走到殿前跪地行礼道：“小妹麻姑参见王兄！” 　　“王妹平身！”夏王姒癸微笑道。 　　麻姑公主直起身来，抬头看着龙椅之上的亲哥哥，只见他正将那位元妃施妺喜从膝上抱起，轻轻地安置在身边的案几上，柔情蜜意地与她碰爵后，深抿一口秫酒道：“王妹是否饮上一爵？” 　　麻姑公主摇了摇头，看了一眼姿容绝色的元妃施妺喜，恳请道：“小妹可否同王兄单独聊上几句？” 　　夏王姒癸闻言，即命聚之于旁的元妃施妺喜及宫女饮酒者，还有殿前倡优侏儒狎徒为奇伟之戏、造烂漫之乐者一并退下，然后笑问道：“王妹何事，但说不妨！” 　　麻姑公主素知王兄文才出众，出口成章；武艺超群，徒手搏虎；“智足以距谏，言足以饰非，武足以益暴。”于是浅笑道：“小妹许久不见王兄，甚是想念！” 　　夏王姒癸闻言笑道：“王妹同孤单独闲聊，绝非如此简单吧！” 　　麻姑公主于是正色道：“小妹听闻有臣民指着太阳咒骂王兄：‘时日曷丧，予及汝偕亡。’想必王兄新册元妃，大造瑶台，有所不妥！” 　　夏王姒癸闻言，脸色一寒，随即又转为微笑道：“王妹切勿轻信人言，胡乱指摘于孤！‘天上有太阳，正像孤有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，孤才会灭亡。’奸民流言，实不足为惧！至于孤新册元妃，大造瑶台，王妹岂不闻‘古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻’么？孤不过独宠元妃施妺喜而已，王妹难道非要孤清心寡欲，也去修真么？” 　　麻姑公主自知辩不过这位文武双绝的王兄，只得强作笑脸道：“既然王兄如此说，许是小妹多虑了！小妹就此告退。” 　　次日，一夜未眠的麻姑公主斗胆做出了一个惊世骇俗的决定：她要想方设法替王兄恕罪······ 　　于是，麻姑公主放弃了修真的念头，终日抛头露面来到建造瑶台的工地上，想尽力做一些体恤为修筑瑶台而做工的苦役们的事情。 　　心地善良，十分亲民的麻姑公主发现：这里修筑的瑶台、璇室、琼室、玉台、玉门，外城套着内城，内城之中还有皇城台，工程巨大、用人众多，而且不惜工本地用玉璋、玉刀、玉人头像、玉铲、玉璧、玉琮、玉璜、玉璇玑等各种玉器插入墙缝中，据说是以这些玉器的除邪祟、疗冤疾、知祸福等功能辟邪驱鬼，保护主人。 　　麻姑公主不好公然反对王兄的奢华做派，只好用实际行动来同情为修筑瑶台而做苦力的百姓们，常常给他们送水送饭，受了伤还带医生给他们治病。 　　夏王姒癸看到王妹的行为，只当她是闲得慌、闹着玩。可是时间一长，百姓们都念叨麻姑公主的好，说她是：“观音再世！”就连从远方运送建筑材料来的诸侯们都赞叹麻姑公主是：“亲民公主”。 　　不期这么一来，竟让麻姑公主惨遭横祸，竟至死无葬身之地！ 　　☆、第0029章 大喜大悲 　　且说夏王姒癸终于听说为修筑瑶台而做苦力的百姓们都念叨麻姑公主是：“观音再世！”而从远方运送建筑材料来的诸侯们都赞叹麻姑公主是：“亲民公主”。想起当时王妹借臣民之口骂自己“时日曷丧，予及汝偕亡。”并且指责自己“新册元妃，大造瑶台，有所不妥！”两相对比，隐隐觉得有些气愤，心道：“王妹所为，不是明摆着与孤作对么？” 　　他的宠臣赵梁察觉了他的情绪后，大胆地进谗言道：“公主这样做无非是为了聚拢民心，未来好取代王上。” 　　赵梁天天喝喊大王千秋万代，并且专门投其所好，教其如何享乐，如何勒索残害百姓，得到了他的宠信，成了大夏朝唯一的“忠臣”；况且想起不久以后就要正式册封施妺喜为元妃了，夏王姒癸唯恐麻姑公主及众大臣到时候别生事端，于是不顾大臣们的反对，暴虐地下了一道圣旨，将麻姑公主远远流放到南蛮之地。随后，又命手下军士将那些敢于念叨麻姑公主是：“观音再世！”为修筑瑶台而做苦力的百姓们统统砍头示众，然后将他们的首级以二十四个一组，分别集中埋放在外城的城墙东门路面下和墙外侧等处，作为城池的祭礼，既可避邪，又示惩戒。自此对于夏王姒癸的所作所为，无人敢道半个“不”字！ 　　不久以后，瑶台巨作“胜利”完工，夏王姒癸于是择吉日遣官祭告天地、宗庙社稷，准备元妃施妺喜的“册后仪式”。 　　至期，“册后仪式”隆重而盛大——陈设御坐、制案、节案、卤簿、彩舆、中和大乐等仪。礼部陈礼物于丹墀上和文楼下。夏王姒癸冕服升座，百官和正副使朝服行礼，执事官举制案、节案由中门出来，礼物随后，均放置丹墀中道。这时传制官宣诏曰：“王后之尊，与孤同体，内驭后宫诸嫔，以承宗庙，以兴宗室；外辅孤躬，以明法度、以近贤臣。使四海同遵王化，万方共仰王朝。为六宫之表率，天下之母仪，岂易哉！ 唯施氏妺喜德冠□□，乃可当之，今孤亲授金册凤印，册封为后。钦此。” 　　元妃施妺喜领旨谢恩已毕，捧着夏王姒癸赏赐的凤印和玉如意，在接受了文武百官和宫嫱妃嫔的朝贺和跪拜之后，缓步出宫、轻移莲步上了由16人抬护的凤舆，随在正副使率领的仪仗队伍以及盛放金册、金宝的龙亭之后，一同前往王后府邸。 　　内务府官员早在王后府邸提前作好了准备，设香案于正堂，设制案、节案于南，别设于北。正使到来时，引礼导入幕次，执事官陈礼物于正堂，使者奉制书于案。礼官先入，主婚人朝服出迎，礼官先向王后之父蒙山国的有施伯宣读迎娶王后的制文，然后把金册金宝放在册案宝案上，引礼女官引导新王后到拜位前，由侍仪女官向王后宣读册文宝文，王后接过金册金宝。最后，王后具服出阁，诸香案前，向阙立，行三跪三拜礼毕，接着是宣册、宣宝，正使宣奉迎制，副使进雁及礼物，主婚者跪受，使者行出拜。女官奏请王后出阁，着龙凤同合袍，向父母告别，升舆而出。其仪仗是大乐前行，次为彩舆，正副使随之入宫。百官朝服班迎，至内庭幕次，王后出舆，由西阶进，夏王姒癸由东阶降迎于庭，揖王后入内殿。帝后诣更服处更衣，夏王姒癸具衮冕，王后施妺喜更礼服，一同行谒庙礼。还宫，行合卺礼，夏王姒癸更弁皮升内殿，王后施妺喜更衣从之，东西向相。接着是进酒、进饭礼仪，女官以两卺酒酌酒，夏王姒癸与王后施妺喜合和以进；还宫，再易常服······及至颁诏告知天下；接受亲王、执事官及百官的进贺礼等等，这才好不容易完成了整套“册后仪式”。然后元妃施妺喜才开始行使母仪天下之礼，掌管后宫之权，与王上平等，出同车、入同座······ 　　随后，宫中大宴群臣，赏戏、赏舞、赏各种节目，以及大赦天下、普天同庆等。 　　夏王姒癸与王后、元妃施妺喜大喜之日，却正是麻姑公主落难受屈之时：夏王姒癸对她的残暴惩罚，不仅丝毫不顾手足亲情，而且因为她的“胡乱指摘”，反较他人惩罚尤狠；加上元妃施妺喜晋升王后，那些为了讨好元妃施妺喜的押送官吏对麻姑公主更加“雪上加霜”，不仅一路之上假借赶路为名，对她动辄进行鞭笞；而且故意羞辱她道：“女人嫁人可改命：看看人家施元妃，虽然是一个没有人权的俘虏，但是姿容绝美，乃是有施氏举国最美的姑娘，咱王上便举天下之力为她‘造瑶台、作琼室、立玉门’，象牙嵌走廊，白玉雕床榻，用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫，终日饮宴快乐······总之，人家施元妃通过嫁人，让自己飞上枝头变成了凤凰。哪里像有些丑八怪，自己嫁不出去不说，还嫉妒人家的绝世美貌，反对人家册封为后，喜居瑶台，最后落得个‘恶有恶报’！哈哈哈······” 　　麻姑公主不听则已，听了押送官吏的这番话语，登时气怒交加、呕血不止；即便如此，这位可怜的麻姑公主还是“凤落平阳被犬欺”，不仅得不到医治，而且更加受到押送官吏的百般摧残，于是没到长江就筋疲力尽，倒在此半路之上，一命呜呼！ 　　 　　☆、第0030章 善恶之辨 　　麻姑公主不幸身亡后，魂归于泰山，随即被两个小鬼所拘，飘飘悠悠地来到了阴曹地府，并被无情地打入了阴间最黑暗的地狱之中。 　　麻姑“才离虎穴，又入狼口”，只是不知何故，并未走过那本该走的黄泉路、忘川河、奈何桥、望乡台，因此前身后世之事仍然铭记在心；此时被两个小鬼拘往地狱第一殿，走向殿右高台，看见高台上镌刻着“孽镜台”三个大字；孽镜台台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字曰：“孽镜台前无好人！”此时那孽镜之中自行显现麻姑生前善恶之举，但其所现影像，竟然表现为麻姑在世之心恶多善少，将赴地狱之险尤甚；于是忽然醒悟道：“此乃地狱鬼判殿，入孽镜台照过之后，即将批解第二殿。用刑发狱受苦。” 　　然而，她自认生前并未作恶，纵非当往地狱第一殿正西方向的黄泉黑路超升，亦当送交第十殿发放，仍投胎于人世间呀，只是为何竟遭到如此结局呢？ 　　于是，麻姑虽然面对着那两个恶狠狠的小鬼，却仍然大着胆子斥责道：“你们有没有搞错啊，我并非作恶之人，为何将我拘来孽镜台？” 　　两个小鬼扬了扬手里的拘魂令，狠声道：“我们依照拘魂令行事，对错不论！” 　　麻姑道：“你们不分青红皂白，如何惩恶扬善？我要到阎王爷那里控告你们胡作非为！” 　　两个小鬼见状不耐，将麻姑扔在一旁，七日之后批解第二殿后自去。 　　第二殿乃活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小地狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。 　　二殿阎罗楚江王历检视麻姑生平，对拘押麻姑的鬼卒道：“此女不合在本殿加刑，七日之后，批解第三殿去吧！” 　　第三殿名黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。 　　三殿阎罗宋帝王余二话不说便大笔一挥，将麻姑七日之后批解第四殿。 　　第四殿为合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。 　　四殿阎罗五官王吕同样于七日之后将麻姑批解第五殿。 　　第五殿乃叫唤大地狱，并十六诛心小地狱。麻姑到此叫屈不止。五殿阎罗天子包拯检视麻姑生平后，令手下鬼卒将其押解到殿前道：“本官本来是居于第一殿，因为可怜冤屈而死的人，屡次放还阳间伸冤，洗雪清白，所以降调司掌本殿。你生前是善是恶，自有城隍、土地、查察司，昼夜不懈，时时通报本官，丝毫不爽。种什么因，得什么果。何况你既已先行照过‘孽镜台’，善恶自当了然于胸，还有什么冤屈不明？！” 　　麻姑叩头哭泣叫屈道：“小女子并非作恶之人，而且生前爱护百姓，为何还被打入地狱之中？难道阎王爷也是不分青红皂白，胡乱判案；如此又怎么能够惩恶扬善，因果分明？” 　　然而，阎罗天子包拯铁面无私，并没有理会她，只是大手一挥，将她关进铁笼之中，等待分发其进入诛心小地狱去加刑受苦。 　　麻姑陷于绝望之际，不免口诵“无上天尊”不止，随即忽见眼前霞光万道，正是太乙救苦天尊化身“鬼王”、地狱教主日曜帝君，端坐于九色莲花座上缓缓飘来地狱第五殿，周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫身旁。 　　阎罗天子包拯及身边的牛头马面急忙施礼道：“不知日曜帝君亲临，未及迎接，还请教主恕罪！” 　　日曜帝君因受太上老君所托，前来点化麻姑。他让阎罗天子包拯等人免礼，转头笑对叩头叫屈的麻姑道：“你道蒙冤受屈之事，本王早已尽知！据你说来，你并非作恶之人，而且生前爱护百姓，当为善者；却反而堕入地狱，有所不公。其实善恶在心，自有城隍、土地、查察司，昼夜不懈地记录在案，时时通报十殿阎罗，绝无丝毫疏失之处。至于为善为恶，在于一念之间，因果循环、报应不爽——善者为善，天之扬也；恶者为恶，天之惩也。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。而善与不善者，亦分为大善、中善、小善和不善。其大善者，以德报怨、上善若水；中善者，宁静致远、与世无争；小善者，忍辱负重、善恶分明；不善者，幸灾乐祸、唯利是图。至于行善与否，则对不善善，是为不善；对善不善，是为不善；对善善，为善。也就是说，如果说面对恶，仍然无动于衷讲究所谓的善，那便是纵容恶，便是为恶；让恶人行恶，如同自己行恶。总之，任何时候都不能说毫无原则的去行所谓的善。”说罢，日曜帝君随手指向身边的一面墙壁，对麻姑道：“倘有不明之处，看此墙上便知！” 　　 　　☆、第0031章 肘腋之患 　　日曜帝君随手一指，他身边的一面墙壁便幻化成一面巨大的魔镜，显现出一幅幅宏大的图景，历历出现在在场众人的眼前。 　　麻姑凝神细看时，只见自己的亲哥哥——王兄夏王姒癸在隆重地册封元妃施妺喜为大夏王后以后，常常把她抱到双膝上，仍然日夜与她及宫女们饮酒作乐，并命倡优侏儒狎徒聚之于旁为奇伟之戏、造烂漫之乐。又在倾宫内的酒池肉林划船嬉戏，大摆宴席，广召天下三千豪饮之士，让他们在击鼓声中下池畅饮，结果醉而溺死的事情时常发生，然此荒唐无稽之事，常使妺喜欢笑不已。夏王姒癸似此终日饮宴淫乐，不理政事；全然不知肘腋之患正悄然滋长。 　　在此期间，伊水之上有采桑女奴梦感神人与之交合有孕，并被告知：“臼出水而东走，毋顾”；却因心软回顾救民，违背了神人的告诫，身子化为空桑，诞婴其中。巧遇有莘氏采桑女于桑林中发现此婴，献给有莘王，有莘王便命家用奴隶厨师认此婴为义子，因其生于伊水之上，故以伊为姓；又因其乃天之所赐，故以挚为名。伊父既能屠宰又善烹调，伊挚耳濡目染，自也厨艺不凡，同时还是一个医术高超的巫师；兼之耕于莘国之野，却乐尧舜之道，故又深懂治国之道。于是远近闻名，成为有莘王女儿的老师兼家仆。 　　适值商侯子主癸耄耋之年去世，传位于儿子子天乙，是为商汤。商汤虽然年逾古稀，却仍然踌躇满志，决心与夏王姒癸认真较量一番，争夺天下。求贤若渴的他听说有莘氏公主的师仆伊挚研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道颇有心得，于是三番五次地以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他，欲以为己用。但有莘王莘侯并不放人，商汤只好重礼迎娶有莘王公主为妃，才得以让伊挚以陪嫁奴隶的身份来到自己身边，并随即封伊挚为尹（相当于宰相），加以重用。 　　伊尹果然不负商汤厚望，先是借“以鼎调羹”“调和五味”之理，洋洋洒洒分析天下大势与为政之道，接着出于战略考虑，建议商汤将国都南亳谷熟迁于方圆只有七十里的北亳蒙邑，避夏锋芒。又趁诸侯岷山氏叛夏，不肯向夏王朝缴纳贡赋，被夏王姒癸怒遣大夏杰出的军事统帅姒扁率军征伐而恐惧，特献琬、琰二美求和，致令夏王姒癸为其美色所惑，赦岷山氏，赐苕华之玉给琬、琰二美，称其“琬苕”、“琰华”，倍加宠之而冷落了元妃妺喜，妺喜从此对他深怀怨恨之机，亲自乔装返回伊洛流域和被夏王姒癸遗弃于洛河流域的元妃妺喜相交，通过妺喜了解到夏王朝内部的许多重要情报。并用反间计，迷惑夏王姒癸，让夏王姒癸派商汤作为“马前卒”，代其征伐各“不义之国”。 　　打听到邻国葛伯不祭祀祖宗神灵，商汤便派人前去质问。葛伯说他们没有牛羊作祭牲。商汤就派人给他们送去了牛羊，可是葛伯却把牛羊吃掉了，仍不肯祭祀神灵。商汤又派人前去质问，葛伯又说他们没有粮食，老百姓都快饿死了，那还有心情去祭神。商汤便好人做到底，又派人去帮葛国人种地，并让老人和孩子赶着牛车去给葛国人送饭。可是那些没有教养的葛国人吃了饭菜，又抢走了牛和车，还杀死了前去送饭的老人和孩子。商汤忍无可忍，他对自己的族人说：“象这样野蛮的民族，最好的办法就是把他们消灭。” 　　于是商汤子天乙出师有名，发动了执政后的第一次战争，一举击败葛国，处死了国君葛伯，把其族人全都充作生产奴隶，给他们套上枷锁每天象牲畜一样强迫他们在田里劳动。 　　其后，商汤在伊尹的大力协助下，运用其独特的智慧，对内整顿吏治，洞察民情，促使经济比较繁荣，政治比较清明，商朝国力迅速强盛；对外率军东征西讨，多次击败并吞并周边一些小的与殷商为敌的诸侯国如有洛氏、荆伯等，使殷商日益强盛，领土极度扩张。 　　此时，夏王姒癸得知商汤还在继续征伐诸侯，扩大商的势力，对商汤忽生疑心，恐其谋反，便把他召入斟寻朝中逮捕，囚禁于夏台。伊尹大惊，随即亲自携带大批珍玩珠宝潜入夏都，秘密求见元妃妺喜。在元妃妺喜的帮助下，伊尹对夏王姒癸大表忠心，陈说商侯并无不臣之心，征讨那些不法的诸侯完全是为了夏王和百姓的利益。自负天命与武力的夏王姒癸认为殷商不足为虑，很快便释放了商汤。 　　商汤逃过一劫，不再犹豫，在右相伊尹、左相仲虺、汝鸠、汝方等贤臣良将的辅佐下，积极准备推翻夏朝。夏王姒癸囚禁商汤之事在诸侯、方国中引起了更大地恐慌，兼之听说商汤“网开三面”的故事以后，诸侯们更加认为“汤是极其仁德的人，对禽兽都是仁慈的。”于是都认为商汤是有德之君，可以信赖，纷纷投奔商汤，愿助商汤灭夏。于是归商的诸侯很快地就增加到四十个。商汤的势力也愈来愈大。 　　商汤在伊尹的建议下，兵分两路攻打夏王朝的同盟国。一路由右相伊尹率领，从温邑出发东进攻打韦国。另一路由商汤亲自率领，从蒙邑出发北上攻打顾国。韦、顾两国很快被攻灭，商汤子天乙命令将两国的族人逮捕收为官奴。 　　两国一灭，邻近的诸侯国都吓得心惊胆颤，他们见商汤势大，不敢与之为敌，便纷纷归顺。于是，夏王朝的北部和东部大部分地区都成了商汤的势力范围。 　　商汤子天乙欲乘胜攻夏，伊尹认为不可，道：“夏王朝如今实力尚存，另外还有一些同盟的诸侯国和九夷方国，如果三股力量如果联合起来，我军绝难取胜。” 　　商汤道：“如此说来，灭夏岂非无计可施？” 　　伊尹道：“必待其分崩离析，方能一举而灭！” 　　为了测试九夷之师对夏王姒癸的态度，伊尹劝说商汤，决定停止对夏王姒癸的贡纳。结果夏王姒癸大怒，“起九夷之师”攻汤。伊尹看到九夷之师还听夏王姒癸的指挥，就献计商汤暂时恢复对夏王朝的贡纳，同时继续积极准备攻夏。 　　☆、第0032章 商夏反目 　　全未意识到商汤肘腋之患的夏王姒癸，晚年更加荒淫无度，竟然命人造了一个称为“夜宫”大池子，领着一大群男女杂处其中，整月不思上朝。太史令终古大着胆子向夏王姒癸哭泣进谏道：“自古帝王，因为勤俭与爱惜民力，才能够得到人民的爱戴。如今，大王却把人民的血汗供奉自己享乐，这样奢侈下去，必然导致亡国。”夏王姒癸听了很不高兴，斥责终古多管闲事。 　　曾经被姒癸之父姒发破格提拔为相的古豢龙氏后裔、牧正关龙逄，尊先王遗命辅佐夏王姒癸多年，此时已届耄耋之年，本已不问世事，因闻夏王姒癸荒淫无度，不理朝政，唯恐其因此而亡国，自己有负先帝所托，九泉之下不好交代，于是上朝奏请夏王处罚暴臣干辛和庾臣左师曹、触龙，说他们诱惑大王，误国害民，应该将他们处死。姒癸认为他这是危言耸听，坚决不准。 　　关龙逄便当场献上夏王朝山河地理图——《黄图》，指着古代王朝绘制的宣扬帝王祖先功绩的大幅大禹治水、涂山诸侯大会等宏图，让其以先朝帝王为鉴，以不忘祖德，勤于国政，代续王朝。同时苦谏夏王姒癸道：“古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，杀人若恐弗胜，君若弗革，天殃必降，而诛必至矣。君其革之！”关龙逄说完，站在那里不走了。 　　夏王姒癸不屑道：“子又妖言矣，吾之有天下，犹天之有日，日有亡乎？日亡吾乃亡。”关龙逄则针锋相对地苦谏道：天下百姓说“时日曷丧，予及汝皆亡”！夏王姒癸听了恼羞成怒，二话不说，一举把《黄图》焚毁，以关龙逢“妖言犯上”为罪，命令殿前武士将关龙逄推出斩首。众臣苦苦力保之下，夏王姒癸将他暂时囚禁起来。 　　不久，夏王姒癸让关龙逄陪他在瑶台观看炮烙之刑。夏王姒癸问他道：“观看这种刑罚快乐吗”关龙逄答道：“快乐！”夏王姒癸反问道：“观看如此酷刑为何不感到悲伤？”关龙逄答道：“天下人认为最苦的恰恰是王上认为最乐的，臣是王上的臣，为何不高兴呢” 夏王姒癸说道：“现在孤听爱卿说，说得对孤就改正，说得不对孤就对爱卿施加酷刑”。关龙逄说道：“臣看王上头上悬着危石，脚下踏着春冰，头顶危石无不被石覆压，脚踏春冰无不随冰下陷。”夏王姒癸笑道：“爱卿是说国家灭亡，孤要同国家一起灭亡么？爱卿只知孤要灭亡，却不知爱卿现在就要灭亡吗？”于是，夏王姒癸对关龙逄施以炮烙之刑，关龙逄终于慷慨赴火而死。 　　朝中正直的大臣见关龙逄被杀，更加不敢谏言。而夏王姒癸也因此更加暴戾嗜杀了。 　　伊尹听说夏朝忠臣关龙逄被杀，引起朝臣恐慌，便向商汤子天乙提议道：“灭夏的时机已经成熟，但战争应该分两步走，第一步先宣布叛夏；如果此时各诸侯国和九夷诸国同时助夏伐商，我们就暂缓出兵，向夏王认错赔罪；如果诸侯国和九夷诸国持观望态度，说明夏王已失去号召力，我们便可大举进攻。” 　　商汤子天乙接受其建议，来年春天便以夏王无道为借口，停止向夏王朝纳贡，并且公开宣布叛夏。夏王姒癸大怒，派人征调“九夷之师” 讨伐商汤。但九夷诸国见夏王朝衰弱，已经失去民心，都拒绝出兵，夏王姒癸只好作罢。商汤子天乙得知九夷诸国不肯出兵助夏，大喜之余，立刻调兵遣将，命伊尹为帅领兵攻打夏王朝的最大同盟国、与自己实力相当的昆吾。 　　伊尹运筹帷幄，指挥军队很快地攻破了昆吾的都城，杀死了昆吾国君夏伯等宗族大臣，并将其族人逮捕为奴，昆吾国随之灭亡。 　　商汤子天乙随后又乘胜进军黄河以北，灭掉温国，迅速统一了豫东平原，彻底斩断了夏王姒癸的左膀右臂，把伊洛盆地的夏朝孤立起来，此时夏朝的八大诸侯国已经有六个归顺了商汤。 　　这年秋天，夏朝的太史令终古见夏王朝大势已去，便悄悄带着家人投奔了商汤。他弃夏奔商时带走了夏王朝的一些重要文件，把国家的核心机密全都提供给了商汤。商汤子天乙大喜，便接纳终古为商朝大臣。 　　此时，天上赫然出现了两个太阳，夏都到处传唱着民谣：“癸无道，两日照”。夏朝的诸侯费昌问他的好友冯夷“两日照”象征什么，冯夷告诉他：两日代表着夏朝和商朝，夏朝在西沉沉将落，商朝在东灿灿将起。费昌听了他的话，便率领族人投靠了商汤，后来当了商汤的车正，在助商灭夏的战斗中起了很大作用。 　　在此期间，伊尹不仅多次领兵出征，还曾乔装易服潜入夏都，送大量金玉珠宝给元妃妺喜，让她贿络琬、琰二妃，诱惑夏王姒癸沉迷于声色之中，给商灭夏创造了有利条件。 　　☆、第0033章 夏亡商兴 　　伊尹想方设法让夏王姒癸在政治和军事上完全陷入孤立无援的困境之后，便对商汤说道：“夏王已是众叛亲离，现在我们可以出兵了。” 　　商汤于是在景亳隆重誓师，发表了讨伐夏王姒癸的檄文“汤誓”，宣告夏王姒癸的罪行，正式兴兵伐夏。 　　王说：“来吧！你们众位，都听我说。不是我小子敢行作乱！因为夏国犯下许多罪行，天帝命令我去讨伐它。现在你们众人会说：‘我们的君王不怜悯我们众人，荒废我们的农事，为什么要征伐夏国呢？’我虽然理解你们的话，但是夏氏有罪，我畏惧上帝，不敢不去征伐啊！现在你们会问：‘夏的罪行究竟怎么样呢？’夏王耗尽民力，剥削夏国的人民。民众怠慢不恭，同他很不和协，他们说：‘这个太阳什么时候消失呢？我们愿意同你一起灭亡。’夏的品德这样坏，现在我一定要去讨伐他。 　　你们要辅佐我这个人，实行天帝对夏的惩罚，我将重重地赏赐你们！你们不要不相信，我不会说假话。如果你们不遵守誓言，我就会把你们降成奴隶，或者杀死你们，不会有所赦免。” 　　商汤又率战车70乘、敢死士兵6000人，联合各方国军队，直取夏军。 　　此时，夏王娰癸也做好了迎战的准备，组织了近万人的兵力列阵于黄河北岸七里营一带，要与商汤一决高下。但是商汤诡计多端，他自己亲率主力部队东进正面进攻，却使伊尹悄悄组织北地殷人，兵出韦邑，从东北部绕道至夏都以西突袭夏都斟寻，迫使姒癸不得不分兵御敌，亲率王师西出拒汤，先与商军战于蒲州一带，后退守鸣条。此战彻底打乱了姒癸的作战部署，使他由主动进攻转为被动防御。 　　秋天，夏、商双方的主力部队在鸣条之野展开最后决战。 　　两军在鸣条交战的那一天，正赶上大雷雨的天气，商军不避雷雨，勇敢奋战；夏王姒癸率领夏军进攻有娀之墟，但因失去了诸侯国的援助，在殷商军队的强势攻击下孤军作战，军心尽失，回天无力，最终败退不止。夏王姒癸见兵败不可收拾，就带领部分大臣和家人以及五百残兵弃城向东逃到了三朡。三朡是夏王朝的一个方国，但是城池狭小，不利于固守；见夏王姒癸兵败逃来，立即陈兵布阵以保夏王姒癸，并扬言要与商汤决一死战。商汤和伊尹见夏王姒癸投奔三朡，立即挥师东进。商军和三朡军在成耳交战，结果商军打败三朡军，夺取了三朡的宝玉和财产。夏王姒癸见三朡又被商汤所灭，就率众突围后逃往成国。成国也是夏王朝属国，对夏王朝很忠心，姒癸命令大将推移和大牺率军保护城池。商汤军队很快追到，与夏军大战，活捉了夏朝大将推移和大牺，灭掉了成国。 　　商汤和伊尹为了彻底消灭夏王朝的残余势力，又率军西进，很快就占领了夏王朝的心腹地区——伊洛流域的夏都斟寻。占领斟寻后，商汤和伊尹才知道夏王姒癸已经因为瞿山发生山崩，加上天灾人祸接连不断，已于上一年暂时搬迁到别都老邱，并在那里募兵备战，准备对付那些叛乱的诸侯。 　　此时，驻守在斟寻的夏朝亲贵大臣们都表示愿意臣服于商汤。商汤安抚了夏朝的臣民后，就在斟寻举行了祭天的仪式，向夏朝的臣民们表示他们是按上天的意志来诛伐有罪的夏王姒癸，正式地宣告了夏王朝的灭亡。 　　商汤和伊尹率军继续东进，但夏王姒癸仍不投降，率数十位忠心护主的勇士杀出一条血路逃往焦门。昔日不可一世的夏桀此时满头白发、形容枯槁，但令他欣慰的是，曾经一度被他冷落了已经年老色衰的爱妃妺喜在生死关头一直和他并肩作战，几次率军士奋勇杀敌拼命保护他。他万分感动，深悔当初自己的无情。 　　在焦门他们又遭到了商汤大军的围攻。夏王姒癸虽然勇猛善战，但毕竟已经是古稀老人，而妺喜此时也已逾知非之年，体力渐渐不支，终因寡不敌众而被俘。商汤子天乙以臣伐君，自然不好公开杀死旧主，但又不能留着这个隐患，为了显示自己的大度和仁德，没有把他们处死，而是将他们流放于南巢。夏王姒癸在这里对人说：“我很后悔，没有将汤在夏台杀掉，才落得如此下场。” 　　夏王姒癸在国亡后“依然倔昂，拒食商米”，不久病死于鬲山，商汤谥其为“桀”。而商汤在方国部落的支持下，在西亳偃师正式建“商”称“王”。 　　夏王姒癸死后，妺喜一直陪伴其亡灵于鬲山，最后也长眠于此。 　　☆、第0034章 商朝兴衰 　　商汤艰苦创业之后，洁身自好、励精图治、唯才是举、从谏如流、以史为鉴、心系百姓，将国家治理得日益强盛。前后传了17世31个国王，王朝延续了500多年历史。可惜期间多数时间国运不济，君与臣、统治阶级内部充满了杀戮，由此历经5次迁都、11次王朝的兴衰，如下： 　　太甲修德兴商——商汤的孙子太甲做国君后，昏乱暴虐。后来丞相伊尹将其流放到商汤的葬地桐宫。三年后，太甲改过自责，于是伊尹又把他迎接回来，把政权交还给他。于是诸侯又开始来朝贡，百姓又得到了安宁，商朝又兴盛起来了。伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年，至百岁而终，被后人奉祀为“商元圣”。 　　雍已国已衰——商朝第八任君主雍已帝即位后，有的诸侯已经不来朝见他，商朝的国势开始衰弱了。 　　太戊再复兴——商朝第九任国君太戊知道国势已衰，于是向丞相伊陟求助，在丞相的帮助下，太戊从谏修德，于是商朝又开始兴盛起来。 　　仲丁迁都于敖——商朝的第十任国君仲丁把商朝的首都自亳迁嚣之后，因为嚣地靠近黄河，每年黄河泛滥，都会经由护城河倒淹都城，于是又迁往了敖地。 　　河亶甲内衰——商朝第十二任国君河亶甲把都城从敖迁往相。当时商朝内外忧患，内部也出现矛盾，所以迁都。河亶甲死后也葬在这个地方。但是，此时的商朝已经又开始衰落了。 　　祖乙复兴基业——商朝第十三任国君祖乙刚开始把都城由相地，迁到耿。因为耿洪水泛滥，然后又迁往了邢，然后任用贤臣巫咸，国家治理的非常好，商朝又兴盛起来了。 　　阳甲内乱国衰——商朝第十九任国君阳甲在位的时候商朝处于内乱的顶峰，王族之间相互残杀。阳甲帝已经无法控制了，所以商朝又开始衰退了。 　　盘庚中兴殷商——商朝第二十任国君盘庚因为都城常年遭受水灾，同时也为了转移内部矛盾，所以迁都到殷。他遵循自成汤时代的政令，让百姓安居乐业，把国家治理的井井有条，诸侯来朝，衰弱的商朝开始复兴。盘庚在商朝历史上是最有名也是最具才干的一国之君。 　　小辛再次国衰——商朝第二十一任国君小辛在位的时候，殷商又衰弱了。 　　武丁任贤修德——商朝第二十三任国君武丁即位后求贤若渴，将一个服刑的人提拔做了贤内助，国家又开始兴盛起来。 　　帝甲加速国衰——商朝第二十五任国君帝甲即位初期，国家相对兴盛，百姓安居乐业。但是到了后期，诸侯又不听从商王的命令，从此商朝一蹶不振。 　　武乙迁亳——商朝第二十八任君主武乙把都城迁往亳，其残暴仅次于后来的纣王，但他后来被雷劈死。 　　帝乙加速衰亡——商朝第三十任国君帝乙即位以后，诸侯开始反叛商王朝。帝乙东征西讨，将那些反叛的诸侯和外族一一打败。由于连年征战，国力不济，商朝摇摇欲坠。 　　帝辛毁商——商朝第三十一任国君帝辛与夏王姒癸一样天资聪颖，文武双全，口才过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，也能空手与猛兽打斗。帝辛继位之初，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。于是“兼天下，朝诸侯，人迹所及，舟楫所通，莫不宾服。”他重视扩张领土 ，发兵攻打东夷诸部落，把商朝势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。可惜在经历了“九世之乱”之后，此时商朝已是日薄西山，积重难返。帝辛不断征伐东夷，将其统治地区分成畿內畿外两大部分而疏于有效统治，更加削弱了国家实力，而连年用兵，劳民伤财，使原本脆弱的奴隶经济遭到致命毁坏，触动了原来奴隶主的根本利益，且俘虏不断增多，无法有效处置，以至于逐渐造成内外交困，使商朝大厦将倾！ 　　尤其是帝辛在位后期，特别宠爱妲己；又居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，修建豪华的宫殿园林，过着穷奢极欲的生活，致使充盈的国库逐渐空虚。又刚愎自用：本来任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。只因崇侯虎向帝辛进谗言，帝辛就把西伯昌囚禁在羑里；西伯昌回国，暗地里修养德行，推行善政，诸侯很多背叛了帝辛而来归服西伯。 　　等到西伯攻灭饥国之后，帝辛的大臣祖伊急忙劝谏帝辛道：“上天已经断绝了我们殷国的寿运了。不管是能知天吉凶的人预测，还是用大龟占卜，都没有一点好征兆。我想并非是先王不帮助我们后人，而是大王您荒淫暴虐，以致自绝于天，所以上天才抛弃我们，使我们不得安食，而您既不揣度了解天意，又不遵循常法。如今我国的民众没有不希望殷国早早灭亡的，他们说：‘上天为什么还不显示你的威灵？灭辛的命令为什么还不到来？’大王您如今想怎么办呢？” 　　帝辛说：“我生下来做国君，不就是奉受天命吗？” 　　祖伊只得哀叹道：“帝辛已经无法规劝了！” 　　西伯昌死后，姬发率军东征，到达盟津时，诸侯背叛帝辛前来与武王会师的有八百国。诸侯们都说：“是讨伐帝辛的时候了！”姬发说：“你们不了解天命。”于是又班师回国了。 　　☆、第0035章 善恶因果 　　帝辛日益□□，毫无止息。其长兄微子启多次亲谏帝辛，见他“终不可谏”，为保全宗祀，便与太师箕子、少师比干商量。箕子认为“今诚得治国，国治身死不恨；为死，终不得治，不如去。”于是微子出奔。王叔比干却说：“给人家做臣子，不能不拚死争谏。”就极力劝谏帝辛。帝辛大怒，说：“我听说圣人都有七窍玲珑心，不知道少师的心有几窍？”于是命人剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶。帝辛知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师们于是纷纷拿着祭器、乐器，急急逃到周国，投奔姬发。 　　商容是一个有才德的人，百姓们敬爱他，帝辛却黜免了他。帝辛后来还任用费仲、恶来，对于胆敢背叛自己的诸侯和臣子，则使用炮烙等酷刑惩罚，于是更加失去人心。 　　听闻帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀，箕子被囚，微子出奔，而商军主力远征东夷，朝歌空虚，姬发这才说道：“天命归我矣！”随即率兵伐商。 　　帝辛惊闻周军来袭，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队总计十七万，开赴朝歌以外四十里的牧野迎战。岂料这些由大批夷人、奴隶组成的军队，忽然一夜之间临阵倒戈，动摇分子一哄而散，反对势力顺势献城。周人居然不费吹灰之力，就长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛无奈逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，登上摘星楼自焚而死。帝辛死后，周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋，妲己也被杀。 　　至此，商朝500年基业彻底灭亡。 　　麻姑看罢多时，亲见王兄夏王姒癸由于□□，激起了民愤，最终被商国的诸侯商汤子天乙率军打败。但是后来建立的商朝几经兴衰，也渐渐地变得腐化堕落，最终被周国的姬发率军打败。 　　真是千年图景，一瞬而过，荣辱兴衰，因果循环！ 　　直到此时，日曜帝君才说道：“你虽然心有善念，身有善行，但终归行的都是小善；而你身为王妹，却从来没有劝阻过你的哥哥，而是任由他□□而亡，最终给他给百姓带来了大祸。善恶相较，你是行小善而积大恶，这不就造成了恶果么？” 　　麻姑这才恍然大悟，连忙向日曜帝君请教该怎么做。 　　日曜帝君笑道：“行善要劝人诸恶莫作，诸善奉行，而不仅仅是替人修补过错。姑念你曾经做过善事，就让你回人世投胎，再来一次应劫吧。”说罢，头上环绕的九色神光忽隐，随即与侍卫身旁的众多真人、力士、金刚神王、金童玉女、九头狮子等一起，倏忽消失不见。 　　阎罗天子包拯领着身边的牛头马面及麻姑等恭送日曜帝君等一行离去，随后将麻姑批解第十殿道：“日曜帝君口谕：着麻姑回人世投胎应劫，望转轮王额外开恩！” 　　原来，第十殿转轮王薛专司各殿解到鬼魂，男女寿夭，富贵贫贱，均由座下判官逐名详细注载于往生册，每月汇知第一殿注册。分别善恶，核定等级，再交付至孟婆神处，酴忘台下，喝孟婆汤，使忘前生之事；再渡过忘川河之上的奈何桥，发往四大部洲投生。 　　然而麻姑乃神仙应劫而死，与普通鬼魂大有区别，所以回人世投胎应劫之路颇不寻常：不但无需交付至孟婆神处，使酴忘台下，喝孟婆汤，也不必走黄泉路、忘川河、奈何桥、望乡台；而且留有其神识，不会归于混沌，既可找地方修炼，汇集天地灵气，通过几万年、几十万年，甚至更久的时间，然后慢慢恢复神仙之体，也可借助六道轮回，依附于六道之间的生灵身上继续修行直到神识恢复到本来的原貌。 　　结果，转轮王薛遵照日曜帝君口谕所示，告诉麻姑道：“你当于东汉某年某月某日，投胎于江夏郡都尉秦颉府邸为女······”随即修书一封，指引麻姑前往东海度朔山的地狱出口，然后通过一株覆盖三千里的大桃树，出树枝间东北方向的鬼门，拜见东方鬼帝神荼郁垒，终于得以重返阳间。 　　麻姑此时被日曜帝君点化，灵性已复，掐指一算，投胎之事尚遥遥无期，于是一缕魂魄飘飘荡荡，暂且先寄魂于深山老林之间的一株千年何首乌身上，仍然幻化成麻姑原本年轻漂亮的人形本相，倏忽之间回到麻姑山的“水廉洞”。 　　重回故地，物是人非，麻姑不由得一阵心酸。但她随即打起精神，飘于空中显灵，为穷苦乡亲除病消灾，频赐丰年。然后，她又驾起祥云，分别前往从姑山和毕姑山，探望妹妹从姑和毕姑。 　　三姐妹久别重逢，自然大喜过望，各自叙谈些别后修行诸事，不在话下。 　　从此，麻姑三姐妹各自云游四方，寻仙访道，各有前程。 　　 　　☆、第0036章 上岛三洲 　　麻姑与妹妹从姑、毕姑分别后，云游四方，寻仙访道，想起世外仙居，皆崇十洲（瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲）、三岛（昆仑、方丈、蓬莱丘）。唯东海之上的上岛三洲——蓬莱、东瀛、方丈三座仙山最为著名，便自寻路而往。 　　麻姑乘条小船从登州升帆出海，因风乘便，前往渤海之东；遥行三十万里，终于看见一条形如壶器的巨大海沟，蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山赫然其中，正随波荡漾。 　　三座仙山诡秘绮丽，远望如云，虚无飘渺，随风来去，若隐若现；近岛方知三山皆隐于水下，云霞藏其面貌，海浪掩其形迹，临之，风辄引去，终莫能至。若非麻姑道行深厚，根形方正，还真不知道能不能登上三座仙山呢？！ 　　麻姑初来仙家圣地，自不免好奇地在三座仙岛周边浏览了一遍： 　　粗略环视，只见三座仙山上，禽兽及万物都是纯净的白色，宫阙均为黄金白银宝玉所砌。 　　蓬莱山处于东海之东北岸，方圆五千里，北到钟山北阿门外，乃天帝总领九天之维。岛外有水黑似墨的圆形“冥海”环绕着，常常无风起浪，波涛百丈，难以通航。岛的四周有四座城池。其中间则为一座高山，形状类似于昆仑山。从前大禹治理洪水大功告成后，就到此山的北阿祭祀上帝，归大功于九天。 　　方丈山在东海中心，却是五千里边长的四方形岛屿。 　　瀛洲在东海中，方圆只有四千里左右。 　　麻姑素知蓬莱乃三山之首，而三岛仙翁，均为中八洞神仙的祖宗。且蓬莱山的福、禄、寿三星，方丈山的东华帝君和瀛洲的九老当中，唯有寿星南极仙翁与自己渊源最深，因此驾小船驶过波涛汹涌的“冥海”，将船泊在蓬莱山脚，登岛上岸。 　　迤逦来到金碧辉煌的三星君殿，麻姑袖出仙酒，礼请拜见通常是三位一体的福、禄、寿三星，不想颇不凑巧，这三个逍遥自在，洒脱不羁的神仙，竟然各行其事去了： 　　福星——隶属玉清境的赐福天官紫微大帝因统摄天界，役使鬼神，保天长存，恰逢正月十五日下到人间，校定人之罪福去了； 　　寿星——南极仙翁仍居昆仑山洞府玉虚宫，专门监管藻牺养碧莲以制仙酒，至今未归； 　　只剩得个主宰天下文人之功名利禄的文昌宫之司禄星君，一派仙界大员的气度，加上“天聋”“地哑”贴身伺候，梅花仙鹿相伴左右，端的高贵不凡；及至见了麻姑，却颇为客气地道：“原来是女寿星大驾光临，有失远迎！本来咱福禄寿三星拱照，定必保佑女寿星儿孙满堂，增财添禄，安康长寿的；只是福寿二星君公务繁忙，不大凑巧，本星君只能略尽地主之谊，将此仙藕和南极星君送给本星君的长生不老八宝还阳丹转赠予女寿星了，以答谢女寿星的美味仙酒！” 　　麻姑连忙还礼道：“司禄星君说笑了：小女子身为女寿星，自然安康长寿，却不可能像人间女子一样儿孙满堂，倒是增财添禄，听着还是蛮舒服的！不过，还是谢谢司禄星君的一番盛情，‘人情好，水也甜’啊！” 　　一番客套过后，麻姑辞别司禄星君，驾船转赴方丈山三天司命所治之处金玉琉璃之宫，拜见掌男性仙籍、男神升仙必拜之神的东华帝君王玄甫，其与妹妹西王母共理二气而育养天地、陶钧万物，凡天上、天下、三界、十方，男子登仙得道者全部由他掌管。因此群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万。山上有东华台，东华帝君常以丁卯日登台四望学道之品者。凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之时，得先拜木公(东王公)，后谒金母(西王母)，此后才得升入九天，入参三清，拜太上而观元始。山上耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状，亦有玉石泉，上有九源丈人宫主，领天下水神，及龙蛇巨鲸□□水兽之辈。 　　东华帝君听闻女寿星麻姑携仙酒前来拜见，立即冠三维之冠，服九色云霞之服，起身相迎，彼此寒暄过后，东华帝君回赠麻姑不少由仆人东方朔为他所练的九转太乙金丹，随后道别，忙着驾驶八条蛟龙驾辕，委蛇打旗的车，去到天上巡视，为要保证太阳照耀到大地的每一个角落，同时要防止天狼星对太阳进行偷袭。 　　麻姑于是又前往瀛洲九天星宫，拜见九老丈人天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬九星，只见瀛洲金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。岛上生神芝仙草。又有玉石山名青玉膏山，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。九老丈人畅饮麻姑所赠的仙酒后，以瀛洲特有的交梨、火枣等仙果回赠。 　　算来蓬莱山的仙藕和南极星君的长生不老八宝还阳丹、方丈山东华帝君的九转太乙金丹以及瀛洲特有的交梨、火枣等都是神仙加寿的宝物，只不过都远远比不过王母娘娘那九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚的紫纹细核大蟠桃。不过，麻姑若非女寿星，倘仅此一行便获如许多的加寿宝物，只除了太上老君的仙丹和镇元子的人参果之外，几乎仙界的神仙加寿宝物都快被麻姑集全了，倒也已经算是叹为观止的了！ 　　☆、第0037章 十洲三岛 　　麻姑离开上岛三洲之后，想着“既来之，则安之”，索性将十洲三岛除上岛三洲之外其余的仙境都周游一遍吧！于是驾船来到就近的生洲： 　　生洲在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，方圆二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。一洲之水，味如饴酪。上有仙家数万。麻姑在此流连多时，遇到一位仙家王远，交谈之间，那王远自称“字方平，东海人也。举孝廉，除郎中，稍加至中散大夫，博学五经，尤明天文图识河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，观诸掌握。后弃官入山修道，今大道将成，神游至此云云。” 　　麻姑感觉他修行不易，便将蓬莱山的仙藕和南极星君的长生不老八宝还阳丹、方丈山东华帝君的九转太乙金丹以及瀛洲特有的交梨、火枣等神仙加寿的宝物一并转赠给他，并将自己所携带的仙酒也赠他不少。王远自是感激不尽。 　　离开生洲，麻姑接着来到东海之中的祖洲，这里方圆五百里，离西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，丛生，一株可活千人。生琼田中，或名为养神芝。人已死三日者，以草覆其面，皆当时起坐而自活也，服之令人长生。 　　然后，麻姑又辗转前往炎洲、长洲： 　　炎洲在南海中，方圆二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，青色，大如狸张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而兽不然，灰中而立，毛亦不焦。斫刺不入，打之如灰囊。以铁锤鍜其头，数十下乃死。而张口向风，须臾复活；以石上菖蒲塞其鼻，即死；取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，毛长三四寸，或赤，或白，山可三百里许，晦夜即见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其毛以缉为布，号为“火浣布”。国人衣服垢污，以灰汁浣之，终无洁净。唯火烧此衣服，两盘饭间，振摆，其垢自落，洁白如雪。亦多仙家。 　　长洲一名青丘，在南海辰巳之地，方圆五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。 　　在北海，麻姑游览了玄洲、元洲： 　　玄洲在北海之中戌亥之地，方圆一千二百里，离南岸三十六万里。上有太玄都，仙伯真公所治。多丘山，又有风山，声响如雷电。对天西北门上，多太玄仙官宫室，宫室各异，饶生金芝玉草。乃是三天君下治之处，甚肃肃也。 　　元洲在北海之中，方圆三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五芝亦得长生不死。 　　最后来到西海，麻姑游览了流洲、凤麟洲、聚窟洲和昆仑山： 　　流洲在西海中，方圆三千里，离东岸十九万里。上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。 　　凤麟洲在西海之中，方圆一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。胶色青如碧玉。此胶能续□□已断之弦、刀剑断折之金，更以胶连续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无断也。 　　聚窟洲在西海中未申之地，方圆三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有狮子辟邪，凿齿天鹿，长牙铜头铁额之兽。有大山形似人鸟之像，故命名为“人鸟山”。山多反魂树，与枫木相类，而花叶香闻数百里，扣其树，亦能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心，于玉釜中煮汁，更微火煎，如黑饧状，为丸大如雀卵，黑如桑椹，名为“惊精香”或“震灵丸”、“ 返生香”、“ 震檀香”、“ 人鸟精”、“ 却死香”。香气闻数百里，死者在地，闻香气乃却活，不复亡也。以香熏死人，更加神验。 　　昆仑岛在西海之戌地，北海之亥地。方圆1万里，距岸则远达13万里，又有弱水绕岛流转。岛上有三角，方广万里，形似偃盆，下狭上广，故名曰昆仑山三角。其一角正北，干辰之辉，名曰阆风巅；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正东，名曰昆仑宫，为西王母所治，真宫仙灵之所宗。其一角有积金，为天墉城，面方千里。城上安金台五所，玉楼十二所。其北户山、承渊山，又有墉城。金台、玉楼，相鲜如流，精之阙光，碧玉之堂，琼华之室，紫翠丹房，锦云烛日，朱霞九光，西王母之所治也，真官仙灵之所宗。上通璇玑，元气流布，五常玉衡。理九天而调阴阳，品物群生，稀奇特出，皆在于此。天人济济，不可具记。此乃天地之根纽，万度之纲柄矣。其东南接积石圃，西北接北户之室。东北临大活之井，西南至承渊之谷。此四角大山，实昆仑之支辅也。岛上还住着仙官四万。 　　故地重游，麻姑仰望着被誉为“海上仙山之祖”的昆仑山，到底摄于王母娘娘的“九世九劫”之谕，不敢去往昆仑宫瑶池胜境，只是在山下流连不已，顺便显灵助民，以积仙德！ 　　☆、第0038章 麻姑赐衣 　　被誉为“万水之源”、“万山之祖”、“龙脉之根”与“帝之下都”的巍巍昆仑山脉有着众多大小不一、高低不平的茫茫雪山，山上的涓涓雪水是山下人间文明延续不可或缺的重要倚仗，它们不拒细小，汇成浩浩河流，形成幽幽河谷。 　　通过昆仑山下的一片河谷，穿过一条狭窄的□□，在一座陡峭的山崖之后，一片平缓的土地上，坐落着一个几乎与世隔绝的塔吉克人村庄。很浅的一条小河从村子中间缓缓流过，将村子一分为二。一棵数人才可环抱、不下百年树龄的核桃树独自伫立小河边的半边村头，实属罕见；一片桑林刁钻地占尽地利，填补着这半边村子的空地。另外半边村子上，则有一大片自然生长的杏树林，每年六月份，杏子成熟时，果肉甘甜，诚为鲜果，然而晾晒一些做成冬天食用的杏干也不错。嘴馋的孩子们最狡猾了，总是应时应节的采摘村里的杏子、桑葚和核桃当零食。 　　这里的村民多为塔吉克人，他们男人与男人之间兴见面礼：互相握手，然后俯身互吻对方手背。羊肉是当地主要的肉食。当朋友来家里做客时，热情的塔吉克主人通常是要选一只肥美的羊羔呈送到客人面前，若客人满意，才牵出去宰杀、烹煮。用餐时，主人先敬客人一碗羊肉汤，再端上大盘的“手扒羊肉”。客人若先从盘中取一块献给忙碌的女主人，主人将更加高兴。接着，主人要先将羊头献给席间最尊贵的客人，待客人割下一块肉时，再把夹着羊尾油的羊肝分别献给各位客人，以示敬重。之后，大家开始蘸盐水吃肉。为增添席间的欢乐气氛，青年人要竞相比赛折羊骨，即用双手握住油滑的羊腿骨轮流用力折。这是技巧和力气的较量，折断者受到大家热烈地称赞。好客的女主人还会蒸了平时不常吃的蔬菜和米饭，然后将餐布铺在床沿上，大家围在一起吃饭。 　　这里地处高原，耕地稀少，只有些杏林或桑林包围着的些许麦地。每年六月底时，村里的小麦成熟了，村民们就用长把弯头镰刀收割了，再经人工脱粒，麦穗晒干后打捆。每当此时，打谷场里，往往是一家三口齐上阵：父子将新打的小麦装袋背回家晾晒，女人则用簸箕扬麦去糠。 　　昆仑山麓盛产品质最高的美玉——和田玉，从古代起就是中原地区玉石主要来源。这里当然也不例外，村民们闲时总是去到河边找玉石，然后涉水过河，拿到村外换钱购物。 　　邻近村外的一处山顶上，是村里的墓地。每当村里有老人去世后，其家人就会按照塔吉克人的墓葬方式将已故亲人埋葬，并用方青砖将墓四周贴整齐，个别人家还会为墓地搭建房屋。这是因为山岗陡峭，山上的泥土随雨水冲下来，容易将部分墓穴掩盖掉。 　　就在邻近村外的这座山下，却有一户不知何时开始一直居住在此的汉族人家，主人名叫王老五。几间简陋的土坯房前，河水涓涓地流淌着，河对岸的一小片庄稼，便是他家的全部。 　　这年冬天，昆仑山麓寒流阵阵，狂风突起，气温骤降，由于那时山里的百姓尽皆赤膊露胸，衣不蔽体，自然难抵当地的严寒。王老五人虚体弱，更是经常祈祷麻姑降福于当地百姓。 　　这天夜幕降临，夜空繁星闪烁、格外明亮，这片纯朴的世外桃源显得格外的荒凉静谧。 　　王老五抖索着吹灭唯一的一盏照明的瓦灯，双手交叉搂着腹部蜷缩入睡，可是由于寒冷久未成眠。好不容易进入梦乡，王老五朦胧中见一妙龄仙女翩翩而来，口中念道：“欲避风寒，去往南山……” 　　王老五一惊而醒，心想：“南山上自古以来尽是大片的柞岚树，怎么会有衣服呢？”于是摇了摇头，又闭上眼睛继续睡觉。谁知才刚落枕，仙女又翩然入梦，情景同前面的梦境一模一样。而且更加让他感到奇怪的是，当晚此梦竟然连做三次，王老五不免犯了寻思，心道：“莫非是麻姑真的显灵，施舍衣物给我和乡邻们不成？” 　　想到这里，王老五赶紧起床，五更不到就上了南山。他来到南山上仔细一看，依旧是柞岚一片，心道：“哪里有什么衣物呀？”正在此时，他忽然听到一阵阵轻微的“沙沙”声颇为诡异，于是循声细看时，只见一大片俗称栎树、橡树的碧叶肥柞之间竟有千万条毛虫在弓身蠕动，正是它们吃叶子的声音有如秋风吹叶沙沙作响呢！ 　　王老五在骤然惊惧之下，满怀失望地回家了。之后几个月里，他偶而想起那一大片蠕动的小毛虫和它们吃叶子的沙沙声就会从梦中惊醒。这天凌晨，他因一夜未眠，决定再到南山上去看看，结果眼前的景象让他又是大吃一惊，只见柞岚树叶上的毛虫一个都不见了，取而代之的是一个个圆滚滚胖嘟嘟的白蛋蛋。 　　王老五好奇的采了几个白蛋蛋回家，召集乡亲们前来观看，并把梦中的情景详细的说给大家听。大家听了无不好奇，纷纷上山争抢那可爱的白蛋蛋。此时，突然有人无意之中从白蛋蛋上抽出几根细长的丝线来。王老五见状，豁然醒悟，大声说道：“这是蚕丝，可以用来捻线织布，往后咱就不愁没衣服穿啦。”从此，昆仑山周边的百姓再也没有受冻了。后人在赠送丝织绣品时，还多有绣上麻姑的画像以资纪念的。 　　 　　☆、第0039章 畲族凤凰 　　麻姑离开昆仑山后，乘船由海道辗转来到福建，至连江马鼻道登岸后，来到毗邻的罗源湾畔的松山歇脚。 　　松山依山面海，多居畲族人，“畲风海韵”引人入胜。当日正值畲族们欢度传统节日“三月三”，只见畲民们云集宗祠，自晨至暮，对歌盘歌······麻姑对此颇感兴趣，询问一位好客的畲女得知：畲族“三月三”又称“分龙节”或“乌饭节”，乃是为了怀念始祖，所以炊制乌米饭云云。 　　接着，这位好客的畲女热情地邀请麻姑到她家里去吃乌米饭，并且让麻姑开始体验别样的畲族人情： 　　首先便是做客畲族人家，进门必过三关—— 　　第一关是客人来了，主人为客人端一条凳子请你坐下； 　　第二关是主人为客人献茶，讲究“一碗苦、两碗补、三碗洗洗嘴”。即客人只要接到主人的茶，喝了第一碗，也就必须喝第二碗，如果不喝就代表不接受主人的热情好意。 　　最后一关是拿出花生或炒黄豆请你吃。 　　如果你客气，不坐、不喝也不吃，主人就认为你不是真正的朋友，他们会生气的，不再理睬你。如果你都能照着去做，就表示你顺利地过了三道关。 　　所幸麻姑旅途劳顿，坐上凳子，喝了两大碗畲族白茶，又吃了不少的花生、黄豆，于是这位好客的畲女连忙高高兴兴地送上第三碗茶，让她洗嘴，接着喝酒、吃菜。不过，接下来忽然就有女主人的左邻右舍纷纷送来酒菜，务必让麻姑全部吃完。盛情难却之下，麻姑只好一一照办，于是女主人连竖大拇指道：“真不错，最礼貌！”可是，随后女主人端上那乌黑发蓝、香软可口，用野生乌稔树叶做的乌米饭时，麻姑却已经快吃撑了，只是勉强吃了一碗，尝尝口味而已！ 　　麻姑酒足饭饱之后，乘便打听了有关畲族人的点点滴滴，以满足自己的好奇心。好在好客的女主人有问必答，对畲族风情毫不隐瞒，倒让麻姑极为欢欣—— 　　原来，“畲”，意为刀耕火种。畲族自称“山哈”，意为居住在山里的客人，他们从事狩猎、种山，劳动艰辛，男女共同耕作。 　　畲族源自广东潮州凤凰山，崇信盘瓠传说，称始祖盘瓠作“忠勇王”，其图腾有龙犬，鱼龙，龙麒等诸多形象。并传说盘瓠因为帮助皇帝平息了外患，得以娶其第三公主为妻，婚后迁居深山，生下三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，四女姓钟，子孙逐渐繁衍成为畲族。以至于畲族人修族谱必绘“祖图”，以供节日祭祖之仪；而且每一家族都有一根雕有龙头的祖杖······ 　　这时，麻姑忽然想到那些正在对歌盘歌的女子，于是非常羡慕地道：“这里的女子柳眉凤目，明眸皓齿，肤白貌美，能歌善舞，真的好看！” 　　女主人闻言点头道：“可不是么？咱山哈女子出自凤凰山，生就凤凰貌，身穿凤凰装，必梳凤凰髻。姑娘你说，能不漂亮么？！” 　　麻姑看见这些出自凤凰山，生就凤凰貌的畲族女子，由于身穿凤凰装，必梳凤凰髻，果然相得益彰、像极了美丽的凤凰，于是恳请道：“愿闻其详！” 　　女主人便兴奋地将畲族女子的凤凰情结娓娓道来： 　　原来，畲族妇女酷爱凤凰装和凤凰髻，凤凰装由凤冠、凤凰衣、凤凰鞋三部分组成，都是畲族妇女用巧手一针一线，量身制作的。凤凰衣由花边上衣、蚕丝彩带、拦腰、绑裙、绑腿等组成；以黑色和青色为主调，但往往在衣服醒目的位置上绘有一大块色彩艳丽的图案，多半是各种飞禽走兽，旁边再绣上“百鸟朝凤”等字，再配以服饰上的银器，以及腰间的刺绣彩带等，代表凤凰的翎羽和翎尾部，以展现凤凰的绚丽多姿；凤凰装还分小、大、老三种： 　　小凤凰装：一般是未成年的女子和未婚的姑娘穿的。衣领、袖口、衣边都绣着大红、桃红夹着金黄色的花纹，象征凤凰的项、身、翅。腰带在背后打结，两头下垂，末端扎着花絮，走起路来腰带随风摆动，象征凤尾。 　　大凤凰装：一般是结婚的姑娘或四十岁以下已婚妇女穿的。做工精细，衣领、袖口、衣边同样绣着各种色彩鲜艳的花边。花边比较宽，象征凤凰已成年，羽翼丰满。腰带向后飘动，象征凤尾，末端五彩花纹增多，令人看了眼花缭乱，光彩夺目。 　　老凤凰装：一般是40岁以上畲族妇女穿的。老凤凰装的制作与大凤凰装差不多，只是选用布料的颜色大多淡雅，以天蓝色、藏青色较多。 　　然而，由于畲族人散居各地，因此样式略有区别。但就当地的罗源式而言，其特点是：上衣的胸前、领口、袖口都绣有大片的花纹图案，下身穿短裤，打脚绑。 　　而头发梳成螺式，髻高七八寸，配上头饰，则为“凤凰髻”。传统的头饰称为“凤冠”，由银钳栏、青巾头面、银金、国铮、奇喜牌、奇喜载、银链、古文钱等组成凤凰翘首的形态，美轮美奂。但未婚和已婚者的头饰有区别：少女头将长发梳拢与脑后束紧，用一红色毛线从左往右将头发梳扎成股状，斜盘于头上。已婚的妇女头饰较复杂，梳时将头发分成两半拢于脑后，并按反时针方向卷成股状，接上一根小竹木棒或铁丝类硬物，然后两股头发交叉缠绕，裹住发饰并扎紧，在发饰前端用红毛线束缚于额顶成一前突状。当地称这种头髻为凤凰髻，相传头顶上的红髻象征凤凰头上的丹冠。 　　穿小凤凰装时，对头发的梳理很有讲究。一般是先把头发用红头绳扎起来，然后盘发。发梢盘在正中，再压上做工精致的粉红色三角形饰品。有的三角形饰品用白银制作，前部略翘起象征凤凰头冠，这就是小凤凰装的头冠。 　　穿大凤凰装时，对头发的梳理更有学问了。先用红头绳扎起高高的发髻，戴上绣工精致三角形大红或粉红饰品，把头发压住，然后在饰品上插上用白银制作的凤凰一只，头朝前，尾向后，再用白银制作的花朵围成环状，并悬挂若干串银链、铃铛，头摆动时，银链和铃铛摩擦发出悦耳的叮当声，象征鸾凤和鸣，高贵典雅美丽。 　　穿老凤凰装时，对发髻的装扮要求较低，由于用白银制作的凤冠较昂贵，一般用大红布包裹小竹筒压在发髻上高高翘起，象征凤冠。 　　凤凰鞋：先用手工纳好千层旧布垫的鞋底，鞋面大多选用浅红色布料，前头略翘起，象征凤凰头，有的各绣上一只凤凰。因畲族妇女一年四季都要上山下田干活，平时都穿木拖鞋、草笼鞋，凤凰鞋只有出嫁做新娘子时才穿。 　　 　　☆、第0040章 彭祖与茶 　　麻姑正自惊异于罗源畲族凤凰的美艳时，那位好客的畲女忽然轻叹一声道：“只可惜咱山哈女子虽似凤凰美无双，倒不如彭祖寿八百！” 　　麻姑听了大感惊奇，笑道：“从来只听说‘人生七十古来稀’，那彭祖是什么人，竟能活到八百岁？” 　　那位好客的畲女道：“听说彭祖就住在五百里外的南平，不日即将举办八百岁寿宴，姑娘何不亲自前去看一看？” 　　麻姑听了，便辞别女主人，来到僻静处，眼看四下无人，随即腾云驾雾，由空中往西飞去。不消半个时辰，便来到南平境内。麻姑按下云头，一路打听，终于来到武夷山幔亭峰下的长寿村，彭祖的隐居之所附近，探知了彭祖的根底。 　　原来，彭祖姓钱名铿，玄帝颛顼第六代孙，陆终第三子，鬼方首领之妹女嬇之子。 　　钱铿“遗腹而生，三岁而失母”，蒙奶妈辛苦养大。其年幼时，总是体弱多病，大病不少，小病不断。奶妈恐其早夭，多方延医为其诊治，却也无济于事；看看挨到十八岁时，钱铿的身体更是每况愈下。有一天，钱铿家门外来了一个算命的道人。奶妈因为牵挂这个养子，就请道人为养子占卜吉凶。道人铁口直断，告诉奶妈道：“钱铿只有十八年的阳寿，不出三日寿数将终。” 　　奶妈听了道人的话，愁肠欲断，只得向其祈请禳解之法。道人却惋惜地摇了摇头，告诉她道：“时机已逝，无力回天！”奶妈万般无奈之下，就到女娲娘娘庙上去求告祈祷，希望女娲娘娘能保佑养子躲过一劫。祷告已毕，回到家中，有一位老奶奶叫门进来，乞讨一碗白开水喝，奶妈就以香茶相奉。老奶奶喝完茶水，对奶妈说道：“你儿子有血光之灾，看你是个好心人，我教你个禳延的方法。三天后，你让他在山后的地上挖个坑，嘴里含上茶叶，睡上三天。照这样做，就可以免灾。”说完后化作一道金光离去。 　　三天后，钱铿按照女娲娘娘的点化，去后山挖了坑，嘴里含上茶叶睡了三天。阴司黑白无常奉命来拘钱铿的命，却见钱铿躺在土中，以为他早已死了，回去之后报于判官，在生死簿上勾去了他的姓名。于是，他躲过了一次死劫，身体也渐渐康复如常人了。 　　后来尧帝在位时，岂鼓邑人因制鼓而富，却也因此常遭匪患。尧帝为保证岂鼓邑的安全，张榜招贤。钱铿看了告示后毛遂自荐，说自己可以保卫该邑安全。尧帝起用了他，让他筑城防卫，果然有效。 　　尧帝是个世人称颂的贤明帝王，却因河水为患、指挥治水，以及长期心怀部落和部众安危，日渐消瘦。有一天，尧帝正在带领子民治理荒山，开垦耕地，终因长期过度劳累导致眼前一阵眩晕，突然摔倒在地，众人连忙扶起尧帝，唉声叹气，一筹莫展。这时，钱铿根据自己的养生之道，立刻下厨做了一道野鸡汤，双手执碗送于尧帝跟前：“大王是贤明的圣人，天下人爱戴拥护，却日理万机、积劳成疾，臣不才，烹饪了这碗野鸡汤献与您，希望您身体安康，继续为万民造福！”尧帝端起来一饮而尽，只觉有一股温热之气顺着脊背上涌至头顶，随即容光焕发，神清气爽，所有不适之感都消失殆尽了。此后尧帝每日必食此鸡汤，虽日理万机，却百病不生，在位七十年，终于118岁仙寿。彭祖这道用茶籽煲的“雉羹”，从此被誉为“天下第一羹”，于是彭祖也就成了传说中的烹饪之祖。 　　接下来，尧帝一高兴，就封钱铿为武安君，管理岂鼓邑，并把岂鼓邑改名为彭城，号大彭氏国。钱铿因治理彭城有功，人们改称他为彭铿，是为彭氏之祖。 　　舜帝时，彭祖从师尹寿子，学得真道，后历事虞夏，于商为伯，任守藏史，官拜贤大夫，武丁之世灭之。 　　商王武丁灭大彭国后，彭祖遂携妻子由大彭国南下，经江苏无锡、浙江安吉和临安至福建南平的一座风景秀丽，灵光四溢的仙山之下隐居下来，“遁迹养生，茹芝吸露”，开垦荒地，种植粮棉、花果、茶叶，挖井取水，并建草庐云龙道院，又名一水草庐，夫妻二人在此静养孕育。后来，其妻生孪生子二人：一名“武”，一名“夷”，仙山因此得名武夷山。说也奇怪，彭武、彭夷一生下地就成长起来，一阵春风吹过，他们就能呼喊爹娘，二遍春风吹过送来春雨浇洒，就能站立。彭祖用三片自己种的春茶泡水给他们饮，他们就能下地奔跑。 　　彭武、彭夷长大后，因不愿为秦始皇渡仙入道，便率领族人千人，在此开荒种稻种菜，栽种茶藓，采制仙药济世救民，继续隐居武夷山180多年。飞升之日，在修炼地架起布幔为亭。会同皇太姥、魏王子骞十三真人等，以茶开设仙宴，宴请乡人，告别“曾孙”而去。这就是武夷山幔亭峰之由来。这是后话不题。 　　且说彭祖的茶叶味道香淳，引得天上昏昏思睡的醉八仙——钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、何仙姑、铁拐李、韩湘子、蓝采和的垂青，只见霎时之间，采花的、挑酒坛的、带葫芦的、佩剑的、男的、女的、老的、少的，八个仙人一起东倒西歪、嘻嘻哈哈地径自来到彭祖面前，向彭祖讨要春茶解渴。 　　彭祖见状，连忙泡了一大壶茶水给八个仙人喝。八仙盘脚席地而坐，摇头晃脑地喝了个痛快。临走之前，八仙之首铁拐李问彭祖道：“你的春茶不错，绝非凡品。如今我八仙‘吃人嘴软’，便许你一个心愿。你要什么呢？” 　　彭祖说道：“仙公降临万福，祈求仙公恩赐我益寿延年。” 　　于是八仙商议片刻，最后铁拐李挥手宣布道：“好，我们共有八仙，你就活满八百岁吧！”彭祖高兴得立即五体投地拜谢八仙。 　　 　　☆、第0041章 长生之道 　　麻姑既知彭祖根底，等到他举办八百岁寿宴的那一天，便找到长寿村的彭府门前，果然看到他的子孙们正为他大摆寿筵；彭府门前围观者如云，大家纷纷议论，笑说彭府彭祖太太太太太······公做800大寿，自古罕见云云。 　　麻姑听了，故意大笑着说道：“小小小小小······孩子做什么寿？” 　　围观众人听了一片哗然，纷纷指责麻姑少不更事，对待天下少见的老寿星怎能如此没有礼貌？ 　　人声嘈杂、众口一词，彭祖的子子孙孙们自然听在了耳朵里。他们都很孝顺，听到这个貌若十七八岁小姑娘的女子竟然如此口出不逊，便也忍耐不住，七嘴八舌地吵闹起来。 　　彭府门外纷纷攘攘的吵闹声，终于惊动了幽居隐逸于此、不问世事多年的彭祖。彭祖听到有人称他“小孩子”，不免好奇之心顿生，心知来者必非常人，忙叫家人赶快开门，自己亲自出门迎接。 　　及至见到麻姑后，彭祖不免惊异于麻姑的年轻貌美却仙气逼人，即请她在府中入宴，并特意为之调制味道鲜美的“雉羹”。 　　麻姑喝了一口野鸡汤，赞不绝口地道：“这就是你那久享盛名的‘天下第一羹’么？” 　　彭祖点点头，不无得意地指着宴席上的其它菜品道：“老夫常以这武夷山的各种食材，佐以一些名贵中药材，精工细作成为味美可口的药膳，如此既能大快朵颐，又能养身健体。比如北芪鲤鱼能补气生肌；天麻猪脑羹能祛风补脑兼治慢性头痛；珍菊水晶蛇能祛除风湿、清热解毒；人参乌鸡能养血补血、强壮肌体；用蛇皮配以生地、土茯苓烹饪而成的大王醉龙袍，则有驱风祛湿、消热解毒、润肤等功效······” 　　麻姑见说，随即手不停箸地大吃一通；因见彭祖八百岁的年纪，依然鹤发童颜，面色红润，皮肤润泽，返老还童，如小孩子一般，在人间也算是亘古未见的极品寿星了，不由夸赞道：“难怪你能绢寿八百，原来果真是颇通长生之道啊！” 　　彭祖接话道：“老夫今年已经800岁了，可是你怎么还叫我‘小孩子’呢？莫非你就是南极仙翁他老人家口中所说的女寿星‘麻姑’娘娘么？” 　　麻姑听了，点点头道：“算你有眼光！不过，你是怎么认识南极仙翁的？” 　　彭祖闻言一叹道：“此事说来话长！不过，要不是遇到他老人家，老夫肯定早就不在人世了啊······” 　　原来，当年八仙恩赐彭祖益寿延年，许他活满八百岁的那天，彭祖看见何仙姑肩上挑的仙家花篮，虽然没边没底，却能容天上千百种花草；虽然没有沃土雨露，花草在篮子里却照样长得水嫩鲜活。可他却不知道，何仙姑自从得道以来，一直比较自负，做事有点粗枝大叶，以至于当时饮完茶升天之后，不小心掉落了一个仙桃和一根柳枝尚不自知。 　　彭祖发现仙桃和柳枝后，就把它们种在一水草庐的后院里，年复一年，两株小树长成了大树，由于本是仙种，又吸收了日月精华，再加上后来彭祖的精心培育，就成了妖精。 　　桃树经常在夜里变成一个粉颈酥胸的窈窕少女，飞出花园去云游，有一天，桃树精听说吸收人之精华可以法术大增、长生不老甚至得道成仙，所以变成一位挺美丽的小姑娘，就近降落在彭祖门前求乞，被彭祖收为义女。因她长得天姿国色，彭祖一时鬼迷心窍，被迷得疯疯癫癫。 　　而柳树变成了一个潇洒的美男子，且喜欢上了桃树精，并想取桃树精为妻。可是过了没多久，他忽然发现桃树精不见了，而且遍寻不见，只得回到后院。谁知道才一进门，他一眼就识破天机，原来桃树精已变成一位少女在迷惑彭祖。他不忍养育它们的主人被害，就问桃树精为什么要这么做，桃树精就跟柳树精商议合伙来迷惑人类，以达到长生不老甚至得道成仙的目的。 　　柳树精天性仁厚，认为不管是做什么都应该知恩图报而不应该恩将仇报，在几番劝说不听后就和桃树精斗法。虽经过一百八十个回合柳树精赢了，但是彭祖自恃有八仙恩赐自己活满八百岁，根本不听他的话，甚至把变成美男子的他撵出了门。柳树精生怕恩人彭祖被桃树精侵害殒命，于是变成一个相命的老人，上门给彭祖看手相；谁料不看则已，这一看吓了一跳，原来从手相上看，彭祖的命已活不过九月初九。 　　彭祖在柳树精的指点下，发现自己的精神确实不如以前，而且每况日下，终于有点相信自己的寿缘因迷花恋色，可能真的已近终点了；心里恐慌之际，急问相命老人有何解数之法，柳树精便伸出左手，掐指又算，然后指点说：“有了，你要赶快避开你的养女，并于九月初九一大早，挑一担丰盛的酒宴，日到中天时就停下，烧三柱香祈求上天保佑，便能解数。”说完这一席话，相命老人化作一团白雾，在彭祖面前飘绕一会儿就不见了。这时，彭祖以为这是仙家降临，立即跪地作揖，感谢指点迷津。 　　 　　☆、第0042章 福大命大 　　九月初九这一天，天才蒙蒙亮，秋风扑面，清凉爽身，彭祖就身佩茱萸，挑了一担三牲四果以及重阳糕、菊花酒之类，偷偷地向幔亭峰上爬。他走呀走呀，累得满头大汗，堪堪来到峰顶，已是日到中午时分。 　　他将三牲四果以及重阳糕、菊花酒之类摆放在峰顶一片状如香鼎的巨石上，烧了三柱香，忽然间一阵紫气东来，天上有腾云驾雾之人降临。他躲在大树后面偷看，只见一位慈眉善目、和蔼可亲，长着一个长而隆起的硕大脑门的白须老翁，左手托仙桃，右手持拐杖，麋鹿、白鹤相随左右，许是旅途劳顿，于是一起围绕在巨石旁，狼吞虎咽地将那三牲酒礼吃喝殆尽。 　　原来柳树精算出当日南极仙翁要经过幔亭峰，而闻到酒香的南极仙翁会歇歇脚，就指点彭祖在这时候乞求南极仙翁的帮助。 　　于是正当南极仙翁喝得醉醺醺的时候，彭祖从树林里闪出，南极仙翁看见有人来，正想马上起驾云游。 　　彭祖急忙跪请道：“仙公降临万福，祈求仙公恩赐。” 　　南极仙翁问：“你要什么？” 　　彭祖说：“我什么也不要，只要给我益寿延年。” 　　南极仙翁掐指一算，挥手宣布道：“八仙许你活八百岁，我就让你再添八十岁吧！” 　　彭祖自是感激不尽，于是叩谢不已······ 　　麻姑听了彭祖的一番叙述，不禁点点头道：“你倒真是福大命大呀！” 　　彭祖闻言笑道：“‘麻姑’娘娘说得不错！其实老夫早在60岁那年，已是阳寿当尽，幸而为人所救······” 　　——彭祖59岁那年，凑巧认识了长寿村里一位名叫杨三的朋友。杨三是个阴差，也就是能勾通阴阳两界的小吏。阎罗王、判官要到阳间拿人的时候，先把《生死簿》上的名字一勾，然后派两名小鬼来找住在阳间的阴差，再由阴差领着小鬼去抓该死的人。杨三就是专门干这种差事的人。 　　杨三和彭祖很要好，经常在一起喝酒聊天。有一次喝醉酒之后，杨三把什么都对彭祖说了。刚开始彭祖不信，时间一长，他便发现，方圆十里之内，每次死人之前，杨三便昏睡不醒，一旦醒来立即就知道是谁死了，而且万无一失。 　　有一天他们又在一起喝酒，彭祖问杨三：“你既然是阴差，我们俩又是割头换颈的朋友，你就不能帮忙打听一下我的阳寿么？” 　　杨三已经喝得差不多了，彭祖话音刚落，他就把胸膛一拍说：“小事一桩，等下次小鬼仙再来，一问便知！” 　　三天之后，村里又要死人了，两个小鬼一个拿着《生死簿》，一个拿着索命牌来找杨三领路，杨三要过《生死簿》找到彭祖的名字一看，不觉大吃一惊，原来彭祖只有60年的阳寿，明年七月中旬就该死了。 　　杨三当完差事，马上去找彭祖细说详情。彭祖听后“哎呀！”一声，便吓昏了； 　　杨三好不容易才将他救醒，并安慰他说：“你的事就是我的事，下次他们再来时，我一定求他们想办法破解此事。不过到时候你要准备一桌酒菜，多准备些纸钱······” 　　彭祖十分感激地说：“到了那天，我一定照办！” 　　几天之后，两个小鬼果然来了，杨三立即将彭祖准备的酒菜摆开，吆五喝六地同两个小鬼碰起杯来； 　　半夜时分，两个小鬼已经喝得头重脚轻了，彭祖连忙按杨三事前交待的烧起纸钱来。 　　两个喝醉的小鬼，朦胧中见有人给他们送钱，便高兴地问：“杨兄可知是何人如此慷慨？” 　　杨三说：“实不相瞒，此人名叫彭祖，是愚兄的阳间好友，只因阳寿将近，还望二位高抬贵手。” 　　两个小鬼听了面面相觑，只因“躲得过初一，躲不过十五”，都觉得这件事不好办。 　　“能不能把他的阳寿改一改，或者把他的名字撕下来丢掉呢？”杨三见他俩面有难色，便试探着问。 　　两个小鬼摇头道：“阳间之笔改不了阴间文书，偷判官之笔来改吧，又太冒险了。将他的名字撕掉吧，《生死簿》上的痕迹又无法去掉。万一被阎罗王、判官发现追问起来，我们谁也吃罪不起啊！” 　　 　　☆、第0043章 逃脱死神 　　两个小鬼“人情难背”，为了杨三替彭祖求情之事感到为难之际，一边努力地想方设法，一边习惯性地翻弄着《生死簿》，谁知道一个不小心，“叭”的一声，将装订《生死簿》的纸捻儿弄断了。 　　“有法子了！”杨三触景生情地说道：“你们看，彭祖的名字正好是这外边的一个，如果撕下来做成纸捻儿，订在《生死簿》上，既不用改，又不必丢；而且他的名字仍然在《生死簿》上，这样一来谁也找不到他的名字，谁也不必承担罪责。” 　　两个小鬼心想：“有道是‘吃人嘴软，拿人手短’，眼下既有两全之策，何不做个顺水人情呢？！”于是齐声道：“那就按杨兄的办法行事吧。” 　　杨三见他们点了头，立即动手将彭祖的名字撕下来，做成纸捻儿，订在《生死簿》上······ 　　当晚，彭祖兴奋地喝到大醉而睡，睡梦中，彭祖与杨三联袂升天，在玉皇大帝身边成为其两大主事，自己掌管诸神的功德簿，杨三则掌管诸神的生死簿。二仙私交甚好，经常一起品酒炼丹，有一天，杨三对彭祖说：“我劳累过度，想好好睡一觉。如有要紧事，你把我叫醒。”彭祖一拍胸脯说：“没问题，这点小事包在我身上，你放心吧！” 　　结果彭祖见杨三睡觉了，就想乘机回人间游玩。有一天，他代杨三更换生死簿名单，发现他的名字也在上面。彭祖一想：不好，如果我到凡间被玉帝发现了，就会很快派人把我召回。于是他灵机一动，把上面写有他名字的那一页纸撕了下来，捻成纸绳订在本子上，从此，这个生死簿上，再也找不到彭祖的名字，他才放心地回了人间······ 　　几年之后，负责勾魂的小鬼换了人，杨三也死了，便再也没人知道这件事。阎王、判官找不到彭祖的名字，彭祖自然也就没有寿命限制了。 　　麻姑听了彭祖的话，不禁笑道：“如你所说，从此以后，你就应该高枕无忧才是！为什么后来又会有那两次乞求益寿延年的故事，难道阎王仍然一直惦记着你么？” 　　彭祖闻言一叹道：“世事无常，那两次乞求益寿延年，谁又知道是不是八仙和南极仙翁酒后所言，转身又给忘记了呢？反正阎王小鬼仍然一直惦记着我，倒是千真万确的事实啊！” 　　——彭祖六十六岁时，判官又派两个小鬼前来长寿村捉拿当死之人。 　　两个小鬼到了长寿村之后，不知怎的，竟然阴差阳错地一头冲进了彭祖的一水草庐，但听屋后突然传来一阵拳击之声。两个小鬼循声过去看时，只见一个赤膊少年正在雪地里练习一套虎拳，动作刚柔相济，却威武异常。 　　两个小鬼战战兢兢，上前施礼问道：“小先生，这里有个彭祖，你可知道” 　　谁知少年心知自己早已在《生死簿》上做过手脚，不必再怕他们了，于是大声地答道：“是我!” 　　小鬼不信地追问道：“是你爷爷罢” 　　少年连忙纠正道：“不对，就是我呀!” 　　两个小鬼不由得倒退三步，上下打量那少年一番，说道：“你可知道，你都已经六十六岁了，怎么看起来还像个少年” 　　少年心道：“这些小鬼都是欺善怕恶的，待我吓他们一下。”便道：“六十六岁，又算得了什么!我天天打拳练武，耕作劳动，修身养性，青春常在，就是阎王亲自前来，怕是对我也没有办法!” 　　两个小鬼听他这样一说，这才认定他必是彭祖无疑，于是脸色骤变，厉声喝道；“原来你果真就是彭祖，告诉你吧，我们正是奉阎王爷之命，前来捉拿你的!” 　　彭祖听罢笑道：“活到六十六，阎罗王请吃肉。不过我生来喜欢吃蔬菜，烦劳二位回报阎王，说我彭祖失礼不去了。” 　　两个小鬼听了，气得口吐白沫，哇哇怒吼道：“休得胡言，看我铁索!”随着“嚓啷啷”的一阵声响，两个小鬼登时用铁索套住了彭祖。 　　彭祖一动也不动，然后笑嘻嘻地说道：“烂草绳想捆大菩萨吗”说完，全身鼓足力气，接着猛地一吼，只听得“咔嚓”一声，铁索全被绷断，反砸在小鬼头上，打得他们鼻青脸肿。 　　两个小鬼只好悻悻地逃回地府，却又不敢将此事回禀阎王。这样一来，竟让彭祖活到了二百五十岁。 　　这一年，阎王偶然听说人间有个彭祖活了二百五十岁，但翻遍“生死簿”，却并无彭祖其人的任何记载，不禁勃然大怒，便叫判官来查问。 　　判官自知失职，只好给彭祖补上档案，并求阎王道：“大王息怒，下官马上亲自领小鬼捉拿彭祖归案!” 　　当晚，判官带着牛头马面，悄悄潜往长寿村，进入彭祖卧室。判官亲自举起蜡烛一看，只见彭祖二百五十岁了，却还是个眉清目秀、年轻壮实的小伙子呢。判官不禁暗暗吃惊，忙对牛头、马面说道：“彭祖他睡形似弓，卧虎盘松，力大无穷，我们三个决不是他的对手，不如在他的紫砂茶壶内，放包‘勾魂散’，叫他不出三天，就来阴曹归案!”牛头马面如法炮制后，悄悄溜走了。 　　天蒙蒙亮，彭祖起来，喝了几口茶，就挎上竹篮，到后山挖中草药去了。不一会，觉得头晕目眩，浑身发热。他懂得医道，知道这是吃了毒物了，便摘了五片解毒的千里光叶片放入嘴内咀嚼，回家后，又服了自己研制的解□□丸“回生丹”。 　　两天后，体温恢复正常；三天后，病症全部消失，身体完全康复。彭祖感到这次病症起因奇怪，以前车之鉴推想起来，可能这又是阴间恶鬼的阴谋诡计。为了使恶鬼不再前来纠缠，第三天傍晚，他在地上挖了一个坑，然后，在三尺多深的地坑里躺了三个时辰。 　　果然，老奸巨猾的判官悄悄来了。他认为彭祖饮茶后已经中毒身亡，入土了。他呵呵大笑，翻开“生死簿”，在彭祖栏下，红笔一挥，将名字勾掉。 　　麻姑听了，又是一笑道：“想不到你还真有能耐，屡屡逃脱了死神。只不过，我还是感到奇怪：商王武丁又为什么最终会灭了你的大彭国呢？” 　　 　　☆、第0044章 彭祖分脉 　　彭祖听麻姑问及商王武丁灭大彭国之事，甚为尴尬，却还是将其缘由和盘托出： 　　彭祖于尧帝时建立大彭氏国之后，舜帝时从师尹寿子，学得真道，后历事虞夏，为夏伯。 　　夏王启继承夏禹而即位后，曾命彭祖的后裔大彭国国君寿平定不服从夏启的西河及武观叛军，夏王少康时期又封彭祖的支裔孙元哲于豕韦，另成立豕韦国。大彭国与豕韦国在夏朝时成为东方的强势诸侯。商王外壬时，大彭国与豕韦国也曾受命助商平定了东夷族邳人、姺人的叛乱。 　　商王武丁即位后，殷商国力开始强盛且开始东征西讨。武丁之妃妇好亲自领兵，首先征讨了西北的少数民族部落，其中就有与大彭国曾有联姻关系的鬼方部落，之后又开始废除不服从王室的诸侯属国。于是当时盘踞东方的大彭国与豕韦国更加成为了武丁的主要潜在进攻对象。 　　然而在进攻大彭国之前，商王武丁听说彭祖历经尧虞舜夏商五代，至今已有767岁了，而依然年轻力壮，容颜不老，行动洒脱；不免很是兴奋，于是亲自出面请彭祖为守藏史，官拜贤大夫。他无法推托，只好应诺，却常常以有病为由，不上朝听政。 　　商王武丁不以为意，只是派了一位住在嫔妃掖庭宫中的宫女“采女”，乘上华贵的马车去看望彭祖，向彭祖求教修行的要点和延年益寿的方法。“采女”从少年时就开始修道，精通修炼的方术，当时已经二百七十岁了，看起来只有五六十岁。 　　彭祖向“采女”道：“如果想要升入天堂去在仙界做仙官，就要常服金丹。九召、太一都是因为常服金丹才白日升天的。不过这是道术中最高的，人间的君王是作不到的。其次就是要养精蓄神，服用药草，可以长生。但是不能搞那些驱使鬼神、乘风飞行的邪术。如果本身不懂得阴阳交合的道理，就是吃药也没有效果。关于阴阳交合的原理，只能靠自己去推断体会，怎么能说得出来呢？所以觉得你问得很奇怪。我是遗腹子，三岁就死了母亲，又赶上了犬戎之乱，颠沛流离逃难到了西域，在那里呆了一百多年。我从少年就死了父母失去了依靠，以后又陆续死了四十九个妻子，失去了五十四个儿子，多次遭难，损伤了我的元气。不管冷热，我的肌肤都没有光泽，营养护理得也很不好，形体瘦得像枯木，恐怕活不太长久，加上我的所见所闻也很浅薄，实在没有什么可向别人宣扬的。大宛山里有一位青精先生，据说已经活了一千岁，仍然像个童子，一天能步行五百里，能够长年不吃东西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修炼之术吧。” 　　“采女”问道：“那么青精先生是位什么神仙呢？” 　　彭祖真人面前不说假话，只得将自己一生研究所得《彭祖分脉》中的部分精义告诉她道：“他也不过是个得道的人，不是什么仙人。凡是仙人，或者能够纵身入云，没有翅膀而能飞翔，或者能乘着龙驾着云直达天庭；或者能变化成鸟兽翱翔在云中，畅游在江海，飞越穿行于名山大川。还有些神仙以天地之元气为食，或者吃仙药灵芝，或者出入于人世间而凡人看不出他们是神仙；或者隐藏起自己的身形使人看不见。有的脸上长着非凡的骨相，身上有奇异的毛，孤独自处，不与凡人交往。然而这些仙人虽然有长生不死的寿命，但他们与人情相去太远，与人世完全隔绝了，就像鸟雀变成□□，山鸡变成海蜃，已经失去了本身的真实，成为一种怪异的东西，以我愚笨的想法，是不愿意变成那种仙人的。修炼道术，就应该吃甘美的食物，穿轻柔华丽的衣服，懂得阴阳相通相变的道理，也完全可以作官，修道的人应该骨骼健壮，面色和体肤十分有光泽，虽年老而不衰弱，年岁越大见到的事越多。长年在人间，冷热风湿伤不着，鬼神精怪不敢犯，五种兵器和百种毒虫都不能靠近，别人的褒贬议论都毫不在乎，这些都是最可贵的。人生在世本来就接受着天地之荫之气，即使不懂得修道的方术，但只要有适当的修养，就可以活到一百二十岁。如果稍微懂点道术，就可活到二百四十岁。再要多懂些道术，就可以活四百八十岁。真正弄通了修炼的原理，就能长生不死了，只是不能成仙而已。延年益寿最根本的一条就是不要使身心受到伤害：要适应冬寒夏热的四季气候变化，使身体永远舒适；对美人女色和悠闲娱乐都要适可而止，不要被贪欲所诱惑，这样你的内心就可以安然洁净；对于作官时的车马仪仗服饰，都知足而不贪求，这就能使你志趣专一；音乐绘画使人赏心悦目，使你的心情能够得到启迪。所有上面这些，都能养身益寿。而不能掌握这些分寸，反而会对自己有所伤害。古代的圣人，担心愚钝的人们，不掌握事情的分寸，沉浸在欲河中流连忘返，因而要断绝人欲之源。所以有些非常高洁的雅士们不与妻子同床，其次的一些士人们则不和妻子同被。就是吃上一百副药，也不如一个人独自静卧修养。音乐听得过多会使人耳聋，美味吃得过了头反而败坏人的口味。如果对一切都有所节制适可而止，正确地处理通畅和堵塞的关系，就不但不能减寿，还能够获得好处。这一切种种都和水、火的使用一样道理，用得过了分，必然要受害。人们常常不理解，如果经脉受到了损伤，血气不足，内脏虚弱，髓脑也不坚实，身体必然要生病。而这病恰恰是因为受了外界的伤害，比如受了天气变化或酒色过度引起了内损，而并不是人自身就会生出病来。思虑过多、用脑过度、过忧过喜、悲哀过度、愤怒气恼、过分企求、阴阳不能协调，这些都能伤人，但男女的房事过度则是最能伤人的。这乍看很奇怪，其实不然。男女相辅相成，像天地相生是同一个道理。所以男女之间的事更要讲究以气养神，不能过分而失去协调。天和地按着阴阳交接的规律就可以永无终极，人如果失去交接的和谐就会受到伤害。人如果避开伤害而得到阴阳和谐之术，就得到了长生之道。天与地是白天分晚上合，一年有三百六十次交接，天的阳气和地的阴气融合在一起，才使得万物滋生无有穷尽。人如果能符合天道，就能够长存。其次就是吐纳运气的法术，得到这种法术的人，邪气就不能侵害他，这是修炼自身的根本所在。其它像吐纳导引、含影守形等等的方法有一千七百多条，以及四季睡觉时头应朝哪个方向、经常检讨自己的过错、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不过可以教那些初学修道的人入门而已。一个人如果能够修身养性，运气炼身，那么万神都会来到他的心中。如果不能很好的调养自身，把身体搞得十分衰弱，那万神也就自然离去，就是再悲伤也不会把神留住。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人郑重指点还不相信，对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读却说书上讲得太浅薄，一见到论述天界、北神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读，这样的人到死也不会有什么收益的，不是很可悲的事吗？还有的人尽管苦于世间俗事缠身，但又不甘心抛开尘世独自到山中去居住修行。这种人就是教给他修道的方法，他也不会去认真实行，因为他们没有仁人志士的那种真诚的心意，以为只要自己关上房门在屋里炼闭气的功夫，不想凡俗的事并节制饮食就可以得道了。我的先师曾著过《九都》、《节解》、《指教》、《韬形》、《隐守》、《无为》、《开明》、《四极》、《九灵》等论述道术的经典，共有一万三千条，用以教导那些刚入门学道的人，你可以拿去参照着使用吧。” 　　“采女”从彭祖那里得到了这些学道的要点，回去后教给商王武丁，商王武丁试了一下很灵验。 　　 　　☆、第0045章 气煞阎王 　　彭祖自幼喜好恬静，不汲汲于世事，不刻意打扮自己，从不夸耀自己有道，也从不作一些诡惑变化鬼怪之事，以博取名誉；又精通养生补导之术，常常“遁迹养生，茹芝吸露”，服用灵芝、水桂、云母粉、麋角散等，寿及八百仍然貌似童颜、不见衰老。 　　他常常一个人四处周游，从不乘车马，即使要出外周游百日、数十日，也不带干粮，回来之后，衣食与平常也没什么两样。他也善于导引行气，经常从早到晚闭气内息，之后，揉擦眼睛，按摩身体，舐唇咽唾，才站起身来。有时身体疲乏不适，他就导引闭气，攻治患处，便其九窍、五脏、四肢以至毛发都气流通畅，身体又舒服如初。 　　商王武丁一试彭祖的这些养生长寿之道，非常灵验，就想将其秘而不宣，心道：天底下只有孤能独享长寿之道。于是便想加害彭祖。不料彭祖对此早有预料，此时已然溜之乎也。 　　商王武丁大怒，随即命妇好挥师东征，于是大彭国、豕韦国先后被灭，一向英勇无敌的妇好也在此役中箭后身亡。 　　从此，彭祖便隐居在此武夷山幔亭峰下了。 　　彭祖说了老半天，忽然想起麻姑说自己是“小孩子”的话语，于是将话题一转，婉转地说道：“对了，老夫酒兴一发，便只顾自胡吹。其实‘麻姑’娘娘虽然看起来比老夫还年轻许多，但实际上起码也应该是千岁老人吧！” 　　麻姑不答，笑着反问他道：“依你看来，我有多少岁呢？” 　　彭祖说道：“大约十七、八岁吧。” 　　麻姑摇头道：“其实我有多少岁，连我自己也记不清了，我只记得已经三次看到东海变成桑田。” 　　彭祖对东海变成桑田没有什么概念，却知道当时的黄河水一千年才变清一次，于是就问麻姑道：“那你见过几次黄河水变清呢？” 　　麻姑只说自己见过一次黄河水变清。 　　彭祖半信半疑，就问麻姑道：“那你说现在的黄河水还有多久才能变清？” 　　麻姑说：“还要一两百年吧。” 　　彭祖说：“到了那一天，你带我去看看如何？” 　　麻姑说：“好吧，一言为定！” 　　麻姑当晚腾云驾雾离开长寿村彭府，不料被一个游方夜叉偶然看见，因此发现了彭祖竟然年高八百岁，于是慌慌张张地跑回阴府向阎王报告道：“彭祖至今未死，年龄已有八百岁。而且他还会四处行医，传授养身之道，当地百姓的寿命也因此大都延长了。” 　　阎王与判官正在阎罗殿前下棋，闻报大怒，一把将棋盘掀翻，大骂判官无能。 　　第二天，阎王亲自出马，变成一个两鬓斑白的游方郎中，带了一个由小鬼变成的瘸腿小童，大摇大摆走进彭祖家里。 　　彭祖见有人到来，就泡茶敬客。 　　阎王趁接茶时仔细打量彭祖，不由大吃一惊。只见彭祖红光满面，胸挺腰直，步履稳健，齿发俱全。阎王心里想，要他立刻身死可不容易呢!还是借故将他气死为好。于是，装作很有礼貌地问道：“彭老先生，听说你深通医术，妙手回春。今有我这童儿，不幸摔断了腿骨，特来请你诊治。” 　　彭祖欣然答应道：“好!”说完，就舒展十指，抚摸着童儿的伤处，等到伤处摸得发热时，他猛然将伤腿一拉一推，腿骨就接上了。彭祖又从药瓶里摸出三粒“接骨丹”，叫童儿吞下，不一会，童儿就站立起来了。 　　阎王见状，向童儿轻轻吹了一口冷气。那童儿两腿一软，又跌坐在地。阎王趁机骂道：“哼，你行医是假，害人是真，我要打碎你的招牌!”说着抓起拐杖，将彭祖家里的桌椅板凳、饭碗花瓶打得稀烂。 　　彭祖定神一看，眼前这个杀气腾腾的老头，眼睛里没有一点人性的慧光，料到是阎王想借故气死他。他于是安详自若，毫不介意，而且笑着向老头讲了个阴间阎罗王被人间马屁精拍得服服帖帖的故事。 　　阎王听了，气得眼睛都差点出血，顿觉双手冰凉，两脚发抖。阎王想，我气不死他，他倒反要气“活”我了!不过，如果我被气死，可当不成阎王了；算了，还是先保住王位要紧，下次再找他算账不迟。想到这里，阎王急忙拉起小鬼，溜出彭家，逃回了阴府。 　　☆、第0046章 彭祖戏妻 　　彭祖的寿命太长，却也自有无奈之处，那就是根本没有一个女人能与他“同偕到老”，因此他先后娶了49个妻子，生了54个儿子，都一一衰老死亡，他自己却依然健在。这不，彭祖800大寿过后不久，便又娶了第50个妻子，名叫魏灵精。 　　魏灵精不仅模样长得漂亮，而且为人特别机灵，人们送给她一个绰号叫“鬼灵精”。 　　新婚那天，彭祖特别高兴，为自己年已八百岁，还能娶到如此漂亮又机灵的妻子感到无比自豪，却不料酒后有失谨慎，居然想要考验这位绰号叫“鬼灵精”的新婚妻子到底有多机灵，于是提笔在门外的粉墙上写下了四句打油诗道：“彭祖活满八百啦，讨个老婆一枝花，哪个比我年纪大，我将老婆让给他。” 　　第三天上午，魏灵精按当地风俗要回娘家，谁知道刚走不久，便来了个油头滑脑的年轻人，一进门便说道：“彭祖，我比你大200岁，快把老婆让给我吧！” 　　彭祖怒斥道：“你是谁？胎毛还没干呢，怎么会比我大呢？” 　　年轻人却厚颜无耻地道：“有道是：‘好人命不长，祸害一千年’，我就是全城有名的祸害，足足一千岁了，当然比你大嘛！” 　　彭祖无言以对，只能悻悻地说道：“我老婆回娘家了，你明天来接她吧！” 　　祸害走后，彭祖气得连中午饭都没吃，便倒在床上唉声叹气。 　　下午，鬼灵精从娘家回来，听说了此事，问明前因后果之后，哈哈大笑道，“我当是什么了不起的大事呢！你快去买四两官粉和一根龙头拐杖来，明天让我来对付那个祸害吧。” 　　第二天，鬼灵精一大早就装扮起来。她将四两官粉，全部撒在长头发和眉毛上，再把龙头拐杖一拄，活脱脱成了一个眉发皆白的老太婆！就连彭祖也快认不出她来了！ 　　早饭后，祸害果然让人抬着轿子来接人了；鬼灵精装作不知情，当面问明缘由之后，假作十分生气的样子戏说道：“祸害、祸害你太不该，等你千年你不来，九曲黄河是我开，月里娑罗是我栽；祸害的婆婆我为媒，祸害的爹爹我接胎，祸害如今有千岁，为何今天才来接你的祖太奶······” 　　没等鬼灵精把话说完，祸害早已吓得大叫一声道：“我的祖太奶······”随即拔腿就跑，就连轿夫也不顾了······ 　　彭祖见鬼灵精为自己挽回了面子，从此对她备加疼爱。 　　鬼灵精觉得丈夫对自己不错，便向丈夫讨教长生不老之法，以便与他白头到老。 　　一开始，彭祖敷衍她，只是将自己一生研究所得《彭祖分脉》中的精义详细地解说给她听，教她长生不老之术。可她哪里能够明白这个？除了其中的营养术尚能略知一二之外，对于高深的导引术和房中术，她真是一窍不通，简直莫名其妙！ 　　可是鬼灵精毕竟就是鬼灵精：她不想学什么长生不老，她要的是真正的长生不死！ 　　于是有天晚上，夫妻俩睡在床上拉话的时候，鬼灵精忽然问彭祖道：“你如今都八百岁出头，还是脸色红润，头发乌黑，一点也不显老。我作为你的第50任妻子，免不了要比你先走，随着你那前面的49个妻子和54个儿子去往阴间，而你却照样能够长生不死，那你说我死之后，你还再娶妻不娶” 　　彭祖毫不介意地说：“当然还要娶，不然谁能一直陪伴我！” 　　鬼灵精笑着撒娇道：“我愿意与你长相厮守，你教我长生不死行不？” 　　彭祖连连摇头道：“你们谁都不行，因为你们根本就不可能！” 　　鬼灵精讶道：“你我都是人，为什么你行的我们就不行？” 　　彭祖道：“人和人不一样，你看你们一个个衰老得那么快，岂能长生不死？阎王的生死簿上早就写好了你们的名字啦！” 　　鬼灵精奇道：“那你为啥一直不会衰老呢难道生死簿上没有你的名字吗” 　　彭祖哈哈大笑道：“我永远不会死的!生死簿上有我的名字，他们就是找不着。” 　　鬼灵精接着问道：“那你的名字在什么地方呢” 　　彭祖一时得意，看着如花似玉的爱妻，终于忍不住说出了实情道：“告诉你也没用，是阎王爷不小心把我的名字从生死簿上撕下，做了纸捻子，所以我才活到现在。” 　　鬼灵精这才明白彭祖一直不死的奥秘；但她心知彭祖的这种际遇实在是可遇不可求，也只好听天由命了。 　　不过，鬼灵精对于彭祖想要再娶的事情，数十年中一直耿耿于怀，她死之后，才刚脱下凡胎肉体，灵魂便直奔天宫而去，向玉皇大帝诉说了此事。玉帝听后恍然大悟，命差神赶快去叫杨三。谁知杨三这时已回人间投胎应劫去了，玉帝只好另派二位差神下凡去捉拿彭祖。 　　 　　☆、第0047章 彭祖之死 　　由于年代久远，玉帝派下来的差神根本不认得彭祖，找寻许久毫无线索。这两位差神不敢轻易地回到天宫交差，只好遍跑人间，四处打问。 　　可巧这时彭祖已经八百八十岁了，阎王也再次盯上他了：只因为彭祖的49个妻子和54个儿子都到阴府报过到了，却唯独还没看到彭祖。他在生死簿上查了半天，怎么也找不到彭祖的名字。想起彭祖屡次逃脱阴府拘魂，自己也曾险些被他气死，于是阎王将心一横，心道：“不管这个彭祖该有多大阳寿，这次定然要将他拘魂归案！”阎王一面向天帝求助，想要彻底查明彭祖在《生死簿》上找不到名字的原因，一面派出了两个小鬼，吩咐他们无论如何，务必将彭祖拘来阴府，否则决不轻饶。 　　这么一来，玉帝便派天兵天将将鬼灵精的灵魂打下了阴曹地府，同时催促两位差神尽快地捉拿彭祖押回天庭。 　　且说鬼灵精的灵魂被天兵天将打下阴曹地府之后，阎罗王见她又是彭祖的妻子，便问道：“你丈夫究竟有多大岁数，为什么《生死簿》上老也找不到他的名字呢？” 　　鬼灵精说：“具体岁数我也说不清，反正同他成亲四五十年了，他年年都说自己活了800多岁；不过，听说他的名字做成了订《生死簿》的纸捻儿。” 　　阎罗王命判官将《生死簿》拿来，抽出纸捻儿打开一看，果不其然，彭祖的生辰八字都在上面，原来他姓钱名铿，阳寿合当60而亡；只因他的封地在彭城，人们都称他为彭祖，所以尽管他其后又活了八百二十岁，但人们根本不知道他究竟姓甚名谁。想到这里，阎罗王立即加派两个勾魂鬼，命他们速将这个钱铿勾来阴府。 　　也就在这一天，二位差神终于打听到彭祖住在长寿村，他们虽然不认识彭祖，却灵机一动，乘木匠吃饭之机，偷走解板大锯，到打麦场上使劲地锯一个碌碡，一下招来很多乡亲围着看稀奇。这时，彭祖也前来观看。人们七嘴八舌，议论纷纷，彭祖也因自己年事高，经历广，趁机讥笑说：“我彭祖活了八百八十岁，没见过有人锯碌碡。”二位差神听了大喜，把锯一扔，当场就要锁住彭祖；却忽然想到光天化日之下有所不便，于是强自忍耐，跟在彭祖身后，找到了他的居所，只待夜晚行动。 　　不想阎王先前派出的两个小鬼此时也正扮作洗毡的工匠，在河边洗毡。称能将红毡洗白，也能将白毡洗红。彭祖好奇，也跑去看。并啧啧称奇：“我彭祖活了八百八十年，还没经过能将红毡洗白，又将白毡洗红的事。”因为说漏了嘴，让两个小鬼终于找到了他，也准备晚上拘了他的魂灵到阴府去复命。 　　两个勾魂鬼则按照阎罗王开的“钱铿”二字去找，当然也找不到此人。但这两个小鬼的点子也真不少，他们哪儿也不去，什么人也不找，这天傍晚吃罢饭就到长寿村的河边上去洗木炭，边洗边念念有词道：“洗黑炭，洗黑炭，洗白黑炭去卖钱。” 　　正巧彭祖闲来无事来到河边，听到他们的话语，便笑道：“我钱铿活了八百八，只见白布能染黑，没见过木炭能洗白。” 　　当晚午夜时分，三拨鬼神终于不约而同地来到彭祖的居所，吵吵嚷嚷道：“钱铿、彭祖，你让我们找得好苦哇！” 　　“我钱铿行不更名坐不改姓，人称彭祖的便是老朽，不知六位找我何事。”彭祖终究面不改色。 　　二位差神、两个小鬼和两个勾魂鬼各自将缚神索、索命牌和勾魂令一亮说：“闲话少说，快跟我们去见玉帝和阎罗王吧！” 　　彭祖大吃一惊地问：“玉帝和阎罗王是怎么找到我的名字的呢？” 　　六个鬼神笑了笑说：“这个事儿嘛，你去问一问自己的老婆鬼灵精就清楚了。” 　　“原来如此。”彭祖一边跟着六个鬼神往外面走去，一边无可奈何地叹道： 　　鬼灵精呀鬼灵精， 　　一言之差害死人， 　　朋友面前不说假， 　　妻子床头不泄真， 　　彭祖道了真心话， 　　枉活八百八十春。 　　彭祖的魂魄终于被勾走了，也不知道最后是上了天庭还是下了阴府······ 　　又过了数十年，黄河水真的又一次变清了，麻姑特地来找彭祖，一问其子孙才知彭祖早已经死了。 　　麻姑便对他们说道：“彭祖人死心未死，你们开棺见分明。”彭祖的子孙知道麻姑是神仙，也知道她跟彭祖的百年之约，就依言将彭祖的棺材打开，果然看见彭祖尸身都烂了，就是一颗不死之心仍然鲜活。 　　麻姑把彭祖的不死之心带到黄河边，让它看着黄河水变清，她捧着彭祖的心站在岸边说：“彭祖，黄河水变清了，看到了吧？” 　　这一叫，彭祖的心就死了，化作滴滴鲜血滴入黄河，黄河水又慢慢变浑了，而且从此再也没清过，于是也就有了“不见黄河心不死，见了黄河就死心”的说法。 　　 　　☆、第0048章 再会王远 　　彭祖之事既了，麻姑想起前此在东海认识的仙士王远王方平，听说他是太原人，生性至孝。其父曾经患病濒危，方平衣不解带的亲手为父亲煎汤喂饭达一个多月之久。有一天，方平实在疲倦已极，偶然坐在父亲床边睡着了，却梦见两个食气鬼说要钻入其父腹中。其中一鬼犹豫不决道：“此人气若游丝，怎么才能进得去呢？”另一鬼道：“等到他喝粥的时候，可随粥而入。”方平听到这里，一惊而醒，于是特意制作了一个木碗，中间钻孔，可用中指塞入，再以小瓷瓶暗中置放在碗孔之下。等到父亲喝粥时，方平如法施为，随即悄悄地将中指从碗孔中抽出来，再迅速地将小瓷瓶口置放在碗孔之下。粥入瓶中之后，方平用桃木塞塞紧瓶口，然后放在锅里煮了又煮，半个时辰后取出来看时，满瓶都是肉。其父也因此病愈。 　　王方平在被考察和推举为孝廉，当过郎中，官至中散大夫后，其父已逝；方平没有后代，了无牵挂，又因不满官场的黑暗，终于辞官归隐，入四川酆都鬼城平都山修道。道成之后，汉孝桓帝刘志因其精通天文、河图、符命的深奥理论，能知过去未来之事，几次召他进宫，他始终不出山；便令地方官吏强迫他出山，送至京师。由于心情不爽，桓帝问天下将来走势如何，王方平闭口不答，只是在宫门上写了四百余字，皆说将来之事，暗示汉朝即将大乱。桓帝见了，很不高兴，令人将字刮掉，但因其字之墨迹已入木三分，反倒越刮越清晰······ 　　麻姑仰其道术、慕其为人，遂前往平都山拜访于他，可惜不巧没有遇上，就暂住在那里的岩洞中，一边自行修炼，一边等其论道。后来那岩洞就被称为“麻姑洞”和“仙姑岩”了，这是后话不题。 　　且说麻姑久等王方平不至，遂离开平都山，救世渡人。 　　七月初七这一天，麻姑正在蓬莱仙岛附近的空中遨游时，忽然有飞仙自称奉王方平之命，特邀麻姑前往江苏吴郡苏州西门的蔡经家里相会，随即便听虚空传来王方平的声音道：“王方平恭敬地禀报仙姑，我已很久不在人间，今日与朋友在人间相会，不知仙姑能否赏光来一趟，一起叙叙话如何？” 　　麻姑点点头，请飞仙自回，自己稍后就到。随即也向虚空传话，告诉王方平道：“麻姑再拜方平先生，已有五百多年没有见到先生了，深知尊卑有叙，修敬无阶，尊意已领，感谢盛邀。只因刚刚忽然奉南极仙翁之命巡视蓬莱，且待仙务完成，就会马上来和先生见面的。” 　　飞仙一会儿返报王方平时，王方平早已知道麻姑正忙着呢！ 　　过了两个时辰，随着空中一阵箫鼓喧腾之声，麻姑缓缓地自空中降临后，忽然现身于蔡经家中。 　　伴随着一阵阵敲锣打鼓吹奏箫管的音乐声，王方平身着大红袍，头戴远游冠，腰挂虎头包，系五色绶带，背上斜挂着宝剑，独坐蔡经家中。虽然时隔五百多年，麻姑见他脸上仍如少年时蓄着淡黄色的唇髭，中等身材也基本保持当年的样子；于是上前施礼道：“五百年不见，先生一如当年，容颜不老啊！” 　　王方平连忙起身还礼，因见麻姑头顶结个螺髻，其余的长发散垂到了腰际，穿着非锦非绮、花纹光彩不可名状的仙裘，世间所无；看她容貌，犹似十七、八岁的俏姑娘，不由打趣道：“王方平虽然容颜不老，却到底比不过仙姑如神人般永远美丽动人啊！” 　　麻姑笑了笑，随即又问道：“先生怎么会认识蔡经呢？” 　　王方平点头道：“我曾经在前往浙江东南的括苍山时，从骨相上看出蔡经可以成仙，所以住在了他家，想从中点化他。于是对他说道：‘你命中该得道成仙，上天打算接你去补充仙宫的缺额，由于你年轻时没有修炼道术，所以你现在精气少而身子肥胖，这种情况不可能成仙飞升。只有通过‘尸解’，从肉体中解脱出来才能成仙。其实，肉身的解脱不过像从狗洞中钻出去一样，你不必害怕。’说完就把解脱肉体的方术传授给蔡经，然后就离他而去。听说几天之后，蔡经如法施为，突然身体就变得像火一样发热，要求家人用冷水浇他。全家人就都打水向他身上浇，像浇一块烧焦的石头。这样浇了三天水，蔡经就只剩下一副骨头架子了。然后家人把蔡经弄到屋里床上躺下，他用被子把自己完全蒙上，忽然就不见了。他的家人揭开被子一看，发现他已经‘蝉蜕’，只留下全身的皮，像蝉蜕下的皮一样······这十几年来，蔡经一直在我的左右游山玩水。早些日子，我因为今天要路过这里，便让他提前几天回了家，多准备些饭菜，款待我这一班仙员。方才我与蔡经的父母兄弟相见之后，独坐这里好闷，所以想见见仙姑，叙叙旧！” 　　麻姑听了，便向蔡经及其父兄致意，只见蔡经容貌像青年一样，身体强壮，头发胡须又密又黑；只是凭着女人的直觉，感到他的眼神似乎有些不正。 　　☆、第0049章 王远布道 　　麻姑和王方平寒暄完毕后坐定，王方平就吩咐开宴。席上全是金盘玉杯，盛放的大多是奇花异果，香气立刻充溢到室内外。还有一些像是用松柏炙烤，颜色深褐、异常馨香的东西，据说是麒麟肉干。 　　席间，麻姑说道：“自从得道成仙以来，我已经亲眼见到东海三次变为桑田；刚才到蓬莱，看见那里的水也比昔日召开群仙大会时少了大约一半。我想，是不是过不了多久，又会变成陆地呢？”麻姑的这句话，便成了“沧海桑田”的由来！ 　　王方平笑道：“古代的圣人也曾说过，在海中走路会飞扬尘埃这样的话。” 　　这时，麻姑又想见一见蔡经的母亲及其妻子等女眷，当时蔡经的弟媳几十天前才生下孩子，隐隐有秽气未除。麻姑看见之后立刻说道：“哎哟，你先站住，不要过来。”随即让蔡经的家人拿出一些米来，然后当即把这些米洒到地上，结果这些米竟都变成了一粒粒的丹砂，随即秽气顿消。此乃昔年太上老君历观无极世界，所授三灾九厄，十芒八难之掷米成丹禳除之法，十分灵验。 　　王方平笑道：“看来仙姑还是年轻好胜啊。我老了，早就不喜欢做这些小把戏了。”随即又对蔡经的家人说道：“我想赏给你们一些美酒，这酒是刚刚从天上的酒库里带来的，味道非常醇厚，世间的人喝不太合适，如果就这样喝下去，肠子可能会烂掉。我必须往酒里兑些水，你们别怪罪我。”说罢就用一斗水兑了一升酒浆，赐给蔡经家每人约莫一升左右，都喝得烂醉。 　　过了好一会儿，酒都喝光了，王方平便对空中呼道：“来人呀！”话音刚落，只见一位身高一丈多的随从官员从半空现身而出，来到面前恭敬地道：“谨遵大人吩咐！” 　　王方平道：“我这里的酒都喝光了，也来不及回去拿了；你且拿一贯银子，告诉余杭老妪，就说我要向她买点酒喝。” 　　不一会儿，那位随从官员买来一大壶酒，约莫五十斗左右，并传余杭老妪的回话道：“恐怕人间的酒不能满足尊驾的酒兴啊！” 　　蔡经成仙十多年，仍然凡心未泯，此时看到麻姑鸟爪一样长达四寸的手指头，突然产生了一个念头：“用如此美爪来抓背搔痒，一定很舒服吧。” 　　想不到王方平马上就洞察了他的心思，大声地喝叱道：“麻姑是神仙，你竟敢想着用她的手指抓背搔痒么？”随即命人把蔡经抓去鞭打。 　　大家目睹了蔡经被鞭打背部的情形，可是却没有看到施刑的人。 　　王方平告诉蔡经道：“我的鞭笞不是常人轻易能够消受得到的，你能受到我的鞭打也是你的造化。” 　　蔡经有个姓陈的邻居，不知道叫什么名，曾做过县尉被罢了官，听说蔡经家来了神仙，就登门磕头要求拜见神仙。王方平听说后，就让把陈某带上来。见面后，陈某就恳求王方平收留他在左右当差，和蔡经在一起。王方平让陈某面朝太阳站立，从后面观察他之后说道：“哎呀，你这个人心术不正，我不能教会你成仙得道，只能让你当地上的主宰官。”陈某临走时，王方平授给陈某一张符和一块写着经文的板子，装在一个小箱子里。交给陈某后嘱咐道：“这些东西并不能让你得道转世，只能使你的寿命延长到一百岁以上。也可以用来消灾治病，如果有那生病未死的，或者没有什么罪过不该死的人，你可以拿着这张符到他们家去，他们就会病愈。如果谁家有妖魔鬼怪作恶的，你可以拿着这张符，把阴曹的官吏传来，让他把鬼怪带回去送走。你要分辨所遇到的具体情况，见机而行的小心使用这张符。” 　　后来，陈某用此符治病救人，给好几百家消了灾除了病。陈某活到一百一十岁才去世。他死后，他的子孙又拿他的符使用，就不再灵验了。这是后话不题。 　　宴饮完毕，麻姑看见王方平乘坐在五条五彩飞龙拉的有翠羽伞盖的车上，在一批乘坐麒麟的吹鼓手和手执旗幡旌节的仪仗侍从的前后簇拥和仙乐伴奏下，像大将军般威风凛凛地离开蔡经家升天而去，倏忽消失不见。随后，麻姑也身子一晃，不见了踪影。 　　王方平离开蔡经家以后。蔡家院子里摆放的那些饮食都被吃得精光，但当时并没有看到有哪位神仙吃饭。蔡经的父母私下问蔡经王方平是何方神圣，住在哪里。蔡经答道：“他经常住在昆仑山，往来于罗浮山、括苍山等三山之间，每座山上都有他的宫室，像人间的王宫一般豪华。他主管天曹的事，每天在天上地下反复来往十几次。地上三山五岳的事和人间的生死，都要先向他报告。他每次出行时，并不一定带着百官，只骑着一头黄色麒麟，带几十个侍从。他出行都是腾空飞行，山林都在他身下，离地好几百丈，所到之处山海之神都要迎接拜见。” 　　几年后，蔡经又回了趟家，王方平让他带信给陈某，字写得很大很潦草。从前没有人知道王方平就是王远，由于此信才知。陈县尉家后来世代保存着王方平当年亲笔写的信和那仙符，都收藏在王方平当初给他的那个小箱子里。 　　 　　☆、第0050章 秦颉之女 　　一天，麻姑在空中遨游之时，不意忽然昏晕倒地，霎时回复了千年何首乌的原形，灵魂随即飘入空中，投胎于江夏郡都尉秦颉府邸，成为江夏郡都尉秦颉的漂亮女儿，以应当年日曜帝君口谕所示、转轮王薛所说的劫数。 　　时值东汉孝灵帝中平元年，灵帝刘宏公开卖官，外戚宦官轮流执政，政治日趋腐朽，加上连年灾异频繁，民不聊生，饿殍遍野；遂致二月有钜鹿人张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”、“大贤良师”，其部帅有三十六方，皆着黄巾，与兄弟张梁、张宝一起同日反叛，爆发黄巾起义。 　　三月，荆州南阳郡的黄巾军首领张曼成因听闻黄巾太平道大方首领马元义事泄被捕，于洛阳惨遭车裂，遂自称“神上使”，率领所属南阳郡的太平道教众起兵攻杀太守褚贡，随即占领了宛城。 　　江夏都尉秦颉临危受命，继任南阳郡太守的职位，负责讨伐黄巾军。 　　秦颉，字初起，荆州南郡鄀县人氏。他在受命后，立即率领江夏郡兵五千赶往荆州南阳郡上任，途径宜城县城。城中有一户人家，门朝东并有大道，秦颉停车看到后，说道：“这房子风水不错，可以做坟墓。”随后，他领兵进驻安众县，以太守名义号召各地残兵义士，聚兵一万五千人，成了张曼成后方一颗钉子。 　　六月，秦颉与荆州刺史徐璆联合出击，击败黄巾军，在赶来救援的朱儁抵达之前，斩杀了张曼成。 　　随后，黄巾军退守宛城，号称守军十余万，拥赵弘为主帅。秦颉、徐璆与朱儁联合军共一万八千人包围宛城。 　　这是一场持久战，秦颉自也免不了监工修筑城池，以攻守兼备。然而，由于敌众我寡，兼之一个完整的城池所涉工程既大且杂，包括城隍、城郭、城墙、女墙、城堞、城壕、月城、城门、城阙、城楼、哨所、城厢、箭楼、瓮城、城栅、鹿角、城根、城关、吊桥、地道、护城河等等诸多结构。为此，秦颉除了亲自督促役工们没日没夜地劳作之外，也号令全民皆兵，就连自己那特别擅长女红的漂亮女儿也被他叫出绣花楼来抛头露脸地帮忙。 　　眼见役工们日夜劳作，致令衣不蔽体，秦颉的漂亮女儿于心不忍，便将南方常见的麻线织成衣服送给役工们穿，所以人们都亲切地称她为麻姑。 　　为了让役工们每天多一点时间休息，麻姑还偷偷地调快了工地上的沙漏，以缩短役工们劳役的时间。可是，事情很快就被发现，麻姑便被父亲秦颉软禁起来，不准踏出房门一步。 　　役工们担心她，便以工程为掩护，花了一个月的时间偷偷挖了一条地道将其救了出来。 　　第二天，秦颉发现女儿逃跑了，十分震怒，率领大队人马四处追赶。 　　麻姑四处躲藏，终于被追至一个山崖边，力竭倒在崖下的小溪边。恍惚间，麻姑仿佛又见到了日曜帝君，并且回忆起了自己前世的种种遭遇，一行眼泪流下了她的脸颊。 　　当愤怒的父亲看到女儿奄奄一息地躺在小溪边的时候，一股悲凉不禁涌上心头。 　　突然，麻姑睁开双眼，气若游丝地对父亲说道：“夏筑瑶台而亡，商建鹿台被灭，幽王戏烽火，秦王醉阿房。民力竭而宗庙毁，爹爹为官不可弃百姓、圣上于不顾。”说完，麻姑便缓缓地闭上了眼睛，周围的将士们见状无不伤心落泪。 　　秦颉带着女儿麻姑的遗体回来了，由于麻姑临终前的劝告，他减少了役工们的劳动时间，也给他们发放了衣物钱粮。 　　三天后，大家正在工地上劳作，天空中突然传来一阵悦耳的声音，并显现出麻姑生前的模样。原来，麻姑死后，来到了日曜帝君跟前，日曜帝君对她说：“你今生行大善，救众生，终得解脱，可往生天界。” 　　麻姑顿悟自己乃前世夏王姒癸的妹妹所转世，于是驾着白云西去，天空中的影像也慢慢消散。 　　这一回，麻姑虽有资格升入天界，却因为要完成王母娘娘交代的历九世九劫，度9999个人的任务，只得再次回到麻姑山，继续救世渡人。 　　十一月，朱儁联军先后斩杀赵弘、韩忠、孙夏等人，攻破宛城，平定黄巾军。 　　中平三年（186年）二月，荆州江夏郡兵卒赵慈发动叛乱，攻破六个县城，斩杀秦颉。 　　秦颉被杀，运送其尸体的马车路过宜城县城那户人家的房屋时，马车不肯向前走，秦颉的故吏便掏钱将此房屋买下来，修作秦颉的坟墓。 　　虽然，不久因黄巾起义，东汉政权分崩离析，然而麻姑救人的善行却流传了下来。 　　☆、第0051章 上巳节难 　　桃花枝，柳花枝，盱水桥边人马嘶。争相香草涤。男人嬉，女人嬉，浮卵祈生贵子来。风流雅士集。——《长相思.上巳节》 　　麻姑再次回到麻姑山，继续救世渡人之时，正值阳春三月，春暖花开，人们出行踏青的好季节。 　　麻姑站在盱江桃花堤上沿河远望，只见一片桃花如海，一直伸向远方，不见尽头。多姿多彩的桃花，迎风绽放，白色的桃花如雪似棉，粉色的桃花朱颜流丹，真是玉颜粉面，绚丽迷人；直引来游人纷至沓来，竞相观赏。 　　春风微拂，桃枝摇曳，柳树飘荡，好像在向游人们点头微笑。孩童们拾起落红，互相追逐装扮。情侣们赏花说笑，陶醉香腮陀颜。 　　三月三，上巳节，正是一个锦上添花的优雅节日，源于“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”之谣，为纪念上古始祖黄帝的诞辰而设；由于节近农历三月的第一个巳日，也是洗濯去垢，消除不祥的日子，即春浴日，所以又称女儿节。其与九月九重阳节有异曲同工之妙，所谓“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”不过一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青，见证繁华落尽，盛极转衰这一过程而已！ 　　不过，上巳节正当季节交换，阴气尚未退尽而阳气“蠢蠢摇动”之时，于诚心斋戒之后，到水边兰汤沐浴，祓除不祥，祈求福祉，不亦乐乎？ 　　况且，古时上巳节“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”的习俗，把煮熟的鸡蛋或红枣放在河水中，任其漂浮，谁拾到谁食之，便能早生贵子，也是一大乐事啊！ 　　当然，皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮、曲水流觞，更添雅趣——众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。这种玩法，竟然玩出了王羲之那乘兴而书的书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，实在也是令人叹为观止的啦！ 　　想不到，未出阁的妙龄少女们盛装打扮，也在这个日子举行成人之礼，“上巳春嬉”临水而行在水边游玩采兰，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驱除邪气······则又是一番别样美景了！ 　　除在水边祭祀、沐浴之外，人们还宴饮行乐、踏青郊游，亲近自然，感受春意，祈求消灾除病，幸福安宁，更添节日喜庆。 　　总之，此时映入人们眼帘的，乃是一幅春水泱泱，碧波盈盈的秀丽美景；哪曾想到就在这春光怡人、碧波荡漾、暖日熏风、欢声震天的大好时节，也不知道是哪里的河水解冻了，开始了潜滋暗长······一场“桃花汛”，在“春天孩儿脸，一天变三变”的反复无常之下，乍暖还寒、说变就变，刚刚还是风和日丽，不到一个时辰就阴雨绵绵，随即乌云四起，闪电频仍，雷声轰隆，竟然转眼间就变生肘腋，竟至暴雨如注了！ 　　正自沉浸在节日欢庆气氛中的男女老少们不意有此惊变，还一个个都仰着头，接受着上天的洗礼和神灵的赐福呢！ 　　谁也没有想到，此时暴雨竟然持续不断，而且冰雹也乘机突袭，如巨卵一般纷纷砸向人们的头身各处。人们顿时惊慌失措，一个个抱头弓身，如巨虾般欲自我保护，却不料脚底下的河水竟也突然发威，眨眼之间就涨势如虹，而且刚刚还是温暖爽身的河水，忽然之间就如有寒冰注入，变得冰冷侵肤了！ 　　这时，人们忽然一下子惊慌失措起来，女人孩子尖叫连连，男人老人抱头鼠窜······ 　　麻姑见状大惊，急忙身子一晃，腾云驾雾升向半空，捻诀念咒，急作道法，曰： 　　袪风咒 　　太一阳明 ，六甲之精。浩荡使者，飞砂走尘。腾空万里，邵阳将军。符到奉行，不得留停。急急如律令。 　　驱雷咒 　　太一真人，六阳之神。火车使者，雷声腾腾。震响万里，邵阳将军。符到奉行，不得留停。急急如律令。 　　驱雨咒 　　太上丹元，轸宿之精。润泽使者，广布天恩。飞扬万里，邵阳将军。符到奉行，不得留停。急急如律令。 　　散雹咒 　　太一北极，玉光元精。水雹使者，雷击风奔。广布万里，邵阳将军。符到奉行，不得留停。急急如律令。 　　祈晴咒 　　火铃火铃，火部尊神。冲开五方，收雾卷云。清炁下降，浊炁入地。火扬万丈，烧灭邪精。急急如律令。 　　 　　☆、第0052章 暴雨洪峰 　　麻姑在空中诚心作法护民，不意无甚效果。那风仍旧呼呼作响，直吹得盱江两岸飞砂走石，南城县内揭瓦翻砖。这场雨，来得突兀，下得猛烈，危害甚剧，犹无竟时，真个欲将桑田变沧海，霎时唯见陆岸滚波涛。 　　正在欢度上巳节的官民人等，一个个鼻青脸肿、踯躅难行，却也争相沿着盱江两岸四散奔逃。 　　麻姑心急如焚，只得继续捻诀念咒，曰： 　　召四神咒 　　东炁合肝，南炁合心。西炁合肺，北炁合肾。天雷隐隐，四户分明。雷公雷母，风伯雨师。闻呼即至，不得久停。 　　霎时间，雷公电母、风伯雨师及主司降雹之神“李左车”，闻呼即至，齐向麻姑施礼道：“寿仙娘娘有何吩咐？” 　　麻姑回礼道：“诸神为何无视本尊咒语，依旧不停地闪电打雷、刮风下雨、兴云降雹，祸害本地百姓？” 　　雷公电母、风伯雨师及主司降雹之神“李左车”道：“我等皆奉东海龙王敖广之命，负责闪电打雷、刮风下雨、兴云降雹。” 　　麻姑道：“既如此，本尊有数了。”随即书一道龙符咒投入盱江，符曰： 　　神雷金龙，在天化生。九江五湖，水府直仙。生变雷电，统领□□。交风掷火，驱役天兵。飞云散炁，上彻太冥。布暴神化，六甲六丁。帝救符命，不得久停。急急如律令。 　　龙符咒既下，随后便见州县龙王、风伯龙王、大雨龙王、散水龙王前来拜见，麻姑见了，大失所望道：“怎么就尔等几个，老龙王呢？这雨为何下个不停，祸害一方？” 　　州县龙王、风伯龙王、大雨龙王、散水龙王惶恐不安地道：“我等皆奉东海龙王敖广之命，行云布雨，却无守土之责。” 　　麻姑听了，口念拘龙令道：“东海龙王敖广何在？” 　　州县龙王、风伯龙王、大雨龙王、散水龙王齐声应道：“寿仙娘娘有所不知，这人间降雨皆由我等江河湖井龙王完成，怎敢劳烦东海龙王亲自降雨？！” 　　麻姑无奈，只得让他们先退下去，自己随后降下云头，来看洪水涨势，只见“黑云压城城欲摧，雨助水势势难回”：持续不断的暴雨从四面八方，由高低远近，争先恐后地汇集于河道的低洼截断处，汇成滔滔径流，夹泥带沙、溶黑混白地卷入浩浩盱江；而那肆虐的山洪也不甘落后，夹杂着树枝和石块咆哮着，如脱缰野马，横冲直闯，从山谷由上向下、一泻千里、势不可挡，不断地注入盱江的腾腾巨浪，使那本就正在迅猛上涨的湍流逐渐壮大成滚滚洪流，愈涨愈高，愈涨愈猛，形成一波波巨大的洪峰，裹挟着一个个翻卷的漩涡，俄而奔腾回旋，倏忽甩手狂奔，如猛虎，如群狼，排山倒海地冲击着围堰和河闸，发出雷鸣般的响声，令人感到无法抗拒的恐惧。 　　大水逐渐漫向堤腰、漫向堤肩，一步步向堤面紧逼。千里江堤经受着一次次的严峻考验，承受着突如其来的猛烈冲击。江水暴涨、湖塘横溢，大堤危急、内城惶急，百姓的生命财产万分危急。 　　官民们不顾云天压顶，暴雨如注，一方面运来条石、石锭、卵石、木桩、竹编、石灰、糯米、桐油等筑堤防垮、补缝堵漏，以加高加固堤坝；一方面疏通河道江湖，排除淤泥积水，做好泄洪工作。这样一来，既能堵截洪水，保护家园，又可舒缓洪峰，围城必阙！ 　　可是“说来容易做来难”，只见河堤薄弱处本已被撕裂的溃口，刚刚被紧急填堵起来的一个连结口上又漏水了，两个碗口大的洞口，汹涌地喷射着泥浆一般的黄水，忽上忽下地猛喷猛射，霎时又撕开了一条裂缝，像一只凶猛而饥饿的老虎，一下子倒灌入堤内农田，吞食着附近村庄。 　　刹那之间，堤内堤外绿色的原野变成了洪水滔天，汪洋一片。有的人幸运地爬到树上，有的人则陷入灭顶之灾，更多的人们则纷纷爬上丘陵高山。回头望去，一望无际的特大洪峰，裹挟着一具具人畜尸首面目狰狞地顺流而下时，人们心里都免不了立时涌上一阵阵不可言状的恐惧。 　　此时的南城县城内外，水漫了街衢，鱼游到宅院；一方鱼米之乡，顿时化作水乡泽国，受害不浅。突如其来的洪水冲走了牛羊，淹没了庄稼，毁坏了家园，灾民们缺衣少食，甚至没地方安身，寒冷逼迫着他们，疾病折磨着他们，悲痛伤害着他们。 　　善良的麻姑仙子看着眼前的一切，不免心如刀割！她终于奋不顾身地冲进抢险官民们当中，抓起一把把糯米，施展出“掷米成丹”的仙术，帮助着官民们筑堤堵漏······ 　　☆、第0053章 初战黑龙 　　麻姑“掷米成丹”，帮助官民们筑堤堵漏，眼看河堤溃口即将合龙，只见水流越来越急，竟尔忽然出现一阵恶浪铺天盖地涌向河堤溃口而来，那受激荡而兴起的一条条浑浊的水柱猛然窜起一丈多高，劈头盖脸地冲向正与洪水搏斗的官民们。 　　大家不畏凶险、迎浪而上，正要合力掷石扔土，完成溃堤合龙之际，哪知道河堤溃口处猛然又是一阵巨浪凸起，如水开锅、如虎添翼，霎时扑向堤坝上的人群，顿时将人们冲进堤内泽国，有的被洪水冲走，有的被淹没于水中，沉浮不定、扑腾不止。 　　麻姑大惊，急忙运用仙术，穿着木屐在水面上自在漂行，一双手幻化万千，将糯米悉数卷到身边，同时疾往巨浪凸起处不断地抛掷米粒，化作粒粒丹砂，以攘除洪灾；不曾想“掷米成丹”，如入无底之洞，那凸起的巨浪不但没有平息，反而更加汹涌澎湃，一浪接一浪，一浪盖一浪，绵延不绝。 　　麻姑顿觉蹊跷，于是掷米不停的同时，又用幻化出的双双妙手，将堤坝上残留的石锭、卵石、石灰等一股脑儿地扔进巨浪之中。 　　忽然，巨浪突兀升腾而起，化作一道巨大的黄色水柱，向麻姑激射而至。麻姑脚蹬木屐，纵跃闪避，只听身后那黄色水柱所化的雨水喷洒在堤内泽国的“哗哗”声如雷贯耳！ 　　紧接着，一条长角多须四腿五爪的黑色巨龙蓦然现身水面，随即张开血盆大口，将麻姑刚刚扔下水的石锭、卵石、石灰等和着浑浊的河水一股脑儿地喷向麻姑，犹如一张巨大的水帘自天而降，劈头盖脸地罩向麻姑周身。 　　麻姑见状大怒道：“孽龙休得猖狂！”登时不避反进，用那幻化出的双双妙手，不但运转真气抵御住了砸向自己的脏水异物，而且又是一阵绵绵米粒，掷向黑色巨龙的双眼及脸面。 　　黑色巨龙仰头张嘴，登时化解了麻姑“掷米成丹”的威力，又来者不拒地将那糯米所化的丹砂吞噬殆尽；随即哈哈大笑道：“‘掷米成丹’，其奈我何？” 　　麻姑看见黑龙鳞硬皮厚、气壮如山，正要寻思怎么来对付的时候，忽听黑色巨龙极为反常地大叫一声道：“不好了，肚子疼得不行了，哎哟······”话音未落，随即俯身潜入浑浊的河水中，刹那之间便自消失不见。 　　黑色巨龙离奇消失后，喜怒无常的洪水便也随之而退，不再猖狂肆虐。然而，洪水过去了，却给人们留下了许多的难题：反常的高温引起灾后大疫的肆虐，真个是城市乡村屋倾田毁，脏水臭水无孔不入，垃圾遍布恶臭刺鼻，臭尸腐烂蚊蝇滋生，淤泥遍地泥泞难行，受灾民众泪眼迷离，满目疮痍不可言状，猪牛马羊伤亡惨重，哀鸿遍野鸡犬失声！如此一来，灾民们以后吃什么，喝什么，穿什么，住哪里，如何重振信心、奋勇自救······洪水给人们带来的灾难后遗症真是令人触目惊心! 　　只不过，洪灾过后的瘟疫，乃是灾民们首当其冲的灾难；于是，当年南城县大旱加瘟疫、流行害死人的往事重现在麻姑的脑际。麻姑心有余悸，立刻腾云驾雾上到麻姑山，采来大量的碧莲仙草，再一次开始没日没夜地治病救人······ 　　麻姑的不懈努力，终于使瘟疫知难而退，人们开始了灾后防疫和灾后重建： 　　筑堤修坝、铺路搭桥、整地造屋、造船备患、整治农田、清淤打井、掩埋死尸、消杀灭虫、洗衣浆裳······重拾心情，快乐生活！ 　　于是，盱江重新恢复了先前的活力，蜿蜒曲折，流向远方。青蛙在河里产卵，鱼儿在水里畅游；河漫滩上，成群的水牛在傍晚时分来到河里游泳洗澡；堤岸上，桃花含笑，柳枝招手，堤面长满平整而丰茂的绿草，重新迎来游人的垂青！ 　　有首《酒泉子》为此曰： 　　“浊浪滔天，水波翻腾云海上。 　　一如颠倒净瓶汤，百姓苦遭殃。 　　素娥依旧虚空挂，照耀人间千万家。 　　春深雾重叶滴泪，日出散阴霾。” 　　麻姑眼见于此，也不免感叹道：“祥龙赐雨，孽龙兴洪；同为龙种，何分伯仲？”谁知话音刚落，但听有人接话道：“姐姐缘何为龙感叹？” 　　麻姑闻声知人，连忙回头微笑道：“两位妹妹难道没有受到龙王的严厉惩罚？” 　　来者正是从姑、毕姑姐妹俩，两人闻言齐道：“我们虽然同遭暴雨袭击，却未经受严重的洪涝之灾呀！” 　　麻姑听从姑、毕姑姐妹俩说虽然同遭暴雨袭击，却未经受洪涝之灾，不免大奇道：“难道这场罕见的洪涝之灾都是那黑色巨龙故意造的孽？” 　　 　　☆、第0054章 黑龙排毒 　　从姑、毕姑姐妹俩听到姐姐麻姑怪罪黑色巨龙故意造孽导致罕见的洪涝之灾，不由奇道：“哪里来的黑色巨龙，到底怎么回事啊？” 　　麻姑摇头道：“我也不知道啊······” 　　麻姑当然不知道，那黑色巨龙当时反常地大叫“肚子疼”，随即潜入水里消失不见后，只觉得头皮发麻，嘴唇麻木，如针在刺；兼且恶心呕吐，反应迟钝，行动缓滞。好容易捱回到龙宫之中，已是昏晕欲倒，吓得龟相急命手下大臣鼋帅率领虾兵蟹将合力将黑色巨龙搀扶到龙榻上躺下，随即命人叫龙宫太医。 　　过了不久，只见两位龙宫太医一同来到，她们是小巧玲珑、漂亮可爱的星子鱼医和性格活泼、容颜俏丽的红纹虾医。 　　鱼虾二医擅长用尖嘴利爪亲亲啃啃，清除水族病者的死皮和伤口里的致病因素，其医术极其简单而非常高明。经过鱼虾二医的治疗，水族病者往往几天内就会痊愈，真可谓“妙爪回春，嘴到病除”。在成为龙宫太医之前，水族病者常常会排队求其治病，不论身体多么庞大，在“就诊”时，都会乖乖地头朝下，尾巴朝上，笔直地悬浮在水中，在娇小的鱼虾二医面前不敢轻举妄动。如果是喉咙生病，水族病者就会乖乖地张大嘴巴，让鱼虾二医钻进嘴里去诊治，即便突遇杀身之祸，也绝不会误将鱼虾二医吞入肚内······ 　　此时，鱼虾二医让鼋帅及虾兵蟹将合力将黑色巨龙的巨嘴掰开，红纹虾医天生敏感，隔着老远便已闻到一股强烈的异味直刺鼻端，于是连连摇头道：“大王嘴里口气极重，明显异常，只怕是中毒了！” 　　星子鱼医听说后，一如往常、摇头摆尾地游到黑色巨龙的巨嘴之中左查右探，随即在黑色巨龙的巨牙缝中果然找到了一团不规则的红色“异物”。 　　可是，这团不规则的红色“异物”到底是什么呢？在场的龙宫众臣无不面面相觑。 　　判断出黑色巨龙乃是体内有恙，实非自己医术所及，鱼虾二医也只得向龟相据实禀告。 　　龟相听了，一时束手无策道：“这、这、这可怎生是好？” 　　鼋帅道：“臣相何不遍召我龙宫水族问询一番，或许能够一解此疑？” 　　龟相别无他法，只得依言而行，遍召龙宫水族，不耻下问。 　　这一来，果然有只千年鲤鱼精上前禀告道：“臣相所说的异物，实乃丹砂是也！大王的贵恙，正是典型的丹砂中毒症状。” 　　龟相听了大喜道：“据你说来，可有解毒之法？” 　　千年鲤鱼精道：“据闻人间秘方，需用大黄导泻，服用牛羊奶若干，或生鸡蛋等，再反复灌洗肠胃，方得痊愈。如今大黄倒是有现成的，可是这龙宫之中，一时半会儿怎生寻得到足量的牛羊奶呢？” 　　龟相笑道：“没有牛羊奶倒不妨事，我龙宫水族乳娘甚众，只需随便召来一头献奶足矣！不过，你又怎么有那现成的大黄呢？” 　　千年鲤鱼精闻言叹道：“人间多有垂钓者，常用丁香、甘松、肉桂、□□、细辛、辛夷、独活、白芷、乳香、牙皂、大小茴香、川芎、灵草、排草、滑石粉、香薷、山楂、陈皮、阿魏 、巴豆、冰片、麝香、穿山甲、郁金、大黄、密陀僧、广香、千里香等，单用或混用制成药酒；或用□□、白芷、丁香、广木香、小茴香、大黄、辛夷、桂皮各30克，加高度白酒2千克，密封浸泡15天后，取适量酒液配以用文火炒出香味的大米、小米、麸皮、玉米粉等量混合底食，拌湿打窝；或用灵草40克、排草60克、香松50克、小茴香30克、滑石20克、大黄20克切碎浸泡白酒1月-2月后，做成药米；或用香松50克、小茴香50克、滑石50克、丁香50克、广香50克、八角50克、桂皮50克、大黄20克切碎浸泡白酒1月-2月后，做成药米；或用香松100克、灵草100克、排草100克、滑石100克、小茴香100克、大黄80克，用高度高梁酒(或高度包谷酒)泡三个月，做成药米······总之是变着法子诱惑了不计其数的鲤子鲤孙。后来，我就干脆化作人形，采购了大批的上述中药，做成药米供鲤子鲤孙大快朵颐，方能保我鲤族与世长存，所以也才有现成的大黄啊！” 　　龙宫众水族听了，无不唏嘘！ 　　千年鲤鱼精转身回去取来一大包大黄时，正看见鲸鱼、河豚、海豚、河马、水獭、海狮、海象、海豹、海獭、河狸、海狸争相献奶，结果鱼虾二医帮忙选了一头长江江豚来献奶。 　　过不多时，黑色巨龙幸得千年鲤鱼精所献药方所治，大泻一通排尽丹砂之毒，再以江豚之奶修复肠胃，顿时身体无恙了，却因此臭翻了龙婆、龙子、龙女、龙孙等一干水族，海水也为之变色。 　　黑色巨龙见状大笑道：“吾本仙体，过水排便，水中游鱼食了成龙；过山排便，山中草木得味，变作灵芝，仙童采去长寿······” 　　 　　☆、第0055章 黑龙寻仇 　　黑色巨龙将养身体痊愈之际，正值桃汛已过，夏雨多发时，时近端午节前后，天空忽晴忽雨：抬头还是烈日当空，转眼便是乌云密布，随时一阵电闪雷鸣，那雨说下就下，尽着性子，才不管你带伞也未？！ 　　黑色巨龙心知“天将助我”，于是不再单枪匹马，而是趁机点兵，将那一班鼋帅及虾兵蟹将、千年鲤鱼精及一干河海水族，除了留下一些给龟相等镇守龙宫之外，几乎多半将士都调到身边，浩浩荡荡地杀向盱江而来。 　　黑色巨龙作为龙族大王，本有呼风唤雨之能，于是借此天时，不费吹灰之力地便翻手为云、覆手为雨，召来轰隆隆的雷、黑压压的云、凉飕飕的风和噼啪啪的雨，一会儿，豆大的雨滴下起劲来，化作瓢泼大雨、倾盆大雨，仿佛群魔乱舞，欲将南城毁灭！ 　　雷电交加，风助雨势，那黑压压的云仿佛被雨融化了，变成一挂无比巨大宽广的雨帘，接地连天，将盱江灌满了，让堤防倒塌了，令山洪暴发了，使山体滑坡了。洪水趁机发威，无情地吞噬了大片良田村庄，冲毁了无数道路桥梁，再一次迫使刚刚安定的人们无可奈何地离开家园，眼看着自己的房子被淹没，却只能袖手旁观默默地离开，带着悲伤的心情搭上保命之船，驶向本县境内最高的麻姑山。然而，就是这短短的距离，因为被那些龙宫水族颠覆残杀，许多的人竟在保命之船上无辜丧命。更多的人不虞此变，有些人爬上了房顶，但房子塌毁了；有些人爬到了树顶，但树折断了；有些人找到了山洞里，但山洞也被淹了；他们的生命只能随水而逝······ 　　一连七天七夜暗无天日，暴风和洪水同时发威咆哮不止，波涛汹涌无可抵敌，水面愈来愈高，将整个南城淹没在了洪水之中。 　　从姑毕姑两姐妹此时仍然在麻姑山伴着姐姐麻姑共享天伦之乐，麻姑却心系百姓，不忍眼睁睁地看着洪水为患，于是冒着瓢泼大雨飞到空中，只见山下黑色巨龙领头兴风作浪，导致一片洪水滔天，席卷了整个南城全境，已然漫延到麻姑山脚下的村落，于是一边领着从姑毕姑在山下用法力阻挡住洪水，让村民安全撤离到山上，一边大骂洪水中的黑色巨龙道：“孽龙究竟是何方妖孽？你身为海中龙族，理应护佑众生，为何丧尽天良又来坑害无辜百姓？” 　　黑色巨龙狞笑道：“本王行不更名坐不改姓，实乃‘山川龙王’是也！至于发此风暴和洪水伤及无辜百姓么，其实还不是拜你所赐······”说罢，更加狂怒难抑，忍不住怒气冲冲、大发淫威，只见他腾身飞到空中，摇头甩尾、兴云吐雾，顿时催动雨骤风狂，掀起汹涌波涛。 　　麻姑知道“山川龙王”乃为龙族中的神圣一脉：因为受到家族咒语所限，山川龙王一脉自来数量极其稀少，而且一旦成年，就要以身躯化为山川大陆，供给其他龙族繁衍生存之地，辅助龙族的繁衍生息。龙神感念它们为龙族付出的巨大代价，就赐予山川龙王一脉以特权：“山龙永为王”。也就是说，每一位山川龙王，在成年之后，都可以拥有王族的封号。它们失去了自由，但却拥有了崇高的地位。在龙族之中，最终被誉为不行走于世间的九大龙王之首！也正因为如此，山川龙王一脉自身的繁衍就出现了巨大的问题：它们必须在成年之前成婚及繁衍后代，否则就永无机会！可是，谁会把女儿嫁给他，封个王后的虚名，却眼睁睁地等待着大半辈子守活寡呢？ 　　麻姑由此以为：兴许这山川龙王是因为成婚困难、心生怨怒而失去理智、恣意妄为的吧？！然而，它发此超强风暴和超大洪水伤及如此众多的无辜百姓，为何又会与自己相关呢？于是一边运用法力阻挡洪峰，一边大惑不解地问道：“原来是‘山川龙王’，失敬失敬！‘山川龙王’本为龙族中的神圣一脉，历来对龙族都有无上功绩，着实令人敬仰！按理来说，‘山川龙王’纵然不对人间百姓关爱有加，也不当丧尽天良，发此超强风暴和超大洪水，伤及如此众多的无辜百姓；而且‘山川龙王’自己作孽倒也罢了，为何还要将此恶行推到本尊头上，以此逃避罪责呢？” 　　“山川龙王”听了，先是大哭三声，随即又大笑三声道：“寿仙源出麻姑山，还记得当年路遇虬龙之事否？” 　　麻姑听了，想起王翊龙为救自己而被虬龙所害的场景，不由双眼一红，哽咽着道：“当年之事，提它作甚？” 　　“山川龙王”听了大怒道：“寿仙为王翊龙被杀之事，至今明显耿耿于怀，可知道虬龙母子仨被王翊龙杀死，本王心里有多么痛楚么？” 　　麻姑听了山川龙王的话，大为惊疑道：“‘山川龙王’此话怎讲？莫非······” 　　 　　☆、第0056章 二战黑龙 　　“山川龙王”不待麻姑说完，已是恶狠狠地道：“不错！要不是因为寿仙你，王翊龙或不至于以一条小命害本王妻儿老小三条龙命。唉！也怪本王当年因为龙族公务繁忙，就让身怀有孕的妻子住在‘洞天福地’的麻姑山‘水廉洞’下龙湫的深潭里养胎待产，谁料本王回山后，妻子竟然失踪不见了。本王于是四处寻找，才发现山腰的‘玉练□□’瀑布，竟是妻子母子仨被王翊龙杀死后所化。后来，本王多次寻你不着，此次绝不再与你善罢甘休啦！” 　　“山川龙王”因为当年虬龙母子仨被王翊龙杀死而迁怒于麻姑，因而公报私仇，趁着端午节前后的雨季水淹麻姑山，造成山下一片汪洋，百姓遭殃，民不聊生。此时，他想起当年的仇恨，一时怒火填膺，张牙舞爪地自空中向麻姑凌空猛扑而下，那模样十分地狰狞恐怖。 　　麻姑见状心道：“其情可恕，其罪当诛！”随即从水中一跃而起，脚踏五色祥云，同黑色巨龙力战。黑色巨龙兴风作浪，力大无穷，麻姑使尽浑身解数全力应战，哪里是他的对手？正将落败之际，只见从姑毕姑双双跳上云端，齐来助战；一时之间，双方直战得天昏地暗，地动山摇。 　　战罢多时，麻姑眼见自己功力不足，亦且姐妹仨合力兀自抵敌不过，唯恐再战反而更让百姓遭殃，于是忽然心生一计，跳出战圈道：“‘山川龙王’既然要寻仇于本尊，那就先把风暴和洪水退了，莫再伤及无辜。本尊就任由‘山川龙王’随意处置便了！” 　　从姑、毕姑姐妹在旁边听得大惊，一左一右地连忙挽住麻姑的左膀右臂，打着哭腔道：“姐姐舍身济世，千万别把妹妹给拉下了！” 　　麻姑听了，顿时与从姑、毕姑姐妹抱在一起，哭成了一团；此时，麻姑凑在从姑、毕姑耳旁悄声道：“妹妹不必多虑，姐姐自有‘金蝉脱壳’妙计！”从姑毕姑方才放下心来；只是她们这一哭，倒把山腰下洪水中的黑色巨龙及其手下的一干龙宫水族惹得哈哈大笑道：“原来寿仙姐妹仨都是用泪水做成的，哈哈哈······” 　　随后，只见黑色巨龙作个法术，顿时就敛风息浪，阳光重现了，那洪水便也眼见着急退而去；随即扔下一根捆仙索，将麻姑绳捆索绑，交给手下兵将带回龙宫处置。 　　此时，那一干被救的无辜百姓见状大哭不止，却见黑色巨龙领着一干龙宫水族随水而退后，麻姑忽然重又现身于从姑毕姑身侧，对大家道：“本尊刚才用‘身外化身’之法骗走‘山川龙王’，大家不必过虑；但这只是权宜之计，时间一久必然露馅。而且此妖不除，百姓终究不能安居乐业，咱们必须尽快想出好的办法······” 　　麻姑正说着呢，只见那一干被救的无辜百姓中忽然有位壮年之士走出人群，来到麻姑姐妹仨身边，抱拳施礼道：“寿仙娘娘姐妹仨舍身济世，实在令鄙人佩服之至！不过依照鄙人看来，对付这一班乌龟王八蛋，还不至于寿仙娘娘姐妹仨用此等大仁大义······” 　　麻姑听了，顿时惊喜道：“壮士莫非有了什么好主意？” 　　那位壮年之士道：“听说豫章郡洪城（今南昌）西的逍遥山住着一位许真君，道法高妙，常常斩蛟降魔，除怪灭妖，为民除害。寿仙娘娘若得此人的襄助，何愁刚才这一班乌龟王八蛋的兴风作浪？” 　　那位壮年之士的一番话语，登时点醒了正愁肠欲结的麻姑。只见她略思片刻，随即同从姑、毕姑等人商议一番，然后将灾民领到麻姑山上安顿妥当，让从姑、毕姑等人共同保卫大家的安全，带领大家克服衣食住行等方面的难题，接着独自一人腾云驾雾，根据那位壮年之士提供的线索，去往豫章郡洪城（今南昌）西的逍遥山亲自寻访许真君。 　　逍遥山位于今新建县西山镇，“其山总名西山脉，自奉新华林来，.自虬峰转梧桐岭，东北行曰天宝洞，为西山之宗，东南行曰昭山，为逍遥之祖。由昭山而东，耸立三峰，曰白仙岭。起伏环抱，形势蜿蜒。护峡有日月二星来朝，有明塘九曲，遂结逍遥······” 　　逍遥山之所以成为许真君的居所，还必须先由许真君其人谈起： 　　许真君名逊，字敬之，祖居汝南。其父许肃，汉末为避战乱，迁居于豫章郡的南昌城。在这里，其母何氏因梦见金凤嘴里衔着的宝珠掉落在自己的手掌之中，爱惜把玩时，不小心将宝珠吞入腹中而生下了许逊。 　　许逊少年时，有一次去田猎，射中了一只母鹿，母鹿腹中的鹿胎堕地，它不顾自己的箭伤，折回头来伤心地舔其子，不久就死去了。许逊见了，心中异常难过，怅然感悟，遂折弓弃矢，锐意为学。以后博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤其喜好神仙修炼。他师事著名道士吴猛学得丁义神方，传三清法要。 　　其后，著名文人郭璞由中原避战乱到南方，与许吴结成忘年之交。郭璞好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅长预卜先知和诸多奇异的方术。曾为许真君选取栖息修真之所而结伴遍访名山胜地，直至逍遥山的金田村，郭璞才赞道：“冈阜园厚，位置深邃，内外勾锁，无不合宜。”金田村望族金氏听说以后，即慷慨地将住宅东边的桐园赠给了许真君。 　　 　　☆、第0057章 真君许逊 　　许真君从南昌迁居于有“飞凤饮水”风光的逍遥山桐园后不久，西晋统一，他因朝廷屡加礼命，难于推辞，才前往四川就任旌阳县令。 　　许逊到了旌阳，去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多利国济民措施。有一年，旌阳大水为患，低洼处的农田颗粒无收，许逊让大批农民到官府的公田里耕种，以工代税，使灾民获得解救。当时瘟疫流行，许逊便用自己学得的药方给予救治，药到病除，人民感激涕零，敬如父母。 　　又曾有旌阳县东山孝子王老二，因无钱给老母治病，把头天赶买的一只小仔猪背去县城东门猪市坝卖了换钱。不想那猪刚买未驯，被旁边一个能说会道、卖笼子猪的西坝人招来顾客甚多而吓，在背篼里瞎碰。王老二忙伸手去按，怎知“笼子猪儿摸不得”，将那猪儿更加吓得一下子翻出背篼，正好跳进西坝人剩了两只小猪的猪笼子里，与西坝人的猪“嗡嗡”地合做了一群。王老二忙伸手去捉时，反被西坝人骂他不要脸偷猪。 　　王老二“百口莫辩”，旁观者“三人成虎”。王老二哑巴吃黄连——有苦难言，急得只有捶胸顿足喊皇天。正在此时，县太爷许逊从猪市坝经过，王老二急忙跑去跪地喊冤。许逊问明详情，立刻差人把西坝人拉来。西坝人仍一口咬定是王老二捉他的猪，还说有旁人作证。许逊听了，一时难断是非，只得说道：“你两个谁是谁非，等本县审问了猪儿再作定夺。”说完，又向差人耳语几句，便骑马走了。 　　差人按照许逊的吩咐，把西坝人、东山人连同三只猪儿，一齐带到衙门大堂，找来三根绳子，一根柱子拴一只猪。这一切刚刚就绪，许逊便从外面回来了，只见他往公案上一坐，对着猪儿骂道：“胆大的孽畜，谁是你家主人？各自认来！不准冒认，免挨本县的夹棍”。三只猪儿摇头摆尾，谁也不动，许逊一拍惊堂木，大骂猪儿藐视国法，叫差人把猪儿各打二十大板。猪儿挨了打，痛得围着柱头转，屎尿都逼出来了。许逊这才走下公案，把猪屎仔细看了一遍，然后大笑三声，说：“案子已了，是非已清。”原来，许逊的马日行三千，夜行八百。刚才一会儿，他就访了东山，问了西坝，把情况弄得一清二楚了。东山人喂猪，用的是红苕和包谷粉；西坝人喂猪，用的是碎米和萝卜叶。此时，西坝人做贼心虚，转身想逃，差人们马上把他抓了起来，押到大堂上跪在许逊面前，许逊大笔一挥写下判词：刁恶霸道，该挨棒棒，重打四十，罚银十两。 　　西坝人挨了打，痛得叫苦连天，又拿出银子十两，才被撵出大堂。许逊又挥毫写道：诚实为本，忠孝至上，物归原主，赏银十两。王老二背着猪，拿着银子，欢欢喜喜给老母亲买药回家去了。 　　许县令审猪断案的故事一经传开，旌阳县人文风气为之大变。那时旌阳传唱一首民谣：“人无盗窃，吏无奸欺，我君活人，病无能为。”以此盛赞许逊的功德。邻县民众纷纷前来归附，旌阳人户大增。许逊在旌阳十年，居官清廉，政绩卓著，被人们亲切地称为“许旌阳”。 　　后来他见晋室将乱，料知国事不可为，乃弃官东归，启程时，送者蔽野；有的为他建生祠、画神像，终年祭祀；有的千里跟随来到西山，聚族而居，与许逊为伴，都改姓许，人称“许家营”。其后，他自言遇上圣传授“太上灵宝净明法”，有斩蛟擒妖道法，遂与吴猛一起创建道教于有“赤乌凌空”形势的南昌西山洪崖山。 　　这里距赣江不远，是西山山脉的主体峰峦，即所谓“西山之宗”。它是九岭山脉的东支。西起梧桐岭、东至桃花岭，连绵百余公里，有梧桐岭、鹤岭、肖峰、洪崖山、梅岭、罗汉峰、十八嶙等。以罗汉峰为最高峰。附近有湖，名“洗药湖”或“洗药坞”。西山山脉是潦水和锦江的分水岭。位于新建、高安、奉新、安义之间。这里崇山峻岭，悬崖峭壁，溪流瀑布，沟壑纵横，森林密布、野兽成群，其时山路崎岖，人迹罕至，充满神秘色彩，被号为洞天仙境！上有七源三洞，多仙灵窟宅，道家称为十二洞天，名天宝极元之天，同龙虎山、阁皂山、江苏茅山向为我国南方四大道教名山。 　　西汉吴王刘濞曾经铸铜于西山，山中可供炼丹的原料和药草非常丰富。许逊在西山东的高峰坛和西山北岭采药、配药、炼丹以修道济世，服气炼形。他说“须用草石等药及符水、紫芝、南烛、黄精、白荆、松脂、侧柏、茯苓、苍术、白术、枸杞、何首乌、金樱子、鸡头、蜡腻粉、朱砂、乳香、皂角子、黑豆、白胶香、并宜服之”，以求淡食，乃至绝粒；又说“仙茅味异，久服长生、甘能养肉、辛能养节，苦能养气，咸能养骨，滑能养肤，酸能养筋、宜调苦酒服之，必效”。 　　许逊与吴猛在南昌西山洪崖山丹井傍的紫清山筑坛宣道，这里因黄帝之臣伶伦隐居于此修道炼丹，以其黄钟之管、乐音化民，辅佐黄帝征服九黎、震慑三苗而著称。郭璞曾为洪崖设坛所在作游仙诗曰： 　　“陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。姮娥扬妙音，洪崖颔其颐。” 　　“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年？” 　　时逢彭蠡湖（今鄱阳湖）蛟龙为害，水灾连年，许逊率领众弟子，足迹踏遍湖区各地。他不仅为豫章治水，镇蛟斩蛇；还到湖南、湖北、福建等地消除水患，为民除害。其道法高妙，声闻遐迩，因而求为弟子者甚多。 　　☆、第0058章 十二真君 　　麻姑找到豫章郡洪城（今南昌）西的逍遥山桐园之后，随即经人指点，来到南昌西山洪崖山丹井傍的紫清山，看见这里果然一派仙山风貌：虎踞龙盘、水绕山环！而且山上香火旺盛，徒众不下百人。 　　麻姑脚踏祥云从天而降，立即惹来一班欲求为许真君弟子者误作真君女弟子而围聚讨教，又被一班真君的弟子误作哗众取宠者而加以赶逐。 　　麻姑正在百口莫辩、进退两难之境，幸得许真君适时出面制止道：“徒儿不得无礼，各位且慢骚扰！”又对麻姑作揖道：“不知寿仙娘娘亲临敝观，有失迎迓，望乞恕罪！”随即在众人一片哗然之际，礼请麻姑入观，落座敬茶。 　　麻姑连忙回礼，随即略作寒暄之后，便谈及此来欲求真君帮忙治蛟云云。 　　许真君果然古道热肠，立刻命人敲钟，将众弟子叫来，一一介绍给麻姑： 　　许真君本有十二大弟子，称为十二真君，为吴猛、时荷、郭璞、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。 　　吴猛，神烈真人。字世云，河北濮阳人，幼年时以“姿蚊饱血”的故事而孝名远播，也曾以羽扇渡章江而名闻天下，世称大洞真君。吴猛曾授丁义神方于许逊而为其师，既而与许逊游於嵩阳，闻金陵丹阳县黄堂靖有女师谌姆，多道术，遂同往致敬，叩以道妙。姆曰：君等皆夙禀灵骨，仙名在天。然昔孝悌王自上清下降，化度人世，示陈孝道。初降兗州曲阜县兰公家，谓公曰：后晋代当有神仙许逊，传吾此道，是为众真之长。留下金丹宝经，铜符铁券，令公授吾，使掌之以俟子，积有年矣。吾复受孝道明王之法，亦以孝为本。子今来矣，吾当授子。 　　乃择日登坛。依科盟授，阐明孝道，誓戒丁宁。出铜符铁券，金丹宝经，并正一斩邪之法，三五飞步之术，五雷□□，三昧真火，及天罡三十六变化之法等诸阶秘法悉以传付许君。顾谓吴君曰：君昔以神方，为许君之师，今孝道明王之道独许君得传，君当返师之也。况玉皇玄谱君位玄都御史，许君位高明大使，总领仙籍品秩相寮。又所主十二辰配十二国之分，许君司玄杨之野於辰，为子，统摄十二分野。君领星纪之邦於辰，为丑。尔自今宜以许君为长也。 　　自此，吴猛反为许逊大弟子，生有神力，诛蛟蟒功，与旌阳比隆。 　　郭璞，监度真人。字景纯，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师，他还是中国风水学鼻祖，其所著《葬经》。 　　郭璞与许逊吴猛本是忘年之交，当年许旌阳弃官东归时，和吴君一同游江左。正赶上晋室宰相王导的堂兄大将军王敦造反，真君就故意写了一道假符去见王敦，想要制止王敦造反，以维护晋朝皇室。这天，许真君和郭璞一起求见王敦，王敦忍着怒气对真君说道：“本帅昨晚做了一个梦，想请先给我圆一圆，怎么样？”真君让王敦说是个什么梦，王敦说：“本帅梦见自己持着一根木杆捅破了天，我接替晋朝没有任何问题了吧？”许真君说：“我看这梦很不吉利。”王敦说：“你给我讲讲怎么个不吉利？”真君说：“‘木’字的上端刺破了‘天’，这是个‘未’字，我看你不能轻举妄动，因为晋朝的气数并没有衰落呢。”王敦大怒，又叫郭璞算卦。郭璞算完卦后对王敦说：“你做皇帝的事成不了。”王敦让郭璞算一算他的寿数，郭璞说：“你要起兵篡位，不久将大祸临头，如果仍留在武昌当你的江南刺史，就会长寿。”王敦大怒，故意问郭璞：“你算算你什么时候死呢？”郭璞说：“我的死期就是今天了。”王敦当即就让武士把郭璞拉出去绑赴刑场处斩。当时，二位真君正和王敦一块喝酒，许真君突然把酒杯扔到房梁上。酒杯化鸽绕着房梁转来转去。王敦抬头看酒时，许吴二真君就隐身各自离去。许旌阳向南出了晋关，抵达庐江口，就以“二龙负舟”仙术逃出虎口，在庐山紫霄峰下登陆，然后各自取道返回豫章，此时王敦正在发动军事叛乱，随即兵刃相接，叛党势力如日中天，许吴不得不躲进天宝洞中会合，以逃避搜捕。 　　甘战，精行真人。字伯武，丰城（今属江西）人。 　　周广，元通真人。字惠常，庐陵人。大将军周瑜之后。少好天文、音律之学。 　　盱烈，和靖真人。字道微。豫章（今属江西）人。盱烈母亲为许逊之大姐。 　　施岑，勇悟真人。字太玉，沛郡人。其父施朔，移居于九江赤乌县。后来成为许逊弟子。 　　彭抗，潜惠真人。字武阳。兰陵（今属山东）人。举孝廉，累迁尚书左丞。私下暗中修行仙业，后称疾归事许逊，并以女胜娘为许逊子妻，许逊尽以神仙秘术付之。 　　黄仁览，卫道真人。字紫庭。豫章建城（今属江西）人。其父御史中丞黄辅为许逊弟子。仁览少俊拔有清致，许逊令弟子周广作媒，以女妻之。相传黄仁览任青州从事，一个人骑马到清州，留妻在家侍奉父母，每夜下班后以竹杖化青龙，乘之返家。传黄仁览与父母等32人，乘云东去，从许逊仙驾开天。宋徽宗政和时封为“冲道真君”。 　　钟离嘉，普惠真人。字公阳，一字超本。南昌（今江西南昌市）人。许逊二姐之子。少失父母，性简淡，许逊尝叹其夙有道资，乃收为弟子，教以神方，传说能拯灾逐疫。修道南昌西山丹陵观。许逊升天时，赐他金丹。同年十月十五日，天上出现碧霞宝车，离嘉随升车而去。 　　曾亨，神惠真人。 　　时荷，洪施真人。 　　陈勋，正特真人。 　　由于郭璞仙逝，世称许逊及其十一弟子吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉为十二真君。 　　 　　☆、第0059章 净明忠孝 　　麻姑当下与许逊等十二真君一一见礼已毕，许逊随即领着众弟子来到道观内的净明宗坛之前，敬香、上供、礼叩已毕，宣誓本教“净明忠孝”之旨——《八宝垂训》曰： 　　“忠孝廉谨，宽裕容忍。忠则不欺，孝则不悖。廉而罔贪，谨而勿失。修身如此，可以成德。宽则得众，裕然有余。容而翕受，忍则安舒。接人以礼，怨咎涤除。凡我弟子，动静勤笃。念兹在兹，当守其独。有丧厥心，三官考戮。” 　　许真君接着又为众弟子开示‘八极真诠’曰： 　　“忠孝廉谨，宽裕容忍。忠者钦之极，孝者顺之极，廉者清之极，谨者戒之极，宽者广之极，裕者乐之极，容者和之极，忍者智之极。 　　比干死谏，谓之忠；大舜终身，谓之孝；善卷杀身，谓之廉；南容复圭，谓之慎；荣期安贫，谓之宽；颜回箪瓢，谓之裕；叔度洪量，谓之容；公艺恕己，谓之忍。如是之人，位列仙班。 　　子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁······’孝顺与行善，上可慰亲心，下可免灾殃，人生无常，行孝行善不能等，须速从当下。” 　　随后，许真君向十一弟子道及寿仙娘娘来意，并说道：“寿仙娘娘爱民如子，我等何妨事民如亲！” 　　吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉随即异口同声道：“为道一日，造福一方！” 　　许真君见状大喜道：“尔等有谁愿意为寿仙娘娘‘服其劳’？”话音刚落，只见吴猛、彭抗志愿前往。 　　许真君见了，对麻姑道：“神烈真人有神力，潜惠真人有才学，亦且二位道术不凡，委实堪当此次重任！” 　　麻姑笑道：“真君手下无弱兵，倒是有劳神烈真人和潜惠真人了！” 　　吴猛、彭抗听了，逊谢不迭。 　　许真君随即解下身上佩戴的两柄宝剑之一，递给吴猛道：“此斩蛟神剑威力至猛，神烈真人小心些个！” 　　吴猛素知许真君这两柄斩蛟神剑乃是得自新吴南乡（今赤田镇）的柏林，许真君当晚栖息于此，“忽有女童二人，各持宝剑来献，真君异而受之。既而偕至真君之第，惟日击剑自娱，人莫能测。真君识其剑仙也，常礼遇之，卒获神剑之用。”此剑之神奇，吴猛等弟子尽皆知晓，道是“吾师神剑，指天天裂，指地地坼，指星辰则失度，指江河则逆流，万邪不敢当，神圣之宝也。”“” 　　吴猛接剑在手，如捧至宝，点头道：“师傅放心，弟子知道该怎么做。” 　　许真君又命钟离嘉奉送给麻姑金丹若干，道：“此丹乃依女师谌姆金丹宝经秘法所炼，颇有延年益寿之功，寿仙娘娘不妨一试！” 　　麻姑接过金丹，谢别许真君等道众，同神烈真人吴猛和潜惠真人彭抗腾云驾雾，一径赶回麻姑山来。 　　吴猛和彭抗来到麻姑山后，立即马不停蹄地在麻姑山及麻源三谷、从姑山、毕姑山以及盱江一带详细地巡查一番，不觉大赞麻源三谷的“红泉碧涧”、奇峰异谷，正如这里的“老子天下第一峰”，乃实至名归也！ 　　——麻姑山按水路分为三谷，一谷是指山南浮竹源、横排一带，二谷是指中区余家源、丹霞一带，三谷是指山北麻源、上渚一带，此谓之麻源第三谷，也称麻源三谷。麻源三谷属丹霞地貌景区，形态各异的丹霞地貌引人入胜。麻源三谷系缘麻港而上，经周陂观音岩泝流而入，至灵谷山口，沿途赤岩赫石，巧夺天工，苍松翠柏，流水潺潺，峰回路转，恍然世外。沿途的狮子石、龟石、仙牛石、伏牛石、象石，千姿百态，难以尽述。约半里，至麻岭西侧的云门，出云门为麻源三谷的谷口。由此而入，岩愈奇，石愈怪，水愈秀。麻港至此分作三条支流，以地为名，一位上渚，一为寒坪，一为大水源，皆斗折蛇形，从远处流来。 　　入云门西北行二里，有座小山，称铜陵，此处山坡有茂林修竹，山涧泉布石上，丹岩映溪，泛起片片红霞，素有“红泉碧涧”之景。南朝著名诗人谢灵运在此题咏麻源三谷曰：“铜陵映碧涧，石磴泻红泉。” 　　麻源三谷，亦为麻姑山最大的山谷。这里奇岩秀谷、清溪秘洞不可胜数；其间又有良田百顷，为麻姑山特产“银珠米”的主要产地。“银珠米”又称“冷水白”，粒大色白，味道似粳亦似糯，历代作为朝廷贡米而闻名。 　　于是，吴猛和彭抗就在麻源三谷的谷口筑庐而居，准备斩蛟降魔，除怪灭妖，为民除害！ 　　 　　☆、第0060章 除蛟良策 　　吴猛和彭抗在麻源三谷安顿妥当之后，即会同麻姑从姑毕姑三姐妹等商议斩蛟降魔，除怪灭妖事宜，吴猛道：“如今蛟龙为患，百姓遭殃。我等拟将兵分两路：烦劳潜惠真人与从姑毕姑二仙坐镇麻姑山，担负守卫麻姑山，保护父老乡亲之重责；我与寿仙娘娘则负责除蛟治水行动。倘若事有紧急，则以五彩烟火为号，再临时合为一处，以应不测如何？”看到大家纷纷点头，吴猛接着道：“事不宜迟！既然大家没有异议，咱们现在就开始行动吧！” 　　且说吴猛与麻姑做一路，腾云驾雾来到盱江上空，不辞辛劳地上溯盱江源头沿途巡查了它的全程流向，只见盱江原来发源于武夷山脉西麓今广昌县驿前乡姚西村的血木岭，这里地处广昌、宁都、石城三县交界处，亦是三县古道汇合点。因其是广昌的南屏障，所以又有别名南障山、南当山。该山长约十里，北南走向，地势南西高、北东低，山峦起伏，沟谷纵横。东峦属广昌县驿前镇，主峰为灵华峰，海拔近千米。 　　“血木岭”之名源于山上的大量野生中药——鸡血藤，加上山下有“里木庄”“木头坑”等地名，以及崇山峻岭，坡陡路曲，故取该名。其山珍惜动植物品种繁多，有南方红豆杉、钟萼木、香果树、银杏以及豹、云豹、黄腹角雉、穿山甲、娃娃鱼、白鹇等不下百种，一派天然原始风貌。但这不得不归功于这里源头活水的优质，以至于这里经山农们培育出的优质莲子，秀洁圆润、白如凝脂、味甘清香，可谓“莲中珍品”。 　　吴猛偕麻姑自此源流凌空而飞，看见盱江自广昌县东北流经南丰县、南城县，又西北经疏山、廖坊至下游抚州临川县柴埠口的抚河，便自打住身形道：“遍观盱江水势蜿蜒，水土流失较为严重，沙滩涌岸屡有可见；盱江南城段的右岸与黎滩河相汇，益增淤沙。所以洪水泛滥成灾，蛟魔妖怪横行，诚不为怪。” 　　麻姑听了点头道：“神烈真人可有治水除蛟良策？” 　　吴猛道：“为今之计，当于南城的从姑山至武岗山河段开挖水道，清理淤沙，疏通河流，以消减水患。蛟魔妖怪为祸时，亦当在从姑山、武岗山河段设卡阻截，而在黎滩河河段合力消灭之，所谓‘围三阙一’是也！寿仙娘娘意下如何？” 　　麻姑听了赞道：“神烈真人所言甚是，咱们可让从姑毕姑下山协助，既可带领灾民挖河清沙，也可随时在从姑山、武岗山河段设卡阻截蛟魔妖怪为祸；咱们再在黎滩河段合力消灭之。岂不是两全其美？！” 　　主意既定，吴猛与麻姑便回到麻姑山来。只见潜惠真人彭抗正在麻姑山露天设净明宗坛建醮，为灾民们超度亡魂、祈福消灾呢！ 　　吴猛与麻姑因为潜惠真人正在醮坛之上，人神交接，怠慢不得，立有清规，不便相扰，只在一旁翘首围观——正是潜惠真人亲为高功，显然起醮、开坛、启师、表奏朝忏、扫邪、捉鬼、审案、竖幡、结幡、上刀山、过火炼等环节已毕，正在拜章踩斗呢！ 　　只见潜惠真人祈禳北斗九宸已毕，左执碧霞琉璃宝钟，右执杨枝，遍洒神水，清肃坛场氛葩。随即披发仗剑，临坛步罡，踏入地面事先用清净白灰所作的八卦星图，假方丈之地，为九重之天，行起了三五飞步之术，以神驰九官，启奏上天。只见他先是高功立于地户巽上，面向神坛，握固闭气，叩齿存神，遥想行走于银河星汉之间，置身三极九宫之中，具扶摇直上九万里之势。然后掐指诀，低声念咒语道：“酬还良愿祭五岳，制邪扶正踩九州。不祭五岳不成愿，不踩九州哪成罡。”随即手舞足蹈，飞蹑罡步：先举左足，踩于离卦，右足踩坤卦；左踩震卦，右踩兑卦，左从右并作兑卦，右踩艮卦，左踩坎卦，右踩乾卦；左踩天门，右踩人门，左从右并在人门上立。足踩九宫八卦，步合四正五行，如此进退□□，方闭目存神，调气归息。片刻之后，潜惠真人忽然飞步向前，手掌翻飞，将醮坛之上的二十四盏长明灯悉数点燃，随即运手中法剑直指盱江方向，口吟“步虚声”诵步斗咒曰： 　　白炁混沌灌我形，禹步相推登阳明。 　　天回地转步七星，蹑罡履斗齐九灵。 　　百神助我断妖精，恶逆催伏邪魔倾。 　　众灾消灭我长生，我得长生朝上清。 　　急急如太上律令敕! 　　诸事已毕，潜惠真人重回醮坛“上疏”、“化表”，炼度亡灵，下坛谢师，至此方才散坛收功。 　　斋饭已毕，吴猛与彭抗及麻姑三姐妹谈及治水除蛟良策，大家无不赞同。正在此时，只听灾民们一片哗然道：“不好了，洪水又涨起来了！”“好多蛟魔妖怪呀！” 　　☆、第0061章 三战黑龙 　　吴猛与彭抗及麻姑三姐妹忽然听见灾民们大叫洪水来临，好多蛟魔妖怪云云，心知必是黑色巨龙发现受到麻姑“身外化身”之计所骗，重又杀上门来，于是依计而行：先让从姑毕姑从后山小道悄悄下山，从姑带领部分灾民乘船前往从姑山河段、毕姑带领部分灾民乘船前往武岗山河段，分别设卡以阻截蛟魔妖怪；吴猛与彭抗及麻姑则暂留麻姑山见机行事。 　　吴猛与彭抗及麻姑循山道下到麻姑山半山腰时，早见黑色巨龙率领那班鼋帅虾兵蟹将，统领龙宫水族，再次兴风作浪，将麻姑山团团围住，喊杀连天。 　　黑色巨龙一见麻姑，真是“仇人见面，分外眼红”，忍不住哇哇大叫道：“我把你个口是心非的女骗子！”便欲飞身腾空来抓麻姑。却见身旁闪出一员大将乃是长蛇精，人头蛇身、长尾乱颤道：“不劳大王亲自出马，且看末将一展身手！”眼见黑色巨龙略一颔首，长蛇精登时扭动身躯，忽地一下子蹿出寻丈远近，弃水登岸，来到吴猛与彭抗及麻姑面前不远处，吐着红艳艳的信子，时隐时现让人心悸，然后直接向麻姑挑战道：“大王要你三更死，不想留你到五更！寿仙是自裁呢，还是本将帮你上路？” 　　麻姑笑道：“你既然知道本尊乃是寿仙，就当知道本尊绝非易与之辈！”说罢便欲上前迎战。 　　彭抗这时小声提醒她道：“寿仙娘娘当心啊！蛇毒甚是厉害，若是粘上，便会浑身溃烂，我这里有些百毒不侵的药丸，寿仙娘娘且服食一些，有备无患！” 　　麻姑接药吞了，随手取了一柄拂尘挺身上前，更不打话，拂尘倏扬，径自横扫长蛇精的双眼。长蛇精也不示弱，嘴里发出像猫发怒似的呼呼声，张开血盆大口，避开对方来势，反向麻姑头颈咬来。麻姑闪身避过，手中拂尘如影随形地扫向长蛇精的颈后要害。长蛇精头颈急扭，反噬麻姑的手臂。麻姑手臂倏缩倏伸之间，又与长蛇精缠斗在了一处。 　　须臾之间，麻姑与长蛇精大战了三十回合，长蛇精斗得性起，猛地自嘴里向麻姑喷出阵阵墨绿色的毒液，如烟似雾，令人生畏；同时长尾横扫，登时飞砂走石，威力惊人。长蛇精杀招祭出，必欲致命，哪知道麻姑竟然倏忽之间便在眼皮底下消失不见了，不免疑惑不解，兼且大惊失色。正在此时，长蛇精忽然又惊奇地发现：随着毒雾消散，自己的招式已老的这一当儿，眼前竟然冒出了一群一模一样的麻姑，个个手持拂尘，前后左右围绕着自己同时进招。长蛇精眼见抵敌不住，转身想逃。说时迟、那时快，麻姑随即恢复本相，拂尘直扫长蛇精的颈后要害，可怜长蛇精能征惯战，却就此骨断筋折，一命呜呼了！ 　　黑色巨龙见状大怒道：“孩儿们，给本王水淹麻姑山！”随即驱动身边的那班鼋帅虾兵蟹将，以及一干龙宫水族兴风作浪，将那浪涛直朝麻姑山翻卷而上。 　　吴猛不敢怠慢，登时抽出背上的旌阳斩蛟神剑。此剑乃道家正一法师才可佩戴的斩邪之法剑，长二尺四寸，状若生铜，为百炼之刚，无妖不斩。辅以五节连环之柄，上有隐起符文、星辰日月之象，重八十一两，常用诛制鬼神，降剪凶丑。配以纯银手打龙凤浮雕鞘，镶嵌红蓝宝石以代日月，琥珀、松石诸宝定星斗。吴猛持剑在手，拔剑出鞘，随即运正一斩邪之法，行三五飞步之术，气化三清、立地通天，隐隐然真气达于剑端，寒芒闪烁。 　　正一斩邪三五飞步之术乃大禹治水时，于南海之滨，见有鸟禁咒，能令大石翻动，而鸟禁咒时必踩出奇异步伐，遂模仿此步伐，运用于治水之方术。由于此术很灵验，又是大禹模仿创作，又称之为禹步。其与老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”之论异曲同工，以节气顺逆，□□九宫，纵横皆十五步，其数与河图络绎错综，以成三才之道，经天纬地之数。概“三象征道之三清，天地人之三才，神界之三元，人身之三部；五象征道之五老，上天之五星，大地之五岳，人身之五脏。人修三五秘法，使三田聚宝，五炁朝元，达到神全炁满，作为天地万物之灵的人，手指足履皆能合真，步罡之法才能贯通天地。”“罡步多以五步推五行生克步之。如猫犬之伏蛇，进五步，退亦五步，进七退亦七，四方按五行生成之数，及至蛇伏，然后害之。禹步惟五能合五行，久久升举，如八门遁甲、太乙六壬、孤虚之法，大要在罡步也。”行飞神之术时，要步河图豁落罡，只要心通九星，足蹑九灵，身全九炁，自能通达。 　　吴猛久习此术，于此早已炉火纯青，运用起来自是得心应手。只见他手中剑忽然发出一道耀眼寒光，朝黑色巨龙当头砍去。 　　黑色巨龙虽然久经风云雷雨，却也显然十分畏惧这道耀眼寒光，因此不敢抵抗，只是身形倏缩，迅速避过剑芒，一个猛子扎入水里，连滚带爬地潜行遁迹了。 　　吴猛和麻姑顿时飞身跃上水面寻踪追击，彭抗则挺手中法剑追杀那班鼋帅虾兵蟹将及其所统领的龙宫水族。 　　 　　☆、第0062章 黑龙伏诛 　　且说吴猛和麻姑飞身在水面上寻踪追击黑色巨龙，那黑色巨龙虽为“山川龙王”神圣无比，却毕竟是作恶心虚，此时眼见吴猛法力高强，不免“急急如丧家之犬”，摇身一变化作一条四须鲶鱼，慌不择路地逆流而上；看看将至从姑山附近河段，却被吴猛举仙眼瞧得明白，急忙招呼从姑关卡拦截，同时与麻姑紧追不舍。 　　不想那四须鲶鱼却也乖巧，纵使耳聋眼也不瞎，见状急忙返身而游，于洪峰中顺流而下疾逾闪电，竟然避开了吴猛和麻姑二仙的双重追截，很快地来到盱江南城段的右岸与黎滩河相汇处，毫无阻拦地游进了黎滩河。 　　吴猛见状大喜，与麻姑相视一眼、会心一笑道：“寿仙娘娘且守住这黎滩河口，待本道前去阻截他便了！”说罢飞身而去，霎时便在黎滩河上游入口严阵以待。 　　四须鲶鱼在水中游来游去，不说逆流顺流，起码也要比吴猛和麻姑飞身在水面上寻踪追击自己来得累多了吧；兼且左冲右突，一直到了黎滩河上游入口，兀自不能摆脱吴猛的阻截，因而此时看见吴猛只有一人在此，于烦躁不安之下，登时失张失智、恢复黑色巨龙本相，越出河面跳上云端作起恶来，要同吴猛斗法，直将天空搅得乌云滚滚，雷电交加，大雨瓢泼，山洪暴涨。 　　吴猛见状，随即运用天罡三十六变化之法，立马变身为一只硕大无朋的金鸡，视那黑色巨龙如小蚯蚓一般。随即，金鸡振翅扬脖，放声高唱道：“喔！喔！喔！”顿时只见雨散云消，红日重现，满天空金光灿烂，焕发出希望之光。 　　黑色巨龙岂肯善罢甘休，顿时在空中扭曲翻转，用尽平生力气，在身周形成一个巨大的空气涡流，再次让天空乌云激荡，恶雨漫天，树倒山崩，真个是龙威浩浩，地动山摇。黑色巨龙就着风雨之势，陡然间胀大十倍，张牙舞爪地返身来抓金鸡，恨不能一口将其生吞下肚而后快。 　　好一只金鸡，只见它忽然再次昂脖奋颈，大叫着展翅腾飞，出人意料地不避反进，直向黑色巨龙迎面飞来。只是金鸡这一叫，嘴里“喔！喔！喔！”啼鸣之后，那天又晴了，云也散了；这一飞，翅膀“啪！啪！啪！”扇动之后，那风便停了，雨也住了。金鸡更不停顿，顺势两脚腾空虚抓，将整个身躯借势拔升，然后就势用那如椽巨嘴直啄向黑色巨龙的双眼，更趁着黑色巨龙出招闪避抵挡自己的一瞬间，蓦然变回本相，顺势掣剑冒险撞入黑色巨龙的怀中，用那“万邪不敢当的神圣之宝”旌阳斩蛟神剑奋力在黑色巨龙的肚腹中间直劈下去，并且就着自己仍然向前自由下坠的身形，将黑色巨龙直接来了个“开膛破肚”：只这一下，但见黑色巨龙肚皮翻转，血如泉涌，与内脏一起纷纷洒落，就像开了个屠龙铺——咸的、酸的、辣的同那红的、黑的、绛的，都绽将出来。 　　黑色巨龙闷哼一声，随即自那高高的云端一头倒栽于地，直摔得骨断筋折、鳞甲遍地、神志不清，两眼失神，直挺挺地躺在地上，动弹不得，眼见得嘴里只有出的气，没了入的气了。过不多久，黑色巨龙终于元神消散、一命呜呼，龙骨化作一座丘陵，血化为泉，内脏肉身化为泥土，鳞甲化为岩石······最终完成了它作为“山川龙王”的神圣使命。 　　后来，人们为了纪念金鸡勇胜黑色巨龙的无上功绩，便将位于南城东部、黎滩河上游入口对面的这座山丘唤作“金鸡岭”！ 　　黑色巨龙既死，暴风随之平息，洪水开始消退。其所部的那班鼋帅虾兵蟹将及其所统领的龙宫水族，也纷纷四散而逃，被彭抗和从姑毕姑及其一众灾民大量追杀和守株待兔擒获者不计其数，侥幸逃脱奔入大江、藏于深渊者寥寥无几，只见那盱江河水为之染为红色，虽然惊怖却是大快人心，真是“不作不死”啊！ 　　此番人蛟恶斗，人们终于大获全胜，一雪往日受灾之仇，自不免将那虾兵蟹将龟鳖游鱼贝壳之类河海之鲜拿来解恨，大快朵颐。 　　且说黑色巨龙所部的那班鼋帅虾兵蟹将及其所统领的龙宫水族，这一战被人类杀得大败亏输，侥幸生还者寥寥无几；它们回到龙宫之内，俱道前情，把那留着镇守龙宫的龟相着实吓得不轻，心道：“如今‘山川龙王’被害身死，正是群龙无首；亦且兵将损失过半，守护龙宫都成了问题。一旦人类乘胜进击，我龙宫必将不保······”于是不敢擅专，急忙派遣龙兵紧急去往东海龙宫报丧求救。 　　东海龙王敖广闻报后惊怒悲伤，不能自已，只能一面为黑色巨龙发丧，一面另选山川龙王，并为其增兵守护龙宫，随后咬牙切齿道：“好你个寿仙老妪，本王旧仇未报又添新恨，势必让你一报还一报！” 　　 　　☆、第0063章 龙女思春 　　东海龙王敖广因为黑色巨龙“山川龙王”的死而感叹“旧仇未报又添新恨”，原是因为“山川龙王”乃是他的女婿，那条被王翊龙箭射而死的虬龙正是她的六女儿敖彩娇！ 　　想起六女儿敖彩娇，东海龙王敖广不禁喃喃自语道：“都是本王害了女儿······” 　　——多年以前的一个春季，敖彩娇常常一个人没来由的发呆、发傻、发晕、发疯······谁知道她原来是在思春呢？正是： 　　“豆蔻年华初长成， 　　少女思春正当时， 　　支颐托腮惹人爱， 　　蹙眉思君君是谁？” 　　然而，毕竟“春风不知少女心”，敖彩娇心中的那个“他”始终没有真真切切地站在她面前，更没有真真切切地让她触碰到。她又不愿意一直这样让自己如花痴般春潮泛滥，生怕因此而自虐自狂；也不愿意一直这样枉自思念，白白的泪滴成行。于是乎，一种发自内心的莫名悸动，促使她忽然有一天私自出宫，要去看那传说中的人间乐土！ 　　敖彩娇化身为一只锦鲤，游出龙宫，游到河里。正值月光明媚的春晚，锦鲤浮出水面，仰望着皎洁明媚的月亮，呼吸着清新怡人的空气，顿时感觉人间仙境美如画！ 　　不过，远处忽闪忽闪的一片若隐若现的五彩亮光忽然引起了锦鲤的注意；她瞅准方向，一个猛子扎进水里，鳍尾急速摆动间，不消片刻，便自看见那五彩亮光原是画舫聚集张灯结彩的缘故。只见那些画舫之上，船柱船舱雕龙画凤，彩灯上人物花鸟栩栩如生，船上美女如云，或凭或立，或歌或舞，皆以轻纱遮面，身着罗衣，风流才子赋诗消遣，绝色歌姬弹琴助兴，好不热闹！ 　　锦鲤看罢多时，不知不觉地漂浮到画舫之间而不自知。忽然，它闻到身边一阵香味扑鼻，定睛看时，却是一只白花花的蝉蛹，那新鲜的肉味强烈地刺激着她漂游多时正感饥饿的味蕾。它心道：“真是美景配美食啊！”想到这里，它不假思索地张嘴便咬，一口气便把那只白花花的蝉蛹吸进了嘴里；却没想到便在此时，她的嘴巴上忽然一阵刺痛，整个身躯随即飘飘悠悠地离开水面，飘飘荡荡间陡然掉落在一艘画舫之上，接着便听见有人兴奋地大叫道：“哇，好漂亮的锦鲤！” 　　那人话音刚落，锦鲤忽然感到自己被人一把抓在手里，嘴里又是一阵深深的刺痛，便自忍耐不住，急扭身躯，意欲挣脱那人手掌。那人死命攥牢道：“这么漂亮还想逃，别枉费心机了么？！” 　　锦鲤急切之间，正没做理会处，忽听那人又是一阵惊呼道：“哇，又来一只更大的锦鲤，真是好事成双啊！”那人话音未落，锦鲤只听“泼喇喇”的一阵声响，不由奇怪道：“又有谁来自投罗网的？可千万别······”心念未已，只见又一条硕大的锦鲤陡然跃上画舫，巨尾直扫那人手背，自己于是忽然就脱开了那人的手掌，径直坠入河中；而且，它正担心那只锦鲤的安危呢，只见那条硕大的锦鲤忽然就自空中坠入河里，看看来到自己面前，急切地催促她道：“彩娇公主，赶快逃啊，千万别贪恋人间的诱惑陷阱啊！” 　　锦鲤充满感激地看向身边这条硕大的锦鲤，忽然之间就觉得，好像整个天地就变得不同了，似乎在这一瞬间自己就被赋予了新的生命一般，自然而然地用焕然一新的另类眼光，看到了那个好像正是自己日夜思念的人，那种感觉既熟悉，又陌生······“对了，他就是我心中的白马王子！”于是这一刻，天变了，地变了，就连自己也变了，所有的一切都变了，曾经飘泊的灵魂终于有了归属！ 　　锦鲤抑制不住激动，却又怯生生地问道：“你怎么知道我的名字，你究竟是谁？不过，真的谢谢你救了我！” 　　那条硕大的锦鲤道：“彩娇公主，我是‘山川龙王’柳如荫啊，怎么会不知道我东海大龙宫彩娇公主的大名呢？！走，咱们快回龙宫去，否则老龙王会责罚你偷出龙宫的！” 　　东海龙公主敖彩娇笑了笑，又问道：“柳如荫，你是怎么知道我在这里，又怎么会那么巧的救了我，难道你也是偷出龙宫的？” 　　“山川龙王”柳如荫听了，不好意思地道：“因为我正巧看见你偷出龙宫，就一直悄悄地跟在你的身后······” 　　东海龙公主敖彩娇听了，立时羞红了脸，扭捏着道：“柳哥哥，你真坏······” 　　这一来，“山川龙王”柳如荫和东海龙公主敖彩娇自然而然地相恋在一处，每天都感到无比的幸福和甜蜜！ 　　☆、第0064章 老龙告状 　　东海龙公主敖彩娇和“山川龙王”柳如荫相恋之事终于被被其父王——东海龙王敖广知道了，敖广大怒不允，对六女儿敖彩娇道：“‘山川龙王’于你虽然有救命之恩，咱们可以记恩报恩，但也不必以身相报啊！” 　　敖彩娇道：“柳如荫貌帅心善，胆大心细，爱女如命，我很爱他！” 　　敖广道：“‘山川龙王’因为受到家族咒语所限，一旦成年，就要以身躯化为山川大陆；如果你嫁给他，只能封个王后的虚名，却注定要眼睁睁地等待着大半辈子守活寡呢！难道你愿意这样做么？” 　　敖彩娇道：“‘山川龙王’乃为龙族中的神圣一脉，没有他们，其他龙族也就无法繁衍生息。如果我们都不肯嫁给他们，也就会眼睁睁地看着整个龙族走向灭绝······” 　　敖广说女儿不过，但却还是死活不同意她俩的婚事，以至于终于有一天，敖广突然发现自己的六女儿失踪了。直到后来听说六女儿身怀龙种，忽然又一直下落不明；然后就是隔了许久又听说“山川龙王”在麻姑山看到玉练□□瀑布，才感应到她与身怀的二龙种原来早已不幸被王翊龙箭射而死，却又冤仇未报惨遭吴猛“毒手”之事······敖广虽然自六女儿失踪后再也没有见过她，但他此时不仅后悔不迭，而且更加深感愧疚，以至于想要拼着这条老命去为六女儿六女婿报仇雪恨！ 　　终于有一天，东海龙王敖广亲自化作白衣秀士，径往麻姑山来，向麻姑质问当年王翊龙箭射五女儿敖彩娇并腹中二龙种之事，并说道：“我六女婿‘山川龙王’柳如荫为彩娇并腹中二龙种复仇，在情在理；况且他也是兴云步雨，滋生万物的正神，怎么就让你们给打死了呢？” 　　麻姑这才知道：原来东海龙王敖广之六女儿敖彩娇正是麻姑山水廉洞下龙湫深潭里的虬龙，而“山川龙王”柳如荫乃是他的乘龙快婿，于是急忙赔礼且道：“这或是当年一个天大的误会。可是当年王翊龙也死了，冤冤相报何时了？‘山川龙王’又怎能因此而祸害如此众多的无辜百姓呢？岂不是死有余辜么？” 　　东海龙王敖广闻言大怒道：“我明日奏上玉帝，再拿你是问！”说罢转身扬长而去。敖广虽然怒恨难消，但是四海龙宫都是天庭直接管辖的，再有多大冤屈，必也先须奏上玉帝，再行定夺。 　　次日一早，敖广便离开东海龙宫，径往天宫南天门而来。 　　增长天王魔礼青依然持剑领着一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，看见东海龙王敖广脚踏五彩祥云飘到身前，急忙毕恭毕敬施礼道：“参见东海龙王！” 　　东海龙王颔首点头，飘进南天门之中，径往金阙云宫灵霄宝殿，正赶上文武仙卿早朝之际，急忙进表听宣。 　　那个高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝命人将敖广宣至灵霄殿下，俟其礼拜已毕，接过身旁引奏仙童奉上的表文从头看过，表曰： 　　“古水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：兹有麻姑山生、水廉洞住寿仙麻姑者，昔年纵其男友王翊龙箭射臣的六女儿，致令六女儿及其腹中二龙种无辜而死；近因恼怒吾婿‘山川龙王’柳如荫风雨威猛，着人将其妄行杀害，残忍剖腹而亡； 　　臣非偏袒，只因四海龙宫皆为皇臣，纵有犯罪，亦当奏上圣君，再行定夺。 　　臣今启奏，伏望圣裁。恳乞隆恩，还我公道，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。” 　　玉帝览毕，传旨道：“宣寿仙麻姑。” 　　麻姑奉诏进朝，山呼礼毕，玉帝启玉音道：“今有东海龙王敖广状告你妄行杀害施雨正神‘山川龙王’柳如荫，你可知罪？” 　　麻姑俯伏奏曰：“当年王翊龙误杀东海龙女敖彩娇并其腹中二龙种，自己却也一命呜呼。近日‘山川龙王’柳如荫为妻子复仇，其情可恕，只是他因此而祸害众多无辜百姓的身家性命，其罪当诛······” 　　东海龙王敖广正想上前申辩，幸得太上老君挺身而出，适时出班奏道：“‘人死不究过’， ‘山川龙王’柳如荫为妻子复仇，迁怒寿仙麻姑，本就不妥；又因此而祸害众多无辜百姓的身家性命，理宜□□；望圣君明察！” 　　玉帝准奏，传旨道：“龙神敖广治下不严、妄告功臣，当究其责，姑念其丧女失婿，免于追究，着其回海，当思其过。寿仙麻姑顺天应民，无罪有功，另行褒奖。钦此。” 　　东海龙王敖广此时纵有一万个不服，也只得顿首谢去。但他回到龙宫之后，却怎么也无法平息自己的满腔怒怨，于是头脑一热，当即亲自点将领兵，要将麻姑山夷为平地！ 　　☆、第0065章 花龙太子 　　东海龙王敖广上告天庭，欲为六女儿敖彩娇六女婿柳如荫伸冤雪恨不成，反被玉帝当众斥责，不免满腔怒怨积愤难消，于是回到龙宫之后头脑一热，当即命人擂鼓撞钟。 　　东海龙王敖广居于东海海底水晶宫，本处尊位；亦且手中握有水族龙王生来害怕的火种，故理所当然地成为所有水族龙王之首。也正因为如此，东海水晶龙宫之内便设有一面铁鼓和一口金钟，凡有紧急之事，只需擂得鼓响，撞得钟鸣，那南海龙王敖明、西海龙王敖顺和北海龙王敖吉势必顷刻闻讯而至。 　　当时敖广命令既下，那鼍帅便去撞钟，鳖将即往擂鼓。不一时，钟鼓响处，果然那三海龙王一齐来到东海水晶龙宫之外。那南海龙王敖明道：“大哥，可有甚么要紧之事，直须擂鼓撞钟催促我等赶来？” 　　东海龙王敖广叹道：“贤弟呀，我为六女儿敖彩娇六女婿柳如荫伸冤雪恨不成，反被玉帝当众斥责，真是满腔怒怨积愤难消，故此叫你们前来，看是否有甚好主意？”说着便将相关细节详细地说与三个弟弟听了。 　　敖明闻言大怒道：“我兄弟们一起点兵，踏平麻姑山不就得啦？！” 　　北海龙王敖吉道：“二哥切莫轻举妄动，大哥已经惊动了天庭，万一我们再把事情闹大了，日后怕是不好交代啊！” 　　西海龙王敖顺道：“咱们还需从长计议！” 　　四海龙王正拿不定主意之时，只见东海龙王敖广的第七个儿子——人称“花龙太子”的花鳞龙敖阆忽然现身叫嚷道：“与其空谈，不如实干。且让小龙我替姐姐报仇如何？” 　　东海龙王敖广正要训斥敖阆，却见西海龙王敖顺急作手势劝止住自己，然后说道：“七太子既有此心，大哥就让他表现一下也好啊！”随即对敖广耳语一番，敖广听了不断点头；敖广素知敖顺工于心计，这便如他所言，拨了两千龙兵，让敖阆统帅，前往麻姑山去找麻姑算账。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆领着虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将，让此前多次参与水淹麻姑山的虾兵蟹将做先锋，浩浩荡荡地由东海一路上溯到闽江，再由福建建宁辗转来到江西广昌，取道“血木岭”下到盱江，直达南城麻姑山。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆虽然“初生牛犊不怕虎”，却也并非有勇无谋的大草包。他因为所部远来疲惫，便将兵马驻扎在盱江南丰至南城段的隐秘处休憩，直到深夜才悄悄地召来雷公电母、风伯雨师开始发难： 　　随着一阵紧似一阵的狂风大作，电闪不断、雷鸣不止，本来就漆黑晦暗的夜色，已然变得浓墨一般，伸手不见五指；于是，暴雨开始倾盆而下，由于夜色的遮掩，也不知道那雨下了有几尺几寸，但见那洪水又一次开始了凶狠地肆虐发威：浪潮翻滚、越迫越近，形成一道又一道凶狠的浪涛，犹如千军万马齐头并进，霎时淹没了堤坝，洗劫着村庄。 　　借着闪电的刺眼光亮，可见浩浩盱江早已不知所在，眼前除了乌云便是洪水，一直漫向麻姑山的半山腰，意欲攀登麻姑山顶哩！ 　　等到吴猛、彭抗及麻姑从姑毕姑三姐妹等仙道从梦中惊醒，冒雨出来察看时，只见山下早已是浊浪滔天，而且还在不断地上涨，情况已然十分地危急。 　　吴猛见状大惊道：“此次蛟祸猖獗，洪患过猛，我等先机已尽失，非息壤不能治此水也！” 　　麻姑从姑毕姑三姐妹奇道：“息壤为何物？” 　　吴猛道：“‘息壤神土’又称‘混沌天土’，原为盘古大神开天辟地时残留的神泥——上界之土‘九天息壤’，其土随风而涨，生长无限，永不耗减，妙用无穷；一旦凝固之后，又坚逾玄铁，神兵莫开。女娲娘娘补天之时，便曾借用‘息壤神土’，后来觉得神土威力太大，稍有不慎，将遗祸无穷，于是仅留五尺见方，分别存放在九个密匣之内，藏于神州的九大圣地之中。” 　　麻姑道：“似此神物岂能轻易获取呢？” 　　吴猛道：“听说息壤神土珍藏之地有河南的息国故城、湖南永州的龙兴寺、陕西咸阳的息壤台、湖北江陵的息壤祠等等。敢烦寿仙娘娘去一趟湖北江陵的息壤祠如何？” 　　麻姑点头道：“既然‘九天息壤’有迹可循，本尊自当全力以赴！这里的蛟祸与洪患，就烦劳两位真人多多担待了！”说罢，麻姑忽然化作一阵清风，跃上空中五彩祥云，一路往北飞驰而去。 　　 　　☆、第0066章 九天息壤 　　麻姑腾云驾雾而行，不到两个时辰的工夫，湖北江陵（今荆州）已然在望。麻姑按落云头，向一老者打听到“息壤祠”的所在，随即不慌不忙地前往查探。 　　荆州自古便被誉为鱼米之乡，浩瀚的长江在此蜿蜒而行千里之遥，所以这里风帆点点，渔歌阵阵；芦絮纷飞，桂花芬芳；莲藕分节，鱼虾成群；甜桔如蜜，香柚飘香；绿树成荫，荒草滋长；炊烟袅袅，晚霞灿灿。 　　悠久的黄河文化和博大的长江文化在这里共同构建了中华民族的古老和永恒。春秋的楚国，曾在此成就了一方霸业。楚国大夫与大诗人屈原在此诞生、从政并创作，一曲《离骚》荡气回肠、流芳千古；三国的刘备、诸葛亮、曹操、孙权、关公、张飞、周瑜等俊杰枭雄在这里同台共舞，各创伟绩；这里还是传世美玉“和氏壁”的故乡，在在都展现出荆楚大地的钟灵琉秀与卓尔不凡！ 　　而息壤祠原是大禹治水在荆州古城留下的一处遗迹，位于荆州南门的雍门之内西侧的城墙脚边，祠内有一长约40米，宽约10米的土丘，其上有石柱四根，以示标志；所以，息壤祠在荆州城里也是人尽皆知。 　　传说远古洪荒时代，鲧窃取了天帝的“九天息壤”，填堵洪水；却被天帝发觉，将“九天息壤”强自夺回，并命令大臣祝融将鲧杀死，以致鲧治水失败。鲧生有儿子禹，于是天帝又命令禹继续治水，终于安定了天下。据说：“禹”治水来到荆州时，疏导长江、汉水入海，使一片汪洋的江汉地区，变为绿洲。正当大家庆贺大功告成之际，突然一股水流汹涌而至。禹急忙顺着水流察看，发现这股水流源于荆州南门城墙脚下的一个洞穴之内，而那洞穴又通往长江，若不堵住，大功便会毁于一旦，江汉地区又要沉溢成灾。于是禹将“息壤”堵住洞穴，又以石头雕刻了一座小屋，同时填入洞穴中，再用土掩埋，从此洪水不兴，天下太平，划定九洲，禹因而成为夏朝的开国君主。 　　麻姑既知息壤祠果为荆州“圣地”，虽然急于取得“九天息壤”，却也不敢轻举妄动，只在荆州城里闲逛着，暗自等待时机。 　　这天一直待到夜半时分，麻姑这才避开城中守卫，直趋荆州古城南门的雍门里西侧城墙根息壤祠内，借着朦胧的月光仔细看时，看见那埋置“九天息壤”的土丘之下，隐隐嵌有一方微不足道的小石碑，离地仅约五寸许，上面雕刻着“大禹治水息壤埋于此”九个字。 　　麻姑大喜，手掌倏翻，变出一柄镐头，在小石碑处掘地六尺，终于看见一个物件，底部为正方形，上小下大，整体呈正四棱台状，非土非木，亦非金石，上面还刻有象篆体的古文。 　　麻姑心知这就是“九天息壤”了，于是小心翼翼地抱在怀里不敢开看，生怕这神物“见风就长，生长无限”；随后，她草草地将掘出之土堆填一番，然后依原化作清风，腾云驾雾回了麻姑山。 　　麻姑尚身处云端，便见“花龙太子”花鳞龙敖阆领着虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将，不仅将洪水漫过了麻姑山的半山腰，而且正与吴猛他们抢夺船只，此时大部分船只都已被毁，情况真是万分危急！ 　　麻姑急忙跳下云来，对吴猛大声道：“神烈真人，我回来了！” 　　吴猛大喜，急忙接过麻姑递过来的密匣，揭开那个四棱台状物的盖子来看时，只见里面原是一大捧黄褐色的泥土，显现出一种异样的光芒。吴猛抓了一把泥土在手，果然就看见那土随风而涨，于是立即跑到洪水边缘，将手中的那把“九天息壤”全都撒入水里。 　　神泥入水，立见其功：只见黄褐色的泥土光芒迅速展开、膨胀起来，形成黄褐色的柔软物体，极快地蔓延开来，将那本来汹涌无敌的洪水吸收殆尽，并且土进水退，稳定前行，坚韧绵密，无懈可击。于是顷刻之间，奇迹出现：这块神奇的泥土迅速滋生成为了无限扩张的陆地，绿洲和山川。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆骤出不意，急忙跃出水面、跳入云端，命令虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将兴风作浪，全力抵御“九天息壤”的进逼。但此时它们虽然余勇犹在，但洪峰浪涛遇土而衰，任凭它们如何做法驱动，也如遇到铜墙铁壁，怎么也前进不了分毫；而且非但如此，它们竟然发现自己忽然被逼得不进反退，否则被“九天息壤”兜底托升而离开水面，立马便有性命之忧呢！ 　　其实它们哪里知道，对于“九天息壤”的进逼，纵是诛仙剑气也是奈何不得的。此物一经祭出，纵然是法力超凡入圣，非有同等法宝，也休想抵挡得住那无敌的攻势。上古之时，女娲娘娘曾以之赐与人皇，用来克制因共工氏死后的洪荒大劫，已是无往而不胜。 　　 　　☆、第0067章 暂避敌势 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆却也不可小觑，眼见无法抵挡“九天息壤”的进逼，它却不知在哪里学过一些道法，竟然悄悄地施用起了赶山术。那“赶山术”神奇无比，既能驱岭赶山，令峰岳挪位遁移，也可以变石为马，任意驱动。可以说神奇玄妙，令人不可思议。除非正在驱赶着的山或石头被女性看见、点破（一般以扫帚指），移动着的山峦和滚动着的石头才会轰然停止。但此时正值深更半夜，又怎么可能出现这些情况呢？ 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆乘着吴猛、麻姑等人一心治水的空档，将附近的一座石山用魔力砸裂成成千上万大大小小的石头，又将它们变成大大小小的野马，用赶山术驱赶着哒哒而来，从后山登上麻姑山顶，然后变回石头滚将下来。 　　吴猛、麻姑等人骤出不意，险些中招，急忙闪避时，却苦了那些灾民们，纷纷被砸亡命。所幸吴猛反应奇速，迅速地又抓了一把仅剩的“九天息壤”在手，向山顶急扬；“九天息壤”顿时化作漫天泥屑纷纷裹向滚石，只见那些石头立刻如被施了定身法一般，错落地停在山坡上，变成一块块坚固的岩石，不再对大家构成任何威胁了。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆眼见自己的水石计划都落了空，不觉懊恼万分之际，忽见麻姑山上陡然冒出了大大小小成群无数的山精水怪，想必是由于闪电交织，雷鸣震天，暴雨倾盆，使它们误以为发生了地震，不敢栖身巢穴之中，才纷纷从森林山谷地洞水底中逃奔出来的吧！反正“花龙太子”花鳞龙敖阆见了大喜道：“天助我也！”随即再次催动手下的虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将兴风作浪，全力配合这些山精水怪对人类的凶猛残害。 　　吴猛、麻姑等人正当心中的石头落地，意欲略为喘息之际，哪里料到那刚刚才变化而成、已经稳定了的岩石以及周围的土地、溪流等处竟然会冒出不可胜数、令人可怖的山精水怪来呢？只见巨蝎精、蜈蚣精、蜘蛛精、蟾蜍怪、壁虎怪、老鼠精、鹰怪、水牛魔等滚滚而出，龇牙咧嘴、低吟怒吼地向他们凶猛俯冲袭来。 　　山精水怪全都小有成法、残忍嗜杀，虽然有水、火、风、雷四天劫可灭之；但吴猛、麻姑等人措手不及之下，眼见此时腹背受敌，根本不及抵御，只得一边对急冲下来的山精水怪挥剑乱砍，一边两权相害取其轻，大叫道：“大家赶快上船避一避！”随后，吴猛、彭抗以及麻姑从姑毕姑三姐妹都暂且舍弃腾云驾雾之能，各自上了一艘船，随船保护一众灾民顺流而下，暂避山精水怪自上而下的凌厉攻势。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆当然不肯轻易放过吴猛、彭抗、麻姑从姑毕姑三姐妹以及一众灾民，不但命令虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将与水牛魔等在水里水面袭人击船，而且亲身与鹰怪等在空中往来穿梭、东敲西打。 　　这一来，吴猛、彭抗以及麻姑从姑毕姑三姐妹直须眼观六路耳听八方，兀自难以对付来自空中和水里的双重强袭，以至于那些没有吴猛、彭抗以及麻姑从姑毕姑三姐妹等仙道保护的灾民纷纷船倾人亡，其实就连这些仙道所乘的船上此时也是险象频生。若非顺流而下、船行飞速，还真的不知道他们能够撑得到几时哩！ 　　然而，“花龙太子”花鳞龙敖阆犹自不肯罢休，因为就着天边的鱼肚白，它忽然发现久战群妖的麻姑微嘘娇喘之际，脸颊酡红、楚楚动人，不免神魂俱消、色心顿起，也不打听打听寿仙娘娘的年纪，就想入非非、如魔似痴的迷上了麻姑，于是急忙自空中俯冲入水，当头拦住麻姑所乘的船只，突然卷起一阵惊涛骇浪，并乘机强夺麻姑。 　　麻姑虽然戒备着来犯之敌，但于此色鬼却毫无防备，当下顿时给那突如其来的巨浪弄了个衣衫尽湿、粉面失色；亦且毕竟是女流之辈，免不了惊呼出声，全然忘记了出招抵抗，险些儿就被“花龙太子”乘机得逞。 　　那船经此恶浪猛烈冲击，险些儿就翻了个个儿。 　　从姑毕姑见状大惊，正欲舍船来救，只见吴猛彭抗双双出手，跃到麻姑身边施法相助。从姑毕姑这才略放宽心，一边继续抵挡着鹰怪的空中打击和蛟妖等的水下袭击，一边顺水划船，飞速驶离了这险象环生的恶灵之域。 　　吴猛彭抗与麻姑此时竭尽全力，各施法力、各显神威，连续击败了“花龙太子”的进攻。“花龙太子”志在必得，随即腾身跃出水面，疾探龙爪来抓麻姑。 　　彭抗挥剑来斫，谁知一剑劈下火星四溅，锋利的法剑斩出个缺口，却是砍到了一块礁石。彭抗顿时火冒三丈。 　　吴猛不敢造次，只是挥剑护着麻姑，全然不给“花龙太子”可乘之机。 　　 　　☆、第0068章 重振旗鼓 　　这场除蛟恶战，灾民们雪上加霜、死伤过半，就连麻姑也迭遇奇险，若非吴猛彭抗全力保护，后果还真是不堪设想！所幸他们最终平安离开险境、顺流而下，将灾民们一直护送到了南昌西山洪崖山丹井傍的紫清山——许真君的传道之处安顿下来。 　　许真君听说麻姑山蛟祸猖獗，随即齐集众弟子吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉等十一真君道：“麻姑山蛟祸猖獗，必不能容。我想：咱们必须全力以赴，方能一举成功，不留遗祸······” 　　隔日，吴猛彭抗及麻姑从姑毕姑修整已毕，于是许真君安排部分弟子守护道观老巢并灾民们，然后亲自领着吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉等一众弟子，会同麻姑从姑毕姑共计十五员真仙，浩浩荡荡地杀回麻姑山来。 　　不料许真君此举早在西海龙王敖顺的意料之中，此时打听到许真君一行的消息，即便和东海龙王敖广、南海龙王敖明、北海龙王敖吉这“四大龙王”按照计划一起出动，领着龙兵龙将顺着“花龙太子”的既经路线，直奔南城麻姑山而来；同时，东海龙王敖广还让手下命令“花龙太子”先行迎战。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆早用强力手段，将巨蝎精、蜈蚣精、蜘蛛精、蟾蜍怪、壁虎怪、老鼠精、鹰怪、水牛魔等山精水怪收为己用，加上手下原有的虎鲸将军、螺蛳精、章鱼怪、飞鱼精以及虾兵蟹将等一干龙宫兵将，可谓“海陆空”三军齐备，实力不可小觑。敖阆此时听令而行，在盱江之上排兵布阵，以逸待劳。待到许真君等一行逆流而至时，敖阆立即先发制人，意欲让许真君等远来疲惫之军措手不及，大败亏输。 　　所幸许真君等平时人人训练有素，亦且个个能征惯战，虽然骤遇强敌，却也不乱阵脚，而是各寻对手，奋勇迎敌。只见吴猛、彭抗、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、黄仁览、钟离嘉与从姑、毕姑等分别接战“花龙太子”花鳞龙敖阆、水牛魔、巨蝎精、蜈蚣精、蜘蛛精、蟾蜍怪、壁虎怪、老鼠精、鹰怪、虎鲸将军、章鱼怪、螺蛳精、飞鱼精等，双方激战不已。许真君及麻姑在旁观敌料阵。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆知道神烈真人吴猛的厉害，当下“先下手为强”，以本相对敌，但见龙鳞五颜六色，龙角七枝八权，颏垂两须，脚扬五爪，张牙舞爪地向吴猛凌厉攻来。吴猛仗着旌阳斩蛟神剑，施法相迎。吴猛抬手一记专打妖怪的真君法雷，霹雳震天，唬得敖阆魂不附体，转身欲逃；却被吴猛手中斩蛟神剑乘势削下了几片鳞甲，只见鲜血淋漓，直让敖阆痛彻骨髓，霎时落荒而逃了； 　　潜惠真人彭抗面对力大无穷的水牛魔，却也法术高强、毫不惊慌，只见他摇身一变，化作一位巨人屠夫，手握两把明晃晃的杀牛屠刀，让过水牛魔凌厉的双角攻势，侧身照水牛魔的脖颈处连刺两刀。水牛魔登时一命呜呼了！ 　　洪施真人时荷左手持盾，右手握叉径取巨蝎精。时荷以诱敌战术，惹得巨蝎精蓝睛频闪、巨螯猛挥、金尾乱摆、蠢蠢欲动，却奈何不得时荷的一盾一叉；十几个回合之后，被时荷以盾护身，以叉进逼，刺到它的黄腹，亡命奔逃了！ 　　精行真人甘战以一柄大砍刀力敌蜈蚣精，却被蜈蚣精口喷毒液所伤，若非许真君及时施救，只怕性命难保。 　　元通真人周广化身一只黄雀，轻轻巧巧地便将蜘蛛精给啄食了； 　　正特真人陈勋面对巨嘴长舌的蟾蜍怪险象环生，幸得吴猛帮忙才砍伤了蟾蜍怪的一只脚。 　　神惠真人曾亨挥鞭恶斗壁虎怪，三十回合之后，拦腰扫中了它，却被它断尾求生逃了。 　　和靖真人盱烈化身猫头鹰，老鼠精不敢交手，转身便逃之夭夭了。 　　勇悟真人施岑化身大鹏，与鹰怪激烈鏖战，互有伤害，各自奔逃。 　　卫道真人黄仁览勇战虎鲸将军，手上一根翠竹杖化作青龙，威势凌人；虎鲸虽然长大，却也不敢与之交锋，只得落荒而逃，扎个猛子溜之乎也！ 　　普惠真人钟离嘉独斗章鱼怪，却是性简淡，招神奇——只用八个铜钱变成磨盘大小，迅速地黏在章鱼怪触手上，随即在它嘴里塞一窜点燃的大炮仗，便把章鱼怪给对付了！ 　　从姑以一根绣花针变成铁锥，与螺蛳精缠斗良久，终于获胜。 　　毕姑对飞翔潜泳两相宜的飞鱼精束手无策，倘非麻姑掷米成丹击中飞鱼精的双眼，使它落荒而逃，怕是劳而无功哩！ 　　这一仗，“花龙太子”花鳞龙敖阆大败亏输，只得率领手下仓皇而退，撤离了麻姑山。“四海龙王”甚为恼怒，东海龙王敖广欲待亲自督战，与许真君等一决雌雄！ 　　☆、第0069章 龙人大战 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆大败亏输，“四海龙王”甚为恼怒，东海龙王敖广欲待亲自督战，与许真君等一决雌雄；还是西海龙王敖顺老谋深算，不慌不忙地道：“‘胜败乃兵家常事’，咱们可增派人手，趁许逊立足未稳，以智取胜，也强过我们亲自出马，一旦被天庭察觉，不好交代！”说罢，将他的“奇谋良策”详细地叙述了一遍。“花龙太子”花鳞龙敖阆听了大喜道：“王叔果然妙计过人，侄儿正好趁机报仇雪恨哩！” 　　且说许真君等旗开得胜，随即重上麻姑山，在麻源三谷安顿下来。许真君道：“此番‘花龙太子’敖阆大败亏输，必然不肯善罢甘休，咱们还需小心提防才是！”于是让吴猛分拨人手各处警戒。吴猛领令而行，除了让精行真人甘战、勇悟真人施岑受伤休息之外，自与彭抗、时荷、周广、陈勋、曾亨、盱烈、黄仁览、钟离嘉等轮班儿在麻姑山里逡巡值守。 　　当日一直捱到夜晚亥时，人们将要入睡的当儿，“四海龙王”在幕后联手导演起了一场与许真君等一决雌雄的“龙人大战”： 　　首先是“四海龙王”各擅其长、联合作法：青龙——东海龙王敖广司雨、鸣雷、涨洪；赤龙——南海龙王敖明闪电、吐火；乌龙——西海龙王敖顺刮风、降温；白龙北海龙王敖吉推波助澜。一会儿，天上突然刮起了一阵狂风，紧接着又电闪雷鸣、乌云密布，下起了倾盆大雨，盱江陡然发起了洪水，掀起惊涛骇浪，洪水很快地淹没了麻姑山，到处是一片汪洋，在朦胧的月光映衬下，犹如一面闪亮的银镜； 　　与此同时，“花龙太子”花鳞龙敖阆带领着先前的残兵败将蜈蚣精、蟾蜍怪、壁虎怪、鹰怪、虎鲸将军、飞鱼精等，以及父王东海龙王敖广麾下鳜都司、鲌太尉、鳝力士、鯾提督、鲤总兵以及夜叉将军等乘机举事，霎时之间在盱江南城河段兴风作浪、群妖乱舞、影影绰绰、好不惊人！ 　　许真君闻讯急忙起身来看时，只见狂风骤起，乌云翻滚，河水猛涨，声势骇人。许真君睁开仙眼细看，却是天上“四海龙王”装妖作怪——青龙操云弄雨，天鼓随鸣；赤龙闪电吐火，目睛若炬；乌龙刮风吸水，声闻数里；白龙乘云驾雾，盘旋翻飞······狂风骤雨之间，霹雳不绝，山崩田陷，平地水高十丈，摄去民居与舟船无数。更有“花龙太子”花鳞龙敖阆领着无数龙兵龙将乘风破浪，正驭水而来，其势较白天犹盛不少。 　　许真君见了既怒且惊，既怒于“四海龙王”皆为海洋之神，天高皇帝远，降雨不守土，操云弄雨任由其心；且惊于“花龙太子”花鳞龙敖阆与人为敌、不死不休。于是运用天罡三十六变化之“鞭山移石”法，念动咒语移来山川土石，随水而涨，止水不前；不想却被“花龙太子”花鳞龙敖阆立施“赶山术”所破，徒劳无功。 　　许真君随即剪纸为鹤，骑鹤凌空冲向“花龙太子”花鳞龙敖阆，挥动手中斩蛟神剑搂头便砍。岂料“四海龙王”于空中联手作怪，祭起连环天雷猛袭这一人一鹤；同时“花龙太子”花鳞龙敖阆兴风作浪，霎时洪水陡长三尺，倏然蹿起欲淹真君白鹤，并且龙尾横扫，随巨浪排山倒海般地压来，直欲置许真君于死地。许真君虽惊不乱，将那“万邪不敢当”的斩蛟神剑当空疾舞，终于万邪难侵，有效地抵挡住了连环天雷和“花龙太子”花鳞龙敖阆的凌厉攻势，并伺机斩杀一众蛟族。只见剑光闪处，蟹头落地，虾兵气绝。 　　吴猛、彭抗、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、黄仁览、钟离嘉与麻姑、从姑、毕姑等仙道见状，纷纷奋起神威，挥刀舞剑，斩蛟除魔。不大工夫，盱江南城河段已是蛟尸遍地、血浪翻滚。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆眼看对许真君的威猛难以招架，随即蹿离盱江水面，飞身跃入云中，趁着众仙道凝神对付盱江蛟祸的当儿，突然从空中探身而下，再次来偷袭麻姑。 　　岂知麻姑“吃一堑长一智”，早已暗中留意着这只色龙的一举一动，此刻见它再次偷袭自己，不免神色一凛，娇叱一声道：“贼子找死么？”随即不慌不忙地扯下一根秀发，用手一捋，化作铁索，向空中一掷，径自攻向“花龙太子”花鳞龙敖阆，道：“贼子居心不良，看招！” 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆狞笑一声道：“‘爱美之心，人皆有之’，来得好！”同时爪随声至，来抓麻姑手中铁索。 　　麻姑大怒，一双手幻化万千，朝“花龙太子”花鳞龙敖阆劈头盖脸地猛击。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆胆大皮厚，拼着苦捱麻姑的巴掌，仍然想将麻姑掳去。却得卫道真人黄仁览手舞着翠竹杖化成的青龙，及时赶来相助，“花龙太子”花鳞龙敖阆以一敌二，自然占不到便宜，于是“怒从心头起，恶向胆边生”，开始了令人胆寒的疯狂之举！ 　　 　　☆、第0070章 慈航大士 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆再次欲掳麻姑不得，陡然心生恶意，开始了令人胆寒的疯狂之举—— 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆狠心地吞云吐火，将它从其父王——东海龙王敖广手中攫取而来的独门龙族火种自云端顺势遍撒在麻姑山上和盱江岸边，霎时引燃了森林大火和团团烈焰，几乎烧光了森林田地，吞噬尽五谷牲畜，使苍翠的山野变成秃岭，使凛冽的泉水瞬间干涸，将广袤的沃土变成了赤野千里，将麻姑山烧成了一片焦土，让仙道们几无立锥之地。 　　龙族火种为东海龙宫所独有，其中独有的火元素见风发火、雨水不侵，一经祭出，烈焰熊熊、永不熄灭，所以又称为“灭世之火”，东海龙王敖广因此而居龙族之首； 　　许真君见多识广，见状立即组织仙道们且战且退，一边奋力抵挡着蛟魔妖怪的招招进逼，一边冒火下山、顺水渡江，费劲千辛万苦，个个带伤挂彩，终于在武岗山暂时安顿下来。 　　许真君看见大家愁眉苦脸的样子道：“大家不必灰心丧气，此火称为‘灭世之火’，虽然威力无比，却也并非无物可制······” 　　麻姑道：“究竟是什么神物能够克制此‘灭世之火’？” 　　许真君道：“自古道：‘一物降一物’，唯有慈航真人观世音清净琉璃瓶之中的圣水可熄灭此‘灭世之火’！” 　　麻姑道：“慈航真人观世音！本尊向来只听说过慈航大士，慈航真人观世音又是谁？” 　　许真君道：“慈航真人观世音商王时修道于普陀落伽岩潮音洞，自得神通三昧之后，便发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，又称之曰慈航大士。咱们所求，即此甘露水也！” 　　麻姑道：“原来如此！如今事不宜迟，本尊现在就去求她。” 　　普陀山坐落于东海舟山群岛，这里风光旖旎，洞幽岩奇，古刹琳宫，云雾缭绕，山海相连，秀丽雄伟。落伽岩潮音洞位于普陀山岛东南端双峰山坡麓的紫竹林庵前，紫竹林东海隅百步沙以南，龙湾之麓。潮音洞口朝大海，呈张口状；日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口时，势如飞龙，声若雷鸣，故名潮音洞。其洞半浸海中，纵深十丈稍欠，崖至洞底深约三丈有余，洞内怪石交错，犬齿森然，不可容足。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出。若遇大风天气，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是雨后晴天，洞内七彩常常虹霓幻现，令人叹为奇观。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。 　　麻姑千里迢迢寻到东海普陀山落伽岩潮音洞时，早有观音身边的随侍善财童子、龙女从潮音洞旁的一个小洞钻出来，上前拦住麻姑道：“来者何人？” 　　此洞名“善财龙女洞”，正是善财童子、龙女所居之处。 　　——龙女本是东海龙王敖广的掌上明珠，龙王这个最小的女儿生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。有一天，龙女听说人间大玩鱼灯，异常热闹，忍不住偷出龙宫去观看。结果遇险被慈航真人观世音派善财童子所搭救，却因偷出龙宫而被父王敖广赶了出来。后来再次受到慈航真人观世音派善财童子所收留，最终追随慈航真人观世音左右。慈航真人观世音很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来就被称为“善财龙女洞”。 　　麻姑当下微微一笑道：“烦请报上慈航真人观世音，就说是麻姑求见！” 　　龙女听了，立刻转身入洞，随即便听洞内“人未至声先至”，响起一声清脆的宣号道：“无量寿福！”接着，慈航真人观世音疾步走出潮音洞，上前对麻姑作揖道：“不知寿仙娘子亲临敝所，有失远迎，恕罪恕罪！” 　　麻姑看见慈航真人观世音千手千眼，面庞圆润丰满，眉目清秀，樱桃小口，慈祥典雅，法相慈悲庄严，头戴宝冠，肩垂长巾，□□斜披，跣足散发，胸前配三宝玉如意，一手结施无畏印，一手持清净琉璃瓶，一手持青青杨柳枝，现身为“杨柳观音”形象，不禁讶道：“莫非真人已知麻姑来意？” 　　杨柳观音为三十三观音化身之一，又於千手千眼观音四十二手中，其一即是杨柳枝手，端的是法力高强、神通广大。 　　但听慈航真人观世音轻叹道：“寻声救苦乃贫道悲愿，贫道岂敢于此有丝毫懈怠？现如今麻姑山正在遭遇‘灭世之火’，非贫道亲自前往施救不可，咱们不必耽搁，现在就启程吧。倒是烦劳寿仙娘子千里远来，尚不及敬茶相待！”说罢，端坐在一座莲台上，待善财童子、龙女左右立定，即念动真言，与麻姑飞身疾往麻姑山而去。 　　 　　☆、第0071章 困兽犹斗 　　慈航真人观世音现身于麻姑山之际，许真君率领众仙道自武冈山追随而至。 　　“四海龙王”在云端见了慈航真人观世音端庄法相与无限光芒，不由得立刻骇然隐退，不见了踪影；“花龙太子”花鳞龙敖阆则全然不知厉害，兀自迎上前来挑战。 　　慈航真人观世音恼它仅为一己之仇，荼毒无数生灵，当下右手结了降魔印，呵斥它道：“孽畜，休得逞强，你上干天咎、下害生灵、致使下界不安、黎民涂炭，速回东海去，免遭罪责。” 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆困兽犹斗，竟然怒吟一声，震天动地，随即吞云吐火，双目如炬，向慈航真人观世音凶猛攻来。 　　慈航真人观世音看了笑道：“来得好！”弹指疾点，只见无数道金光从她那青葱般的手指上直射而出，瞬间罩定龙身，随即金光迸发，化为七彩神光，犹如天罗地网，将“花龙太子”花鳞龙敖阆困在其中，敖阆左冲右突不能脱困，不禁暴跳如雷，癫狂如疯。 　　慈航真人观世音见它犹自不肯降服，于是陡然发威了。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆看见慈航真人观世音法身忽然被千万道祥云瑞光围护，赤橙红绿青蓝紫七色祥光五彩缤纷，□□风带随风飘舞，宝冠璎珞璀璨夺目，金光瑞彩，大放光明，三十三个化身变幻莫测，最终现出了本相：身高百丈，祥光护身，面如傅粉，千手千眼，目中火光焰现金龙，耳内金莲重生瑞彩。金铃玉佩，宝带珠围，足踏金鳌，霭霭祥云千万道；手中托杵，巍巍如意三宝藏。长毫光影灿，杨柳瑞气腾。正是：普陀妙法显庄严，慈航道行甚高深！ 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆看见大慈大悲千手千眼杨柳观音法相，正是自己“灭世之火”的不二克星，不免吓得魂飞魄散，只得凶焰尽敛，身子缩成一团，哀鸣不止。 　　吴猛见状，陡然腾身上前，挥舞手中斩蛟神剑，兜头便砍。 　　慈航真人观世音合掌道：“道友不可杀他，若动此念转劫难完，相报不已。” 　　吴猛闻言，不得不止住身形，收住剑势。 　　谁知道就在此时，“花龙太子”花鳞龙敖阆听到慈航真人观世音慈悲之语，顿时兴奋不已，并趁其不备，“呲溜”地一下，转身便逃之夭夭了。 　　众人正欲追赶，只见慈航真人观世音微笑摆手道：“先救‘灭世之火’要紧，再降‘花龙太子’不迟！”说罢，只见慈航真人观世音合掌念了声：“无量寿福！”随即足下升起五色祥云，一手持清净琉璃瓶，一手持青青杨柳枝，沾了琉璃净瓶中的大千甘露，念动真言，朝下边飞边撒，顿时春风化雨、普降甘霖。 　　慈航真人观世音的清净琉璃瓶，乃能量巨大的法宝，能盛四海之水而不溢，平日里装的也是可起死回生的圣水，有为众生清洗肉身与累世的业力；此时内盛甘露，用之不竭，直让那雨水不侵、永不熄灭的“灭世之火”纷纷遇甘露而灭，刹那间全都熄灭无踪，端的是大地恢复平和、十方灾厄顿灭。 　　众仙道见慈航真人观世音示显出神通无极、法力无边，无不心服口服，齐声称赞。 　　慈航真人观世音收了法身，对许真君道：“道友且合力将那‘花龙太子’收了，贫道可助一臂之力！注意只需降服它即可，不用伤它性命。万物生死有命，不必强求。” 　　许真君闻言，当即分派人手，在麻姑山周边地域以及从姑山、武岗山、黎滩河河段设卡阻截，全面围剿蛟祸党羽。 　　那些蛟祸党羽眼见“花龙太子”花鳞龙敖阆不敌慈航真人观世音的神威，弃众奔逃；所谓“蛇无头不行”，便也魂不附体、一哄而散。 　　众仙道此时虽欲“擒贼擒王”，但对蛟祸党羽早已恨之入骨，所以见着就砍、遇着就杀：那鳜都司扛柄大捍刀游得慢了，被吴猛追上，一刀两断；鲌太尉、鳝力士抬枝九股叉，彭抗、黄仁览给解决了；鯾提督、鲤总兵合用画杆方天戟，被甘战、盱烈给除去了；夜叉将军被从姑毕姑合力除之······一时之间，群妖敛迹！ 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆一时不知所踪，但“道高一尺、魔高一丈”，许真君仙眼细瞧，早见一股妖龙之气隐隐现于麻姑山丹霞洞的深潭中。丹霞洞乃麻姑山“五老峰”的主峰丹霞峰间的一个洞穴，洞深无底，洞顶透天，洞外溪水涓涓。在朝阳映辉之下，远望洞外红霞万朵，探视洞内金光闪烁，观者疑是洞外有洞，洞内有天，故名“丹霞洞天”。许真君寻踪而至，只见此潭深不可测，其中水势暗涌，阴森可怖。 　　许真君于是齐集吴猛、彭抗、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、黄仁览、钟离嘉与麻姑、从姑、毕姑等仙道，欲对“花龙太子”花鳞龙敖阆进行围剿！ 　　 　　☆、第0072章 水粉锁心 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆藏入了麻姑山丹霞洞的深潭中，许真君齐集吴猛、彭抗、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、黄仁览、钟离嘉与麻姑、从姑、毕姑等仙道，牢牢地围守住了深潭四周，防备“花龙太子”花鳞龙敖阆出潭时“狗急跳墙”；随即运用天罡三十六变化之“翻江搅海”法，将水搅得巨浪翻滚，欲将其惊出深潭，再运用天罡三十六变化之“降龙伏虎”法，拦头将其收服。可惜此招并未凑功，许真君只得冒险运用天罡三十六变化之“潜渊缩地”法，亲自跃入深潭中，潜行追击“花龙太子”花鳞龙敖阆。 　　吴猛见状大惊，深知“穷寇勿追”，唯恐乃师有失，于是当即作法跃入深潭中，陪伴乃师追击“花龙太子”花鳞龙敖阆。 　　这“潜渊缩地”法运用得当，既可在水中自如活动，又可缩地脉，将千里之物犹驻眼前。许真君和吴猛深入深潭，随即赫然发现：麻姑山丹霞洞的深潭深不知底，竟与5公里之外的从姑山相通！而且此时“花龙太子”花鳞龙敖阆早已不在深潭之中，兴许是被许真君的“翻江搅海”法吓跑了吧！ 　　许真君和吴猛转身回游，领着大家一起飞至从姑山展开搜寻。许真君忽然发现从姑山上空黑云飞卷，云隙处，似有龙爪龙尾时隐时现，于是疾将手中的斩蛟神剑抛向天空，把一段龙尾斩落下来。那“花龙太子”花鳞龙敖阆负痛落地，向南落荒而逃。 　　许真君领着众仙道穷追不舍，一直追到位于今南城县株良镇的祥岗山桔林一带，许真君睁开仙眼细看，发现前方不远处赫然有仙妖二气并存，于是对众仙道悄声道：“奇怪，怎么‘花龙太子’和‘慈航大士’都在前面？”众仙道听了百思不解，只得随着许真君小心翼翼地前往包抄。 　　原来，“花龙太子”花鳞龙敖阆侥幸自慈航真人观世音眼皮底下逃脱之后，藏入麻姑山丹霞洞的深潭中被许真君追击难以栖身，躲在从姑山上空的云层中又被许真君砍伤，不免元气大伤；况且伤口疼痛行动缓慢，只得化作人形，欲徒步越岭从陆路逃脱，只是逃到祥岗山桔林一带时已然筋疲力尽。 　　便在此时，“花龙太子”花鳞龙敖阆忽然看见前方不远处的一座凉亭里有个老婆婆在卖南城的特色美食——水粉或米粉，其以粳米为原料，先用水充分浸透，磨成米浆，用纱布包好尽量榨干水分，团成大块蒸熟，再压榨成细长条即成。如果再经过大锅沸水烫熟捞起，放凉水中漂洗捞作适量小卷，然后捞水浇汤再吃者，谓之水粉。如果直接拿来充分晒干，以后随吃随煮，煮得软熟后捞水浇汤再吃者，谓之米粉。只是米粉虽然好在保存时间久，但差在口味到底比不过水粉来得软韧咸宜哩！ 　　且说“花龙太子”花鳞龙敖阆此时正感到腹中饥饿难受，看见有此美食如何不喜？当下更不怀疑，不由自主地一瘸一拐走进凉亭里去。 　　老婆婆见他进来，热情有加地道：“又长又韧的水粉哩，这位客官，要不要来一碗？” 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆咽了咽口水道：“先上两碗吧！” 　　一会儿，老婆婆给他端上来两碗又白又细，热腾腾、香喷喷的水粉道：“趁热吃，更有味儿！” 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆也不答言，三下五除二地就把水粉左挑右挑的吞下了肚，随后便想开溜。 　　老婆婆见了笑道：“这位客官吃得这么急，不会噎着么？” 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆听了大怒道：“你诅咒我？” 　　老婆婆不愠不怒地轻轻在他背上一拍，说声：“不要发火嘛！” 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆竟然没来由的“哇”地一声，出人意料地从喉咙里吐出一条雪亮的锁链，被老婆婆一把攥在手里，就势一个反搭翘，把锁链锁了个死结，然后将脸一抹，哈哈大笑起来。 　　“花龙太子”花鳞龙敖阆见了大吃一惊：那老婆婆忽然就变脸成了慈航真人观世音。他哪里知道，慈航真人观世音乃是掐指算到他必然在此遭劫，而特意在此扮作卖粉老婆婆，专等他来自投罗网的哩！他此时还想挣扎，无奈那锁链已牢牢地锁在他的心脉上，稍一动弹，就痛得五脏难受，没办法只好乖乖地降服在慈航真人观世音的手下。 　　慈航真人观世音既已得手，便又爽朗地向左右一笑道：“各位道友出来吧，贫道做东，请你们吃水粉！” 　　许真君领着众仙道闻声而出，哈哈大笑道：“我们可不想被上仙拴在喉咙眼里，攥在手掌心里！” 　　慈航真人观世音笑道：“无量寿福！道友真会开玩笑！”随即又把银链交给许真君道：“贫道这根银链锁住了它的五脏六腑，道友且弄根铁柱，把此龙钉在铁柱上，它就没办法逃脱了！” 　　许真君后来依法施为，用八根铁索把它紧紧地捆绑在盱江河畔的一根铁柱之上，留下谶语曰：“花龙寄在盱江畔，留与南城救旱灾。”那铁柱和铁索立刻化作一株铁树，铁柱化为树干，铁索化为树根，朝天生长，根深叶茂！而“花龙太子”花鳞龙敖阆被锁链牢牢地锁在铁树上，从此南城蛟祸不再猖獗，还能时不时地为南城救上个一两次旱灾······ 　　 　　☆、第0073章 麻秋投军 　　南城蛟祸不再猖獗，麻姑便放下心来，继续尽力完成王母娘娘交给自己“九世九劫，救度9999个人”的修仙任务。 　　这一回，已然转眼到了南北朝时期，麻姑又该经历一劫，于是身外化身，化作一朵含苞欲放的荷花，从麻秋妻子的嘴里翩然而入，成为其女儿：一位散居于山西太原北部的南匈奴族姑娘，唤作麻姑。 　　这是一个战乱纷飞的年代，也是中国历史上最残酷的时代： 　　——先是晋惠帝昏庸无能，皇后贾氏专权，汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八王为乱，南匈奴与羯族等联军乘乱起兵，导致西晋灭亡； 　　其间“五胡乱华”，塞外匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落等各自反晋称王，与晋元帝所另立、偏安于东南一隅的东晋开始了北南对峙。 　　当此之时，中原沦丧于胡人之手。 　　作为散居于山西太原北部陈家窑的南匈奴人，麻秋和羯、氐、羌、鲜卑等少数民族杂居在一起，更与当时北方残存的汉族一户人家陈氏老妪比邻而居。那时胡人视汉人为猪狗，称汉人为“羊”，不仅大肆杀戮，还烤而食之。中原汉族每每绝地反击，东晋也不断讨伐五胡，欲收复失土，以致中原战乱连连，民不聊生。但他们同处于社会最底层，都只是“苟延残喘”，彼此之间并无仇怨，所以平等相处，交往不少。 　　说起来，麻姑的父亲麻秋不过是在距陈家窑不远的尖草坪替人养马而已。不过，麻秋的祖传养马手艺本就不弱，但他又勤于钻研养马之技，将此技艺练得愈发炉火纯青：不仅不辞辛劳地遍寻新鲜的青草喂马，而且日夜同马群厮混在一起，务必保持马群冬暖夏凉。这在气候寒冷的北方，实属不易之事；然而倘非如此，那马就绝对养不了像他的马群那么好了。当然这样一来，麻秋与马群相处的时间也就远多于与妻女在一起的时间了。不过，为了生活，他也顾不了那么多了！ 　　麻秋的妻子闲来无事，常常抱着女儿麻姑到陈氏老妪家里串门，在一起做做针线活，聊聊天什么的，亲如一家人。 　　就是这种清苦而平静的日子，值此乱世之秋，谁也保不定能够维持得了多久。 　　终于，在某年某月的某一天，麻姑约莫只有五六岁的光景，她的的母亲在一场战乱中被官兵抢去，再也没有回来。 　　所幸当时麻姑正在陈氏老妪家里玩耍，陈氏老妪听见麻姑的母亲歇斯底里的叫喊声情知不妙，急忙把麻姑藏入那时家家户户都有的密道，然后假装病痛卧床不起，终于因此让麻姑顺利度过此厄。 　　不过，麻秋因为失去了年轻貌美的妻子，从此性情变得一直很坏，与之前简直判若两人。 　　且说五胡乱华后，嗜杀、野蛮的羯族石勒脱颖而出，自称大单于、赵王，定都襄国（今河北省邢台市），史称“后赵”；中国北方几乎尽归赵土，与东晋以淮水为界，大有气吞山河之势。 　　麻秋自思替人养马终究没有出头之日，何况失妻之仇无门可报，何妨趁此时机仗剑从戎，说不定“时势造英雄”，日后混他个王侯将相倒未可知哩！主意既定，麻秋随即辞别主人，将女儿麻姑托付给陈氏老妪抚养，自己独自前往赵王所在的都城邢台投军。 　　其时正值用人之际，麻秋投军于赵王石勒麾下自不为难。 　　石勒听说了麻秋的种种遭际，不免惺惺相惜道：“麻贤弟的经历比孤当初好啊！” 　　麻秋道：“大王说笑了！” 　　石勒道：“麻贤弟不知道，孤曾经也是山西人，当过奴隶，也养过马，但也因此有了生死兄弟‘十八骑’；若非他们一直追随于孤，指挥千军万马南征北战，也许没有孤如今的飞黄腾达呢，哈哈哈！” 　　石勒话音刚落，只见名闻遐迩的“十八骑”王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、刘宝、张曀仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六等分成两排跪地叩头道：“大王褒赞，臣等实不敢当。” 　　石勒道：“众位贤弟平身！你们的功劳，孤时刻铭记在心；不过，孤还指望着你们继续立功进爵呢！” 　　“十八骑”齐声道：“为大王效劳，是臣等荣幸！” 　　石勒转头对麻秋道：“麻贤弟，你想不想同他们一样立功进爵呢？” 　　麻秋道：“为大王效劳，臣麻秋万死不辞！” 　　 　　☆、第0074章 后赵崛起 　　石勒自小“状貌奇异，志度非常”，长大后“壮健有胆力，雄武好骑射”。因为山西闹饥荒，而不得不外出逃生，又阴差阳错的被卖给了山东茌平的师欢为奴隶。师欢“奇其状貌而免之”，才算是恢复了自由身。 　　适逢“八王之乱”，石勒投军从戎，并纠集在师欢家一同被贩买之同族及平时好友王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘鹰、桃豹、逯明等人一起投奔至牧军马场汲桑处，号为“八骑”。“八骑”相互引荐，又引来了郭敖、刘征、刘宝、张噎仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六等十人，号为“十八骑”。 　　后来，他们又一起投靠起兵反晋的成都王司马颖的旧将公师藩。石勒打仗勇猛，屡立功勋，队伍也越来越壮大。 　　在与被人称作“屠伯”的苟睎作战惨败，几乎全军覆没后，石勒不得不只身逃到乐平（今山西昔阳）。但他仍然能够审时度势，将目光锁定了匈奴人刘渊。刘渊趁晋末丧乱之机，统一匈奴五部，实力彰显，风头正键。石勒有心投奔，便说服盘踞老家上党的冯莫突部一起归顺，先立一功；而后又独闯龙潭，设计让刘渊一直想招降的乌桓张伏利度部归顺，再建功勋。这两件事很得刘渊赏识，刘渊因此加封他为辅汉将军，后又升为安东大将军。石勒逐渐开始成为手握重兵、实权在握的一方霸主。 　　后来，石勒招贤纳士，得到自叹“智算鉴识不后子房，但不遇高祖”的谋士张宾，让石勒在称霸的征途中如虎添翼。他广开言路，广泛启用那些有才能却不得志的汉族士人，将“衣冠人物集为君子营”，专门为他出谋划策，这些人得遇明主，自是不遗余力，石勒的军队也由此变为智慧之师，战斗力倍增，逐渐成为雄踞中原的一方势力。 　　数经周折，石勒最终与刘渊养子、前赵的第四位皇帝昭文帝刘曜结仇，自立为王！ 　　麻秋从此投于赵王石勒麾下，与“十八骑”兄弟相称，并在“十八骑”中的桃豹领导下，与其同生死、共进退。 　　晋元帝太兴二年（319年），陈留郡的蓬陂坞主陈川自称陈留太守，附于晋豫州刺史祖逖，继而又因故叛降石勒。祖逖大怒，率军自豫州谯郡北上进占梁郡，再往西北进围陈留郡蓬关，进攻陈川。赵王石勒于是派遣大将石虎率5万军队南下解救陈川。两军在浚仪交战，祖逖兵败，退军驻屯梁国。石勒还担心胜算不足，又派桃豹率兵到达陈留郡蓬关，祖逖退守淮南。 　　祖逖设伏奇袭了石虎的援军，石虎兵败，只得收拾残兵洗劫了豫州，把陈川部众五千户带回冀州襄国，留部将桃豹戍守蓬陂坞，与祖逖对峙。 　　太兴三年，祖逖与后赵大将桃豹对峙半年时间后，祖逖派部将韩潜镇守蓬陂坞东台，桃豹退据西台。两军对峙四十余日后，祖逖命人用布囊盛满沙土，假装是食用的大米，派千余人运送给韩潜，又让担夫挑着真正的大米，佯作累坏了躺在道旁歇脚。当桃豹派精兵来袭时，担夫丢掉米袋，四散而逃。赵军误以为晋军粮食充足，士气大挫。而后石勒部将刘夜堂用一千头驴运粮食给桃豹，祖逖侦知消息，派部将韩潜、别将冯铁等部在汴水截击，尽获其粮食和脚力。桃豹军中无粮，只得连夜撤军向北退守东燕城。祖逖命韩潜进占封丘，冯铁据守东西二台，自己则进屯雍丘（治今河南杞县），压逼桃豹，至此声威大震。 　　其后数年，赵王石勒先后消灭了幽州的段匹磾、青州的曹嶷，又乘着东晋的豫州刺史祖逖病故的机会，攻下了淮北的豫州、兖州、徐州之地，与东晋划淮而治。 　　前赵光初八年（公元325年），居住在河套地区、原本介于两个赵国之间依附石勒的北羌王盆句除归顺前赵皇帝刘曜，赵王石勒大怒，派大将石佗自雁门关出上郡进行征讨，大败盆句除的部落，俘虏三千多人、牛马羊百万余头而归。刘曜闻讯，急派中山王刘岳追击，刘曜亲自率军进驻富平，作为后援。刘岳在黄河附近赶上石佗，在河滨大战并将其斩杀，石佗所带的六千多人的后赵军全军覆没。刘岳把被他们掠夺去的东西全部收回后凯旋而归。 　　一个月后，后赵大将王腾杀死了后赵的并州刺史崔琨和上党内史王昚，把整个并州献给前赵。两国因此结怨更深。 　　此时，后赵司州刺史石生进攻前赵河南太守尹平于新安（今河南新安），尹平战败被斩，石生掠前赵5000人而还。次年，前赵刘曜联合东晋司州刺史李矩、颍川太守郭默进攻石生，刘曜派刚刚打了胜仗的中山王刘岳将兵15000人，与镇东将军呼延谟率领的荆州、司州之兵，分两路从孟津和崤关渑池渡过黄河，会攻石生。后赵军措手不及，前赵联军迅速攻克石梁（今河南洛阳市东）、孟津（今河南孟津）。刘岳的军队在金墉城包围了石生的军队，石勒马上派遣石虎率步骑四万自成皋关（今河南荥阳西北）助战，与刘岳战于洛西，大败前赵军队。石虎又乘前赵军大乱之际，派部队伏击前来救援的呼延谟，将其全歼，呼延谟被杀死。六月石虎收复石梁，擒刘岳及其将佐80余人，氐羌将士三千余人，皆送襄国（今河北邢台西南）、坑其士卒九千人。石虎接着进攻占据并州的王腾，捉住后把他杀了，再次活埋了他的士卒七千多人。刘曜于是亲自出兵援助刘岳，石虎不敢怠慢，也亲率三万骑兵迎战。刘曜屯兵洛阳附近的金谷，军中不战自乱，幸得部下前军将军刘黑率军在函谷之东八特阪大败石虎部将石聪，为之解围；只得败归长安，愤恚成疾。郭默南奔建康，李矩部下率众二千投降后赵。自此，司、豫、徐、兖等州皆为后赵所有。 　　 　　☆、第0075章 奴隶皇帝 　　后赵太和元年（公元328年），后赵国主石勒再次派兵攻取前赵刘曜： 　　为了速战速决，石勒再次派遣堂侄、中山公石虎带领4万余人自轵关（今河南济源西北）西进，猛攻前赵的河东，连破五十余县，进而大军行至前赵军事重镇蒲阪（今天山西永济西南），严重威胁到了前赵都城长安。 　　前赵主刘曜临危不惧，决定作出生死一搏：一面命河间王刘述率领氐羌的降军屯于西面的秦州（甘肃天水），以防备凉州张骏和羌蛮杨难敌的进攻，稳住前赵国西方边境；一面亲自率领前赵所有的精锐之师水陆并进，北渡黄河救援蒲阪。 　　石虎虽猛，但在如此强大的攻势面前也难免慌了手脚，惧而引退。刘曜见后赵军退却率兵追击，双方行至高侯（今山西闻喜北）大战一场，后赵将领石瞻被斩杀于马下，石虎大败，一路退奔朝歌（今河南淇县）。刘曜一路乘胜进击，分遣诸将进攻汲郡、河内郡，并亲自领兵自茅津渡沿黄河东下，来到洛阳城下。 　　此时，后赵大将石生无奈固守洛阳金墉城孤军奋战。刘曜命令将士开凿洛阳东面的千金堨放黄河水淹城，同时又攻取了汲郡城（河南卫辉西南）以及河内两个军事重镇，后赵荥阳太守尹矩、野王太守张进等出城投降刘曜。后赵举国震惊。 　　后赵的国都虽在河北的襄国，但作为昔日魏晋国都的洛阳显然也不容闪失。为挽回败局，后赵主石勒想亲自带领大军前往解救洛阳，但在召集群臣商议时，左长史郭敖与右长史程遐等后赵重臣见前赵国兵力远远多于后赵极力劝谏石勒不能亲自前往。 　　石勒则接受了谋士徐光的建议，力排众议，认定刘曜虽拥兵甲士共计10万余人，但连攻洛阳达百日之久，却未曾将洛阳拿下，大军势必懈怠，我以精锐之师攻之必获大胜；倘若洛阳失守，刘曜大军势必会袭击都城襄国，到那时后赵国危矣。于是执意亲自救援洛阳，命儿子石聪、石堪和时为豫州刺史的桃豹等到荥阳会合，石虎则据守石门城，自己亲率4万余人直攻洛阳金镛城。 　　十二月，石勒与后赵诸军于成皋关集结，见刘曜竟不设防，高兴地道：“天助我也！”于是日夜兼程，迅速开至洛河。刘曜以为天寒地冻，自可高枕无忧，每日里躲在营帐中和宠臣饮酒作乐；所以直至石勒渡过黄河后才与众将领商议进驻黄马关以抵御后赵军，但从前线捕获的石勒大军的羯族俘虏口中知道石勒亲自带兵，早已行至洛水一带。为摆脱不利局面，刘曜下令放弃攻取洛阳金墉城的计划，以10万余人的兵力，依托强大的优势兵力在洛水西岸列阵，与后赵军隔河相望。 　　石勒在出兵的时候，曾对徐光说：“刘曜设大军于成皋关防御，这是上计；列兵于洛水阻截则次之；坐守洛阳，就会让我生擒了。”此时见刘曜列阵于洛西，石勒十分高兴，对左右说道：“可以提前祝贺我了！”随后带领4万人进入被围数月的洛阳城内，与石虎军会合。 　　次日，石勒命石虎率兵3万由洛阳城北向西攻前赵中军，石聪带领精骑8000由城西北攻前赵军先锋；此刻前赵主刘曜竟然饮酒大醉，昏昏然地正行至洛阳城西南的西阳门，被后赵将领石堪乘机从背后掩杀过来，石勒则亲自从洛阳阊阖门出击，几路大军相互夹击之下前赵军大败。前赵主刘曜在退兵时马失前蹄，陷在石渠中，刘曜被摔在冰面上，身上被创十余处，被石堪生擒。 　　石勒大获全胜，斩敌首五万余级。 　　刘曜被俘获后，石勒把他送到襄国，让他写信令其子刘熙投降。刘曜给刘熙的信中却令熙“与大臣匡维社稷，勿以吾易意也。”次年，前赵太子刘熙听说刘曜被擒，大为恐惧，与南阳王刘胤商议对策，然后慌慌张张奔逃上邽（今甘肃天水）。于是，各前赵地方官员也放弃镇守，各顾逃命，关中大乱。前赵大将蒋英、辛恕等人拥众数十万于长安，至此不战而降。 　　不久，南阳王刘胤大怒，率兵数万反攻前赵都城长安，后赵大将石生坚壁清野，拥城固守。石勒派石虎率精骑二万飞奔救助。石虎大破刘胤于义渠。刘胤奔还上邽。 　　石□□兵紧追不舍，蜂拥入城，把前赵文武百官一网打尽，俘虏了太子刘熙、南阳王刘胤及其王公卿校等三千多人，石虎当即下令将他们全部屠杀。其后，刘曜在后赵都城襄国被斩首，前赵国就此灭亡。至此，中国北方除西北凉州和东北辽东以外几乎全部归于赵土。 　　后赵太和三年（公元330年）二月，后赵群臣请石勒即皇帝位，于是石勒自称大赵天王，行皇帝事，立世子石弘为太子，立妃刘氏为王后，任命堂侄石虎为太尉、尚书令，封为中山王。 　　因石勒统治地区为战国时赵国故地，刘曜曾封其为赵王，此时立国也以此为号。为别于先前建国的前赵，故史称石勒政权为“后赵”。 　　同年九月，石勒正式称皇帝，改元建平，以石弘为皇太子，其他文武大臣都封赏有差。 　　于是，因为沾了石勒这位奴隶皇帝的光，麻秋也终于被封为将军，衣锦还乡，荣归故里。 　　 　　☆、第0076章 桃子救人 　　麻秋作为将军衣锦还乡，大队人马前呼后拥，所到之处，百姓们都纷纷回避，自然感到很威风。但他却开始嫌弃这贫穷如故的旧居，命人在千里之外的将军治所豫州西阳建造一座富丽堂皇的将军府，想着以后把女儿麻姑接去同住。 　　且说麻姑自小得到邻居汉人陈氏老妪的照顾与抚养，向她学了一手好针线活，此时陈氏老妪早已老去，而她年届碧玉年华，常为有钱人家做针线活谋生。 　　这天，麻姑在一户人家做好针线活，主人很满意，赏了一个大桃子给她。桃子在那时候是水果中的上品，但麻姑听说父亲回来了，便舍不得吃，把桃子揣在怀里，想着正好可以拿回家与父亲一起尝尝鲜。 　　麻姑路过街上的时候，看见路边上围着一圈人正在看热闹，就好奇地挤进去朝里面看了看。原来却是有一位身着黄衣衫的老婆婆躺倒在地上，奄奄一息。只听旁边有几个人都肯定地道：“看样子老婆婆只是饿晕了，如果吃点东西，也许会好起来的。”可是，大家只是说一说而已，谁也没有拿出东西给老婆婆吃。其实也不能怪大家，那时候兵荒马乱的，青壮年男丁都被拉去打仗，田地大都荒芜了，粮食自然特别珍贵。 　　麻姑人小心善，想起陈氏老妪昔日对自己的种种好处，不觉心里一热，对眼前黄衣衫老婆婆的境况实在看不过去，就从怀里拿出那只桃子，蹲下身来扶起老婆婆，拿桃子喂给她吃。桃子又甜，汁水又多，老婆婆吃了很快就缓过劲来了。周围的人也都啧啧地称赞麻姑。这时老婆婆开口说：“孩子，谢谢你，能不能给我喝点粥汤？” 　　“好呀，我这就回家帮您煮去。”麻姑看见老婆婆能开口说话很高兴，她把老婆婆扶到街旁的屋檐下坐着，自己三步并做两步地朝家里走去。 　　麻姑回家赶紧生火煮粥，正好父亲麻秋回到家来看望她，她便把街上遇到的情况告诉了父亲。没料到麻秋脸一沉地说道：“这种老家伙，饿死算了！你给她吃桃子，已经是她很大的福份了。你倒看看我们家的粮食够不够，可别自己都不够吃还煮粥给她喝，实在是傻得很！”父亲不让麻姑为老婆婆送粥，并把她关进了后屋不许外出。 　　半夜里，麻姑仍惦念着街上的黄衣衫老婆婆的安危，她听到在前屋的父亲发出了呼呼的酣睡声，就轻手轻脚地走出后屋，从锅里舀了一碗粥，快步来到街上。然而，街上除了狗吠声，哪儿还有老婆婆的踪影呀？ 　　麻姑很焦急，到处寻找老婆婆。月光下，只见原来老婆婆坐的地方，有颗桃核还留在那里，就拾了起来，藏在了口袋里。 　　这时，父亲麻秋醒来，发现女儿不在家中，便来到街上，找到麻姑，气急败坏而且连推带搡把她拖回家，狠狠地打了一顿，次日凌晨就走了。 　　第二天晚上，昨天一夜没睡好的麻姑刚刚睡下，就看见穿黄衣衫的老婆婆朝自己笑盈盈地走来了。老婆婆抚摸着麻姑的头说：“孩子，谢谢你！多亏你有一片善心。那桃子果然是好东西，我吃了已经足够益寿延年了，你放心吧。”说着转身便要离开。 　　麻姑噙着眼泪，受了委曲似的把头埋在老婆婆的怀里哭了。老婆婆安慰她说：“好孩子，别难过，以后我们还有机会见面的。”说完就飘然而去了。 　　麻姑在睡梦里哭醒了，细细品味着梦里的事情，觉得黄衣衫老婆婆很不一般。 　　次日一早，麻姑把自己藏好的桃核种在后面的院子里，一年的时间就长成了一棵大桃树。奇怪的是，这棵桃树每年正月里开花，三月里就结出又大又红的桃子，引来了许多人来看热闹。 　　农历三月正是青黄不接的时节，麻姑就用桃子接济附近一些贫困饥饿的老年人。更奇怪的是老年人吃了麻姑送的桃子都养得很好，不仅能几天不吃饭不觉得饿，而且原来身上的小毛小病也治好了。 　　陈家窑的老年人见麻姑这样善良能干，私下里都说她是天仙下凡。 　　将军府建成后，麻秋看见女儿麻姑还和以前一样与邻里们相处在一起，一点样子没变，觉得很不满意，简直丢了自己做大将军的面子；于是马上派士兵砍倒了桃树，放火烧了原来的住房，硬逼着麻姑住进了远在西阳的将军府。 　　麻姑住在将军府，摇身一变成了娇娇小姐，过着饭来张口，衣来伸手的神仙日子；但时间一久，因为不能和邻里们来往，麻姑心里一点儿也不愉快。直到有一天，她实在感到烦闷，就由丫环婉儿陪着，走出府外散心，看见集镇周围正在大兴土木。许多民工在辛苦地劳动着，他们个个面黄肌瘦、衣衫褴褛，觉得大是奇怪。 　　 　　☆、第0077章 石虎篡权 　　麻姑成为将军府的娇娇小姐久未出门，一天实在感到烦闷，就由丫环婉儿陪着，走出府外散心，看见集镇周围正在大兴土木，觉得大是奇怪；却不知世事更迭，瞬息万变： 　　后赵建平三年（公元332年）七月二十一日，石勒去世。石虎恃权征召长子石邃，让他带兵入宫宿卫，并劫持太子石弘，逼其践位，又杀死重臣右光禄大夫程遐、中书令徐光，把石勒尸体秘密瘗埋在山谷，然后假装将石勒葬在高平陵，谥号明帝，庙号高祖。 　　八月，后赵国主石弘任中山王石虎为丞相、魏王、大单于，赐加九锡，划分魏郡等十三郡作为石虎的封国，总领朝廷大小政事。石虎赦免封国境内的囚犯，立妻子郑氏为魏王后，儿子石邃为魏太子，授予使持节、侍中、都督中外诸军事、大将军、录尚书事；次子石宣任使持节、车骑大将军、冀州刺史，封河间王；石韬为前锋将军、司隶校尉，封乐安王；石遵封齐王，石鉴封代王，石苞封乐平王。改封平原王石斌为章武王。石勒原先的文武官员，都委派闲散的官职，而石虎的僚佐亲属，全部充任朝廷要职。石虎任命镇军将军夔安兼领左仆射，任命尚书郭殷为右仆射。把太子的宫室改名为崇训宫，太后刘氏以下的人员，全部移居此处。又挑选石勒原有宫女、车马和服玩中美丽、精良和珍贵的，全部送入丞相府。镇军夔安兼左仆射，尚书郭殷任右仆射。桃豹任横海将军，官拜太保。 　　九月，石虎废黜太后刘氏并杀死，尊奉石弘的母亲程氏为皇太后。 　　十月，镇守关中的河东王石生、镇守洛阳的石朗都起兵讨伐丞相石虎。石生自称秦州刺史，派使者向晋请降。氐族统帅蒲洪自称雍州刺史，向西依附张骏。 　　石虎让太子石邃留守襄国，自己带领步、骑兵七万人进攻在金墉的石朗。金墉被攻破，执获石朗，将他砍掉脚后斩首。随后向长安进发，让梁王石挺为前锋大都督。石生派将军郭权率领鲜卑涉部士众二万人为前锋拒敌，石生统领大军随后出发，屯军于蒲阪。郭权和石挺在潼关接战，石挺大败，石挺和丞相左长史刘隗都阵亡，石虎回军逃往渑池，尸体枕藉达三百多里。鲜卑族私下与石虎勾结，反戈攻击石生。石生不知道石挺已死，心中畏惧，单骑逃奔长安。郭权收聚剩余士众，退却屯军于渭水拐弯处。石生于是放弃长安，藏匿于鸡头山。将军蒋英占据长安抵抗防守，石虎进兵攻击蒋英，蒋英被杀。石生的部下杀死石生投降，郭权逃奔陇右。 　　石虎分别命令众将屯军于水、陇上。咸和八年（333年）十月，派将军麻秋讨伐蒲洪。蒲洪率二万户投降石虎，石虎拜授他为光烈将军、护氐校尉。蒲洪到达长安，劝说石虎迁徙关中的豪强和氐、羌等部落充实东方，他说：“众氐族部落都是我家的部曲，我率领他们归顺，谁敢违抗！”石虎听从他的建议，迁徙秦州、雍州的士民以及氐族、羌族十多万户到关东。任命蒲洪为龙骧将军、流民都督，让他居住在枋头，任命羌族首领姚弋仲为奋武将军、西羌大都督，让他们率领部众数万人迁居到清河的滠头。 　　咸康元年（334年），石虎废黜后赵皇帝石弘，自立为帝。咸康四年（338年）三月，鲜卑段部首领段辽的左右长史刘群、卢谌、崔悦等人向石虎请降。石虎派麻秋与将军郭太率领二万轻骑兵追袭段辽，在密云山抓获段辽的母亲、妻子，斩首三千人。段辽单骑逃往险要之地，派其子段乞特真向后赵奉呈上表、献上名马。 　　咸康四年（338年）十二月，段辽从密云山派使者向后赵请求投降；不久段辽反悔，重新派使者到前燕请求投降。石虎派时任征东将军的麻秋率领三万士众迎接段辽投降，敕令麻秋说：“受降如同迎敌，不能轻视！”因为尚书左丞阳裕是段辽的旧臣，便让他担任麻秋的司马。前燕皇帝慕容皝亲自率领各将领迎接段辽，段辽秘密和前燕谋划打败后赵军队。慕容皝派慕容恪在密云山埋伏七千精锐骑兵，在三藏口大败麻秋的军队，死亡人数达十分之六七。麻秋徒步逃脱，阳裕被前燕擒获。石虎得知麻秋战败，大为恼怒，革除麻秋的官职和爵位。 　　虽然如此，身为征东将军的麻秋因一朝得志，便把曾经的夺妻之恨迁怒于人，以至于作战骁勇，喜好屠杀，从此以“杀人如麻”著称于世——倘有幼儿啼哭，其母只需吓唬道：“麻胡来！”哭声即止。 　　此时，晋朝的豫州迁至邾城侨置，原豫州剌史毛宝与西阳太守樊峻共率万余晋军守长江北岸军事重镇邾城。次年十月，后赵将领张貉度率二万骑兵攻邾城。毛宝向江南东晋宰相庾亮求援，庾亮认为邾城城池坚固，且有万余晋军守卫，遂不发兵。毛宝见无援军，率晋军与赵军殊死以战，其时战无虚日，邾城内外，尸积如山。后终因赵军兵强马壮，邾城被后赵攻陷。毛宝、樊峻率部突围，在赤壁处被后赵军队层层包围，六千晋军血战突围至赤壁，因无船渡江，皆赴江溺死，毛宝亦遇难。张貉度见敌人全都视死如归，一气之下，将邾城付之一炬。石虎闻张部大捷，欣喜若狂。这时，部将麻秋上书奏报，称张部虽开疆辟土，占领了江淮之间广袤之地，然不应意气用事，毁坏城池要塞，致使后赵军立足不稳，更失去挺进江南的依托，力谏在大别山南麓的西阳县另筑新城，替代邾城，以求进可攻，退可守。石虎看罢奏折，大喜，称麻秋目光长远，有大将之才。令其为西阳郡守，着人即兴土木；若筑城有功，定当提拔重用。麻秋得旨，热血沸腾。回奏朝廷，三个月内，定然筑得新城一座。 　　 　　☆、第0078章 麻秋筑城 　　晋惠帝时，将豫州的弋阳郡划为西阳国。早在咸和四年（公元329年），西阳王因依附叛乱被杀，国除，于邾城附近侨置西阳郡、县，遂属西阳郡辖。麻秋正是在西阳县、今县城东北15里的阎河古城畈筑城以守。麻秋终因筑城有功，石虎特将西阳新城称为麻城，这是后话。 　　其时麻秋将西阳新城建筑在江淮之分水岭、大别山的中段南麓，西起湖北广水市（原应山县），东至河南商城，湖北罗田、英山，安徽霍丘、霍山诸县（市）之间，险峻崎岖，关隘森列，全境的主要关隘“平靖关”居西，“穆陵关”居中，“阴山关”居东，成为介在光（州）黄（州）之间的守淮要塞、南北要冲。 　　“平靖关”，古称冥扼，又名恨这关、憾这关、石城山，为古代天下九塞之一。位于武胜关西，鄂豫交界处，信应公路由此通过。这里地势险要，两侧群山对峙，道路狭窄险阻，历代为中原战略要地，南北交通要道，曾在此设驿站或巡检司。自春秋以来，这里战事频繁，皆为争关踞险之利。吴楚柏举之战，军事家孙武曾率吴兵经此，夺关南下，几使楚国遭灭顶之灾。“穆陵关”，在县西北木陵山上，北去河南光山县一百三十里；“阴山关”，在县东北六十里阴山上，不甚高峻而横斜盘绕，北望二十里皆见；另有“白沙关”，亦在县北九十里，西至大胜关六十里，东北至光山县界百四十里，与黄土密迩；峭险壁立，登者委折而上。 　　麻秋战略眼光确实不错，却万万没有想到，“说来容易做来难”，自己因为向朝廷夸下了海口，险些儿就惹火烧身了： 　　由于战乱，西阳境内，百姓纷纷外逃，特别是青壮男丁担心被胡人掳去当兵送命，留在家中的就更少了。加之时下又遭了一场大雪，百姓的衣被、粮食早已被麻秋手下兵士抢夺殆尽。大家既难过日子，更加恨之入骨，谁还愿意去为麻秋筑城呢 　　麻秋见状把心一横，秉承石勒、石虎一个比一个更加残暴的胡人传统，贴出官方告示，令十五至六十岁男丁全部应征，到举水支流今阎家河畔古城畈出力筑城。消息传出，又有不少丁壮弃家逃走。麻秋严令：抓住逃丁，格杀勿论。数十名青年欲逃走被抓，当众处斩。这样一来，西阳境内，一时哀鸿遍野，哭声恸地。尽管如此，麻秋所强征来的丁壮仍不足千人，靠区区数百羸弱之民，要在三个月筑起一座新城，谈何容易! 　　话说当时麻姑所见的集镇周围正在大兴土木，正是其父麻秋督工严峻之时，所以看见许多民工在辛苦地劳动着，且个个都面黄肌瘦、衣衫褴褛。 　　麻姑却不知事由，颇感奇怪地问婉儿道：“这些人都怎么啦，一个个都面黄肌瘦、衣衫褴褛的？他们在建什么工程呢？” 　　婉儿道：“这是将军爷抓来的俘虏和征来的劳工，集镇要筑城与外族人打仗。小姐你看，将军爷亲自在那儿监工呢！” 　　顺着婉儿手指的方向，麻姑看见父亲正在用鞭子抽打着从他面前走过的每一个劳工，嘴里不住地大声叫嚷着：“快点！快点呐！” 　　麻姑心软看不下去，急忙走向前去劝说道：“爹爹，您歇一歇，也让这些人喘口气吧！”麻秋正自心烦意乱呢，全没想到女儿竟会到这儿来帮劳工说好话，于是两眼一瞪没好气地说：“去，去！女孩儿家懂什么！”说罢，手上的鞭子抽得更重了，劳工们敢怒而不敢言。 　　正在此时，时任横海将军，官拜太保的桃豹幼子桃斌因为听说麻秋被革除官职和爵位而代表其父特意造访，麻秋大喜，急令人请入将军府隆重款待。 　　桃斌见麻秋手握皮鞭走入府内，不禁打趣道：“麻将军这是在研习鞭法么？” 　　麻秋闻言一叹道：“哪里哪里，我这是没事找事，自讨苦吃啊！” 　　桃斌奇道：“麻将军这话从何说起？” 　　麻秋叹道：“本来呢，我已经是‘无官一身轻’了。可是因为张貉度火烧邾城，我就多嘴向皇上谏言在此西阳县另筑新城，替代邾城，于是就被委任为西阳郡守······” 　　桃斌笑道：“恭喜恭喜，这是好事啊！” 　　麻秋叹道：“问题是，我当初有欠考虑，已经夸下海口，回奏朝廷说：三个月内，定然筑得新城一座。” 　　桃斌道：“麻将军遇到困难了么？” 　　麻秋道：“是啊，我万万没想到，这兵荒马乱的年代，征调劳工不足，将会坏我大事啊！” 　　桃斌道：“却是为何？” 　　麻秋叹道：“青壮男丁尽皆弃家逃走，如今我手上只有区区数百羸弱之民，要在三个月筑起一座新城，怎么可能？可是如此一来，我又怎么向皇上交代呢？” 　　桃斌想了想道：“小侄倒有个办法，可解麻将军燃眉之急······” 　　 　　☆、第0079章 麻姑拒婚 　　麻秋听桃斌说有办法解决征调劳工不足的难题，不免大喜过望； 　　正巧麻姑与婉儿回到府中，被桃斌看见，一时目不转睛，到嘴边的话都没说出口来。 　　麻姑被桃斌盯得满面绯红，十分不悦，急忙退避。 　　谁知道麻秋眼见桃斌被碧玉年华的女儿所吸引，反倒哈哈一笑道：“这是我的女儿麻姑，贤侄有话但说无妨！” 　　桃斌脸色一喜，这才说道：“俗语云：‘跑得了和尚跑不了庙’。麻将军只需如此如此，何愁劳工不足，大事不成？！” 　　麻秋听了，不禁拍案叫绝。 　　原来，桃斌告诉麻秋道：可利用百姓讲求孝道的心理，将全县男丁不在家的老父老母，全抓到古城畈来出力筑城，并且令其亲属乡邻作保，去找寻不在家的丁壮，限日替换，否则必须缴纳重金赎人。相信没有哪个做儿子的听说父母遭罪而不回来相救的；何况，又有几家人家有能力缴纳重金赎人呢？ 　　桃斌走后，麻姑一脸阴郁地走出来，对父亲道：“女儿看那人色眼撩人，绝非好人!”麻秋哈哈一笑：“女儿家懂得什么人家可是将门之后，又足智多谋，前途不可限量呀。” 　　次日，麻秋依照桃斌所说如法施为，果然效力非常之好：几天之内，青壮劳力一个个返乡，换回了自己的父母；劳工人数倍增，麻秋喜不自禁。 　　筑城工程终于声势浩大而有条不紊地开展起来：砍柴的，挑泥的，烧砖的，挖坑的、打桩的、砌墙的，干木工活的······人们在麻秋的严密监督下辛苦劳作。不仅如此，麻秋还恶狠狠地发布命令：“日出而作，鸡鸣才息。”这样一来，不少青壮男丁很快地便累倒在工地上，可麻秋为赶交差的期限，称只要有扶墙之力，就得去干活，否则绝不轻饶。麻秋为此还加派督工，防止劳工们偷懒。 　　眼见筑城工程进展迅速，麻秋兴奋异常。 　　此时，麻姑看见劳工们伤病者很多，非常同情他们的遭遇，常常瞒着父亲从将军府拿些药来给劳工们医治，有时还亲手为劳工们缝补衣物。劳工们知道她是麻秋的女儿，都不解地说：“将军爷怎么会有这么好的女儿？”麻姑得知劳工们必须“日出而作，鸡鸣才息。”就再次请求父亲多给民工一点休息时间，结果还是遭到父亲的训斥。麻姑明白要再去求父亲是无济于事的，就决定另想办法。 　　当晚午夜时分，天色黢黑，麻姑就悄悄地起床，来到将军府外面的鸡窝旁，轻轻地学公鸡叫：“喔，喔，喔——”这是她从小闹着玩儿练就的口技，几可乱真；鸡窝里的公鸡惊醒了，误以为真，便也随之啼叫起来：“喔，喔，喔——”这一来，集镇上的其它雄鸡听见，也都跟着啼叫起来。做夜班的劳工们听见鸡叫，兴奋地大叫：“放工啦！”可是一连几天，他们发现鸡都叫三遍了，天却没亮，不禁为能提早放工而高兴，却没想到公鸡早啼是麻姑帮的忙。 　　公鸡提早啼叫终于引起了麻秋的怀疑，因为每次鸡叫都是从将军府周围开始的。于是，他派人暗中监视，终于发现竟是女儿麻姑捣的鬼。麻秋一气之下，把麻姑锁进闺房内，吩咐婉儿道：“没有我的同意，不得放小姐出门。” 　　几天之后，桃斌忽然喜滋滋地地领人抬着重礼进了将军府，并将其父桃豹的一封亲笔信恭敬地递给麻秋。 　　麻秋看罢来信，原是桃豹抱病在床，听说儿子看上了麻秋之女，只得书信一封，亲为儿子保媒提亲云云。麻秋见信大喜，心道：“桃豹位高权重，有此亲家，日后在朝中有个坚实的靠山；亦且麻姑正当谈婚论嫁之年，正好顺水推舟，既攀了高枝，又免得被她坏了筑城大事。可谓一举两得！”想到这里，麻秋随即答应了桃斌对女儿的求婚请求。 　　那时父母之命，媒妁之言，比天还大。况且麻秋爱女心切，尚且找来麻姑，备述“女大当嫁”之理。无奈麻姑亲眼看见桃斌色眼撩人，又亲耳听见桃斌出坏主意扣押人家父母，逼人家儿子回乡筑城，因此早就打心眼儿里厌恶他的丑恶嘴脸和恶毒之举，对他的求婚自然坚决不从。 　　麻秋话已出口，不免大感尴尬，只得对女儿反复劝说威逼，可麻姑就是不答应；麻秋大光其火，要用鞭子抽她，麻姑就拿起剪刀自刎······父女俩一度相持不下，性烈如火的麻秋却也一筹莫展，只得仍然把她关在了闺房之内。 　　 　　☆、第0080章 南岳修真 　　麻姑被锁在闺房内，想逃出去，却一点办法也没有，只得怏怏而睡。 　　睡梦中，麻姑看见一扇窗户忽然打开了，原来竟是穿黄衣衫的老婆婆动手为她打开的，并对她说道：“孩子，我是梨山老母，我们又见面了，你和你父亲的缘份已尽，你可以从窗户这里逃出去，一直东行，到了霍山自有去处······” 　　麻姑一惊而醒，发现那扇窗户果然能够打开，于是毫不犹豫地从窗户里逃了出去。 　　原来，梨山老母上次吃了麻姑的桃子，却留下了仙桃核，让麻姑去接济贫困老人。她觉得麻姑是位善良的姑娘，所以这次来解救她，让她去修道成仙。 　　次日一早，麻秋回家，想狠狠地痛打女儿一顿，逼她出嫁；但打开闺门，却发现麻姑早就跳窗逃跑了，而且派人遍寻不着。后来麻秋一气之下，命人放火烧山，想以此逼女儿出来，却被突如其来的暴雨将大火浇灭，心知天意难违，只得狠狠地把婉儿打了一顿。从此，麻秋再也没见到过自己的女儿。 　　此时，麻姑正从西阳新城（今鄂东麻城）一路东行，向大别山深处逃跑，也不知道走了几天几夜，才来到霍山南岳山，但终于晕倒在地。幸亏被南岳拜南岳庙女道长魏华存显灵所指引，告知清规戒律，解说方术要诀，找到她费尽心力修订整理的《上清大洞真经》三十一卷，并摘经中之节度，行事之口诀，一一传于麻姑；又授麻姑《黄庭内景经》，令其昼夜存念，诵习万遍之后，可洞观鬼神，调和三魂五魄，可致长生久视。授毕隐形而去。麻姑从此逃到南岳庙黄庭观潜心修道，彻底脱离了残暴的父亲。 　　麻姑到了南岳庙黄庭观，才知道女道长魏华存在南岳山修炼16年后，已先行得道成仙，被封为紫虚元君，领上真司命南岳魏夫人。后又被尊奉为道教上清派第一代宗师，世称“南岳夫人”，与西王母共同管理天台山、缑山、王屋山、大霍山和南岳衡山的神仙洞府不题。 　　麻姑在黄庭观中清斋而居，勤奋诵习《上清大洞真经》，方知这道教上清派在炼养方法上，已一改过去的符箓禁咒和烧炼金丹，而以三丹田、八景、二十四真理论和相应的存真修炼法，专炼人体的精、气、神以求长生久视之道，成为一套综合医学、仙道、巫术为一体的，以炼神为主的存想静功。 　　麻姑于是按照魏夫人所传口诀，静坐调息、凝神养气，勤习服食、服药、辟谷、导引、胎息等养生长寿、长视久生之内丹妙术，保持心定性平，注重性命双修，终脱十魔九难，得入大道。 　　一次，麻姑来到南岳山下东石门的山谷，看到山谷间的半山腰上，一块巨岩下有个天然卷拱而成的山洞，一眼泉水自山上穿过坚石巨岩，又从山洞洞顶顺着里侧的石壁穿岩而下，流水潺潺声似笙音箫韵，形成一挂小瀑布，瀑下有一泓清水，终年不断。 　　麻姑见此洞府大约有2间房子大小，宛如仙境，一时之间恍似魂归故里，于是断然移居于此潜心修炼，并精心培育山中的特产仙果与石斛、伏苓、黄精等，并采摘南岳山上的赤灵芝想酿造仙酒。 　　然而十多年来，麻姑虽然想尽千方百计，但反复酿造总是不能酿成仙酒；到了第13年，麻姑听说南岳山西北柳林河畔殷家糟坊善用山中野果和葛根、荆刚刺根酿酒，于是登门求教。 　　殷家糟坊的老板听说南岳道姑登门求教，又得知麻姑是要酿灵芝酒献给西王母祝寿，于是就将家传的用山中根果酿酒的秘方传授给了麻姑，并告诉了麻姑殷家糟坊的来历。 　　原来，殷家糟坊祖上为殷商宫廷酿酒师，其所酿美酒深受商王喜爱，当年纣王造“酒池肉林”，因酒乱性，宫廷内外有正义感的王公大臣对酿酒造酒都大加挞伐，其先祖身为宫廷酿酒师更是众矢之的；为保全身家性命，趁商周牧野大战时，其先祖逃出王宫，向南越过淮河，然后沿淠水而上辗转逃到大别山中，定居在南岳山下，淠河岸边。 　　本来，其先祖已是隐姓埋名，不愿再酿酒了；况且周朝初年，为了禁酒，周天子专门铸造了“酒禁”颁行天下，警示大家，禁止饮酒。但其先祖定居南岳山下后，发现南方山里气候潮湿，很多人关节不好；于是，为帮助山里百姓驱湿散寒，其先祖又重新酿酒，但由于禁酒令所限，不敢用粮食酿酒，只得想方设法攻克相关技术，用野果、树根、藤根等酿出了美酒。因为其先祖出自殷商，后来也就干脆打出“殷家糟坊”的招牌。 　　麻姑得到了殷家糟坊酿酒秘方后不久，果然如愿酿成了灵芝美酒。 　　此时麻姑十分高兴，于是想以殷家糟坊酿酒秘方为基础，加以改进，酿造出更加适合仙家口味的玉液琼浆，趁着王母娘娘寿辰之日，带上昆仑山瑶台为王母娘娘祝寿。 　　 　　☆、第0081章 麻姑献寿 　　麻姑于霍山南岳山修道成仙后，不忘前世之事，于是不远千里回到故乡麻姑山，采集了麻姑山中的神功泉水和碧莲仙草、茯苓、何首乌等仙草药物，意欲结合殷家糟坊酿酒秘方加以改进，酿造出更加适合仙家口味的玉液琼浆，为王母娘娘祝寿。但她忽然想到，欲造极品玉液琼浆，非天地相合所降甘露不醇美，因为甘露乃神灵之精，有仁瑞之泽，其凝如脂，其甘如饴，便是麻姑山中的神功泉水也不可相比。于是，她将碧莲仙草、茯苓、何首乌等仙草药物用一个极老的坛子装了，一径前往太虚境内，取那天然甘露。 　　太虚境乃紫微星君掌管人间之风情月债之所，那天然甘露自然也是含情之物，偏偏紫微星君偶然曾在这里的赤霞宫随手种下绛珠草一株，惹出一段神瑛侍者日以甘露灌溉，绛珠草修成女儿身负心离去；神瑛侍者为寻她下凡遭天庭惩治，化作河畔三生石，绛珠仙留在三生石畔生生世世以泪相还，泪流成绛珠河的悲剧。 　　然而，麻姑却在那绛珠河畔意外获得千年灵芝，又采集了仙山的百花之精，收取太虚境十方甘露，加以碧莲仙草、茯苓、何首乌等各种仙草药物，结合殷家糟坊酿酒秘方和自己的酿酒技术加以改进，用了七七四十九日，精心酿制成了一坛百味灵芝仙酒。这就是泉香酒洌，滋阴壮阳，至今流传的麻姑酒。 　　且说麻姑眼见农历三月初三王母娘娘寿诞之日临近，欲带着百味灵芝仙酒前往瑶台之际，却有百花、百草、百谷、百果四位仙子特来邀请她同赴瑶池圣殿参加蟠桃盛会。麻姑便将那坛麻姑酒随手带上。 　　且说王母娘娘乃先天阴气凝聚而成，厥姓侯氏或杨，讳回，字婉妗，一字太虚，为所有女仙之首、掌管昆仑仙岛，始终居于昆仑山三角阆风巅、玄圃堂、昆仑宫的昆仑宫天界墉城。昆仑山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九层，每层相去万里。有云色，从下望之，如城阙之象。四面有风，群仙常驾龙乘鹤，游戏其间。天界墉城方圆千里，城上安金台五所，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层元室，紫翠丹房，左带瑶池，右环翠山。天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隶属于西王母管辖。 　　麻姑及百花、百草、百谷、百果四位仙子来到瑶台之时，看见王母娘娘亲眷如云：上有王母娘娘的父母双亲元始天王与太元圣母，以及亲哥哥男仙之首东华帝君；下有女儿女婿，如：第二女太武夫人青女氏；第三女玉卮娘子；第四女南极王夫人名林字容真；第十三女沧浪云林宫右英王夫人，名媚兰，字申林；第二十女紫微左宫王夫人名清娥，字愈音；第二十三女云华夫人，名瑶姬；小女太真王夫人，名婉罗，字勃遂，年可十六七，丈夫玄都太真王，有子为三天太上府都官司直，主总纠天曹之违比，地上之卿佐。另有十二神女：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、净坛、起云、飞凤、上升、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升等。 　　麻姑及百花、百草、百谷、百果四位仙子见了，急忙上前施礼问安。 　　一会儿，王母驾临，乃是乘紫云之辇，驾九色斑麟，带天真之策，光仪淑穆，佩金刚灵玺。着黄金褡，文彩鲜明，金光奕奕，腰佩分景之剑，结飞云大绶。头上大华髻，戴太真晨缨之冠，蹑方琼凤之履，可年三十许，天姿蔼，灵颜绝世，真灵人也。她的身边侍女如云，为王上华、董双成、石公子、宛绝青、范成君、郭密香、干若宾、李方明、张灵子等。还有养女杜兰香、法术高明的徒弟九天玄女和一班玉女、虙妃等神女前呼后拥。 　　那蟠桃宴上，较往昔犹见豪华：除了宴会主食蟠桃之外，又有昆仑山上的甜雪和素莲、黑枣、碧藕、白桔等各色仙果，又有龙肝、凤髓、熊掌、鹿唇、珍馐、异果和“玉液琼浆，香醪佳酿”。 　　当下，百花、百草、百谷、百果四位仙子鱼贯上前，给王母娘娘送上各自的奇花异草，行礼祝寿。 　　麻姑则只带了那个极老的坛子，里边装的正是在绛珠河畔用灵芝等酿造成的麻姑寿酒。这酒特别的醇厚，一打开坛盖，立即浓香四溢。来祝寿的各路神仙闻得酒香，都交口赞誉，纷纷夸麻姑心灵手巧，齐赞王母娘娘有口福。王母娘娘亲尝一口，也美美地赞扬了麻姑一番，赐封麻姑酒“寿酒”之名，使之一度成为民间寿诞必备的寿礼；又封麻姑为“大悲大愿大圣大慈真寂冲应仁佑妙济元君”，并对诸神道：“麻姑自列仙班以来，修炼不辍，心系天下，屡行善道，度民赐福，除恶务尽，历经‘九世九劫’，正果已成。自今日起，为本宫侍臣，名列十洲三岛之中女真羽流之首冠，赐巡察神之位，专司民间疾苦。” 　　众神点头称是。 　　麻姑谢恩，领命在身。 　　 　　☆、第0082章 进退有常 　　随着各路前来祝寿的神仙陆续来齐，午时整，王母娘娘的祝寿大典正式开始。 　　太上老君亲自主持，各路神仙依次坐定，边吃边聊。 　　百花仙子天性妖冶，喜欢热闹，因为同百草、百谷、百果三位仙子相聚一处、相知相契、聊得尽兴，忽然灵机一动，招来百鸟和百兽二仙上场歌舞，给宴席增加更加融洽愉快和热闹的气氛。 　　百鸟和百兽二仙不好推辞，只好来到瑶池圣殿载歌载舞，一时百兽率舞，鸾凤和鸣，仿佛王母娘娘的寿宴变作了一场宫廷音乐舞会。 　　哪知广寒宫宫主嫦娥仙子为了讨好王母娘娘，觉得歌舞助兴还不尽兴，还得让百花仙子以鲜花助兴，方见奇处；于是又别出心裁地出了个点子，想让百花仙子下令让百花一齐开放，以供众仙观赏。 　　众仙随声附和，连声称好，催促百花仙子立刻施法，以成千秋未有之盛宴。 　　百花仙子连忙推辞道：“凡事‘进退有常’，岂可‘逆天而行’？小仙管理的这些花，开放的时节各有不同，不像歌舞一样，可以即兴表演，而且玉帝对百花的号令最严格，经常派人来核查。下个月要开放的花，这个月就得准备好一切材料报备审核，而且不能提早也不能推迟花期。我不敢造次行事，嫦娥仙子要让百花于片刻之间而聚四季于一时，真是拿小仙我取笑了。” 　　嫦娥仙子听了以后觉得自己果然有些理亏，便不再勉强百花仙子了，哪知与嫦娥交情深厚的风姨却对百花仙子说道：“听你此言，这事似乎很难办呀，但是真的不能逆天而行吗？那为什么岭上的梅花不是在临春而放，而是十月份就先开了呢？若是有园丁给牡丹浇肥炙炭，那么岁初的时候就开了，这又是谁颁布的命令呢？人家嫦娥仙子既然都开口了，好歹也是一片诚心诚意想让大家一起赏花，你也就不要再推脱了。让我助你一臂之力，刮几阵和风，也让大家开开眼。况且这是在王母娘娘的蟠桃盛会上，即使玉帝知道了也不会怪罪的；倘若他日怪罪下来，老身与你共同分担，怎么样？” 　　百花仙子听完以后，仍然面带微笑地说：“南北气候温度不一样，岭上的梅花先吸取到了温暖的气息，也就先开几日；而且很多好事的人在花还未开时就写文章吟咏一番，也就容易混淆视听了。至于园丁多施肥浇水，养护得好一些，牡丹花自然也就开得早几天，这也没什么好奇怪的。其实风姨你也知道，四季本不相同，你能因为一时兴起，就在阳春三月刮肃杀之朔风吗？嫦娥仙子能违背阴晴圆缺的原则使天上夜夜都挂着圆玉盘吗？不过，既然嫦娥仙子开了金口，我就叫桃花、杏花两位仙子带上本花来助兴，怎么样？” 　　嫦娥听了立刻就不乐意了，冷冷地笑着说：“现在凡间桃花、杏花遍地，哪位仙人会稀罕赏它们？本宫之所以提出这个建议，就是为了在这个良辰吉日大家能看个稀奇、图个高兴。你既然口口声声都是推脱为难之词，我也就不强人所难了；只是听你这样一说，未免太过装腔作势，太也过分了！” 　　织女见状，赶忙打圆场说道：“大家平时都是好姐妹，怎么今天突然为了这点儿小事相持不下呢？况且在这瑶池圣殿清净之地任意喧哗，是不是有所失礼呀？假如玉帝怪罪下来，明年你们就都不必来了。” 　　嫦娥依旧不依不饶地说道：“刚才百花仙子言下之意，只有玉帝下旨才能百花齐放，倘若人间帝王有令也不能应命，那万一千百年后如果真的有帝王使出回天手段，到时候人间百花齐放，又该怎么惩罚你呢？” 　　麻姑自知此事绝无可能，便对众仙说：“将来此事成真，就罚百花仙子去广寒宫给嫦娥仙子打扫落花三年。” 　　百花仙子回道：“人间帝王是代天宣化，怎么会阴阳颠倒，强人所难？难不成是你嫦娥仙子下凡做了个女皇帝，才会下这种无道的命令？在此还请众位仙家作证，若是我果真糊里糊涂地令百花齐放，我甘愿受罚，永不后悔。” 　　织女再次好言相劝，王母娘娘也亲自出言制止了大家无谓的争吵。 　　不久，王母娘娘赏赐给众仙果品琼浆以后，寿宴结束，众仙回府。 　　一路上，百花、百草、百谷、百果四位仙子对今天的寿宴点评了一番。 　　百花仙子虽说与嫦娥仙子发生口角有些不愉快，但是在百草、百谷、百果三位好姐妹的好言安慰下，也渐渐展开笑颜，有说有笑地回到了洞府。 　　百草、百谷、百果三位仙子随后也就各回各家了。 　　 　　☆、第0083章 百花齐放 　　日复一日，年复一年，天上人间惊转圜。 　　忽一日，总领天上人间所有花卉的百花仙子稽查完分内的各项工作之后，正是寒冬腊月，群芳暂息之时，自己也打算趁机闭关修炼，提升仙力。于是让牡丹仙子和兰花等仙子看守洞口后去找好姐妹互相切磋，无奈她们都不在，百花仙子只好去蓬莱岛找麻姑了。 　　且说人间时值隋末唐初，天下大乱方才安定，唐宫内部李氏家族就上演了一出弑父诛兄的连环□□惨剧，惹得天地色变三界震怒，于是玉帝大怒之下，派遣天魔按天星心月狐下凡扰乱唐室江山。 　　按天星心月狐居住月宫，和嫦娥仙子至为亲近，临下凡之前去向嫦娥仙子话别。哪知道上次在蟠桃会上提议百花齐放不成，而在五界尊者和本界仙人面前大丢颜面的嫦娥仙子至今仍然耿耿于怀，一直想要报复百花仙子；于是趁机特意嘱托心月狐下凡以后要在寒冬腊月令百花齐放，以彰显富贵之象。 　　心月狐下凡以后成了一代女皇武则天，是年平息英国公徐敬业的叛乱之后，自称圣神皇帝，大兴土木，建起来四座高高的关卡，把京都长安城保护得严严实实，从此踏踏实实地享受富贵生活。 　　这年残冬，武后闲来无事，突然兴致大发，随即乘辇，带着公主、妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪满天飞，只见那假山、凉亭、小桥、长廊、花草树木都是银装素裹，分外妖娆；偶而飞来几只小鸟，把树木的枝条轻轻一掸，撒下团团白絮，好似一只只飞舞的蝴蝶。武则天看得心欢，不觉大喜道：“古人云‘雪兆丰年’，明岁自然五谷丰登，天下太平了。”遂以“雪兆丰年”为题，与宫娥上官婉儿打赌吟诗饮酒：上官婉儿每作《雪兆丰年》诗一首，武后便饮酒一杯。 　　怎料到上官婉儿才思聪敏，又诗兴大发，武后竟也招架不住；到了后来，作十首诗才饮酒一杯，犹不胜酒力。酒兴正浓之时，武后忽见腊梅傲雪怒放，悠然飘香，沁人心脾；心中忽然动了一动，竟然忆起嫦娥仙子殷殷嘱托之事，于是借着醉意对上官婉儿说：“腊梅知道今天朕龙颜大悦，特意献花，应当赏赐，但别的花怎么不开呢？梅花既然不畏严寒盛开，百花也应该开放才对呀！千百年来，妇人能登上皇帝宝座的有几个人，百花怎么能不随我心愿呢？”便要公主和上官婉儿一同陪她前往上苑赏花。 　　然而，沿路俱是衰败景象，只见除了腊梅，迎春，水仙，天竺之外，其他的连叶子都还没有发芽呢。众目睽睽之下，武后羞愧难当。小太监不免讨好道：“今日天色已晚，陛下且下一道御旨，也好让百花有个准备，明朝必定盛开，也显得陛下皇恩浩荡”。 　　武后大喜，于是醉笔写下《腊日宣诏幸上苑》诗云： 　　“明朝游上苑，火速报春知。 　　花须连夜发，莫待晓风催。” 　　命人悬于林苑内。 　　腊梅仙子和水仙仙子接到人间帝王武后的圣旨后，赶紧去百花仙子洞府上报。牡丹仙子立刻派各花仙子去寻找洞主。只是时值百花仙子在麻姑的洞府中闭关修炼，这蓬莱岛上大小洞府数万个，各花仙子去了百花仙子的其他三个好姐妹家没找到她，也就没有办法了。 　　最后杨花，葵花等八位仙子逐渐按耐不住，交头接耳，一齐说道：“我们虽然是花仙，但是一直地位低下，人间帝王怪罪下来，我们担待不起，要是因此惹来杀生灭族之祸，恐怕有违上天好生之德。” 　　转眼红日已出，土地公也来催促了，杨花只好奉人间帝王武后之旨率先去了，众心不齐，其他几位仙子也陆陆续续去了，唯独剩下百花之首牡丹仙子知道前情往因，不得百花仙子之命就拒绝开花。 　　武后酒醒之后，想起“酒后戏诗”，仍觉羞愧难当，正在寻思之际，只见上苑小太监来回报：花园各处，百花盛开。武后急忙前往观赏时，只见满园的杨花、桃花、李花、玉兰、海棠、芙蓉、丁香甚至葵花等全部怒放了，一丛丛，一簇族，绚丽多彩，争芳斗艳，真是一派生机勃勃花花世界的景象，自然欣喜不已。然而细看之下，唯有牡丹没有盛开，武后顿时龙颜大怒，下令将牡丹连根拔起，架火焚烧。公主赶紧劝说：“牡丹花过大，开放不易，请求母后宽限几个时辰。”于是武后下令备好炭火，如果过了午时牡丹还没开，就令天下牡丹绝种。 　　牡丹仙子十分为难，若是盛开，则害了百花仙子，如果抗旨，世间真要是绝了牡丹，不说少一分雅致景象，便是这上好的药材，如果有用得着之时，百姓去哪里寻它呢？牡丹仙子实在不忍心，于是也被迫盛开了。武后以为是炭火将花催开的，正洋洋得意呢，却见就连炭火炙烤得枯萎的牡丹枝干也开出了漂亮的花朵。武后因为牡丹开得最迟，怒气虽然消了些许，但毕竟还是不快，认为牡丹是有意跟她做对，令她有失颜面。于是不知图报园丁辛苦培育之恩，反而下旨将牡丹充军，解赴洛阳邙山偏僻凄凉之地，令每年采丹皮以供药用。 　　然而，从此却有了洛阳牡丹甲天下的说法。 　　三界震撼，天道轮劫，玉帝发现百花不合时节开放，遂惩处众仙子，连同百花之主与百花仙子一同打入凡间受轮回之苦重修仙籍。麻姑见状，唏嘘不已，却也无可奈何。谁料想又有了后来百花仙子下河源、人间上演《镜花缘》的故事，在此不题也罢！ 　　 　　☆、第0084章 王屋奇遇 　　一直以来，麻姑总是化成人间的各种女子，时时处处度人于危难困苦之境；但她虽已位列正仙，仍然不断地勤修道法，努力提升自己的修为。 　　这天，麻姑偶然想到自己虽然自幼生长在唯一洞天福地双兼的南城麻姑山，但终究还是不可无视“十大洞天”，毕竟“太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”尤其是古代九大名山之一，十大洞天之首的道家圣地王屋山洞，号曰小有清虚之天，更是正神潜藏之所。乃师魏华存，早先也曾在济源北部的阳洛山修道，著成《黄庭内景经》，是后世道教养生名著。于是，麻姑决定前往一访。 　　王屋山周回万里，在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。 　　从华夏之祖轩辕黄帝王屋山设坛祭天开始，夏商周三代，王屋山都属京畿之地，王屋山下的原城曾是夏代的都城。春秋时期，老子在王屋山悟道，后西行函谷关著成道德经；列御寇曾云游王屋山，广搜寓言神话，著成《列子》，成为后世道教传世经典。两汉时期，于吉在曲阳泉水上得《太平经》。东汉高道魏伯阳，曾在王屋山修炼，著有《周易参同契》，也成为后世的道教经典。魏晋时期的道教理论家、医学家、炼丹家葛洪，曾长期在王屋山修炼，称王屋山“正神在其中”······ 　　时值唐玄宗天宝年间，麻姑听说唐玄宗的胞妹玉真公主李持盈受道史崇玄，在王屋山师从道教茅山宗的第四代宗师白云子司马承祯修道多年，早在十九岁就达到道教科仪最高品阶，封“上清玄都大洞三景法师”，必定道行高深，于是几经打听，前往其修道处、河南济源县西30里尚书谷的王屋玉阳山灵都观进行拜访。不料人生地不熟，懵懵懂懂地转到了玉阳山后。 　　只见这里群峰连绵，山势巍峨，飞瀑流泉，鸟语花香，不觉流连忘返。 　　麻姑正徜徉间，忽听山林间隐隐有哭泣之声，却又飘飘忽忽，听不真切。麻姑度人之心顿起，急忙循声前往观看时，赫然发现哭泣声源自一具凄凄惨惨、不愿逝去的倩女幽魂。 　　麻姑慈心顿起，详细问询之下，知道她名叫侯真定，因在这里失足掉崖身亡，灵魂不散哭泣不止——只为一来心念父母养育之恩，二来学道之愿未了也！ 　　麻姑听了，急欲助她还阳，无奈其尸已腐，遂大发善心，想着让其投胎转世，自己则化身成她的面貌，替她继续修行；因而问及侯真定的身世来由，“侯真定”道： 　　她是四川金华县侯家庄人，十五岁时，因常见生老病死，所以决心求仙学道。 　　一日夜眠，梦见西王母手持藜杖，来到床前，点化她到王屋玉阳山学道。她就此情真意切，整理行装，拜过父亲侯果侯本元和母亲张氏，毅然上路。 　　她走过大巴山，越过陕西渭水，经过陕西潼关，跨越陕西华山，渡过黄河，千里迢迢来到了河南济源王屋山。 　　一路上，她跋山涉水、披荆斩棘、风餐露宿、流血流汗，却矢志不渝；不仅如此，她还在王屋秦岭的李八庄虎腰坡遇见了猛虎——那虎灰红黑白的皮毛，看上去足有半个人高。她当时脑海里一片空白，随即胡思乱想，惶惶不安。但她随即想到，左右是死，不如视死如归。于是，她站在原地不动，冷静地看着猛虎的举动。只见猛虎忽然把头往下一沉，开始向她缓慢地迈出了第一步。眼看着致命的危险一触即发，她不免清晰地看见了猛虎的胡须，听见了猛虎的呼吸，觉得它慢悠悠前进的每一步，都似魔鬼的催命符。但她既已决定视死如归，便不再害怕了，反倒嘿嘿一笑道：“老虎，你饿了么，想吃我么？”谁知道这么一来，那猛虎猛然间竖起了耳朵，停住了脚步，过了一会儿，也不知道是什么原因，那猛虎竟然在原地打了一个圈，然后一蹿而逝。 　　至于在途中遭遇夜晚迷路无处安身，倒也算不了什么，只是又饿又冷又怕而已。偏偏在崤山到王屋山之间的黛眉山黄河岸边歇脚之日，她因为看见黛眉山三面环水，黄河在此一改往昔汹涌奔腾的气势，变得蜿蜒缓流、飘然东逝；黛眉山的16座山峰高度相仿、千姿百态：或如危塔，或如城阙，或如楼阁，或成坛台，总之四壁如削，恰似鬼斧神工；奇崖怪石，仿佛连绵不断。其间云海飘忽，如在画中，宛如人间仙境，令她流连忘返······ 　　她因为贪恋黛眉山美景，当晚歇宿于此处的客栈，不想却惹来一位来此赏景的白面书生，却是个衣冠禽兽，因见她年轻貌美，夜闯内室强求姻缘。她以“父母之命，媒妁之言”为托词相拒，不料书生强欲交欢。她宁死不从，欲投崖明志，幸被西王母救起。 　　好不容易到达王屋山后，她幸得拜玉真公主为师，在玉阳山种植胡麻修行。不巧遭遇大旱，田中胡麻干枯，必须到山下挑水浇麻，她于是以娇小柔弱之躯，肩挑沉重的水桶下山挑水，辛苦劳累倒也罢了，谁知道一个不小心，她不幸倒撞下山崖，就此一命呜呼了！ 　　 　　☆、第0085章 代人守道 　　麻姑听了“侯真定”的幽幽叙述，不禁唏嘘不已，随即对她道：“我既答应替你守道，就绝不会半途而废，污我向道之名。”说罢使出身外化身之法，摇身一变，成了一个活脱脱的侯真定，对“侯真定”道：“怎么样？你可以放心的去吧？！” 　　“侯真定”千恩万谢，就此安心的去往别处转世投胎不题。 　　麻姑将“侯真定”的尸首掩埋妥当，拾了她的扁担水桶，在腿上身上多处弄点儿伤痕，假装一瘸一拐地寻往玉阳山灵都观。 　　原来玉阳山有东西对峙的两座山峰，其上各有一座道观，东玉阳山叫灵都观，西玉阳山叫清都观。灵都观坐落在尚书谷，系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建，并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府小有仙台”，并于山门署额“灵都观”；玉真公主曾经在此与李白相会，李白作《玉真仙人词》曰： 　　“玉真之仙人，时往太华峰。 　　清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。 　　弄电不辍手，行云本无踪。 　　几时入少室，王母应相逢。” 　　且说侯真定回到玉阳山灵都观，对玉真公主谎称摔下悬崖受伤昏迷不醒，如今稍稍好转，才得以回山云云。或许是玉真公主正好这几天在她的安国观、山居、玉真公主别馆居住，或是替皇上代游名山大川什么的，又或许由于麻姑本是仙体的缘故，反正麻姑的这一通谎言，竟连侯真定的师傅玉真公主也给瞒住了，还真以为麻姑的化身就是侯真定呢！ 　　等到侯真定的伤势基本痊愈之后，为了进一步磨练侯真定的意志，玉真公主又让她天天担水施肥浇麻，往返路程20余里。而且这回用的是尖底桶，中间不能休息；要不是麻姑仙力在身，怕不真的很难熬哩。 　　其实，玉真公主让侯真定在王屋山上广种胡麻，自有她的神机妙算——胡麻即油麻，也称芝麻，产自西域大宛，相传汉史张骞出使西域，自大宛得油麻种来，故名胡麻，有迟早二种，黑、白、赤三色。以淳黑者为佳，其时王缙诗云：山中无鲁酒，松下饭胡麻。即指此也。 　　胡麻为一年生直立草本。茎高1米左右，四棱形，被短毛。茎、叶、荚壳、花都可以做药。种子供榨油(称香油)并食用。黑色种子药用，有补肝肾、润燥滑肠的功效。芝麻自古以来就称为长寿不老的高级食品。食用以白芝麻为好，药用以黑芝麻为良。古人认为：常食胡麻可去除一切痼疾，还有返老还童、长生不老之功效。如与米做成胡麻饭，从东汉时起便称为“仙家食品”，当成修仙良方。南朝后盛传的刘晨阮肇入天台遇仙故事中，洞府外的溪流上漂来的便是胡麻饭。 　　其时王维饱尝过玉阳山灵都观胡麻饭，在《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗中曰： 　　“碧落风烟外，瑶台道路赊。 　　如何连帝苑，别自有仙家。 　　此地回鸾驾，缘谿转翠华。 　　洞中开日月，窗里发云霞。 　　庭养冲天鹤，溪流上汉查。 　　种田生白玉，泥灶化丹砂。 　　谷静泉逾响，山深日易斜。 　　御羹和石髓，香饭进胡麻。 　　大道今无外，长生讵有涯。” 　　闲话少说。且说从此一天又一天，一月又一月，一年又一年，无论是刮风还是下雨，无论是酷暑还是寒冬，侯真定都持续浇麻不止，麻姑生怕露陷，只得忍受皮肉之苦，最后肩上磨烂化脓，生出蛆来。侯真定因长期浇麻而竟也得到道号“麻姑”。 　　正当侯真定受尽磨难之时，侯员外前来探望女儿，见此情景，不觉伤心落泪，反复劝其回家，但被麻姑拒绝，一则毕竟此“侯真定”乃麻姑假冒，万一露馅须不好看；二则麻姑虽受皮肉之苦，却觉得自己道心愈坚了。 　　侯员外走时，麻姑送给他两个仙桃，到家后，侯员外夫妇二人吃了，花甲之年竟得子嗣。 　　不过，麻姑长期修炼得道，也终于代逝去的侯真定修成正果。有一天，侯真定又去担水浇麻，在即将到达目的地时，遇到了祖师爷白云子司马承祯。祖师爷白云子司马承祯手牵一匹高头大马，声称马渴了，急需喝水，麻姑慨然奉上，喂马喝了一桶水。喝过之后，祖师爷白云子司马承祯送麻姑一根马鞭，声称如果缸里没水，只要用马鞭在缸里一搅，缸里立刻就会产生一缸水。 　　有道是：“功到自然成。”麻姑在玉阳山代侯真定守道二十余年，终于感动上天，被西王母授以秘诀，点桶为泉，泉水四溢，汇流成河，名麻姑河。麻姑的化身代侯真定得道成仙后，时人感其诚，遂建麻姑庙，并在庙中塑其包骨像。 　　 　　☆、第0086章 应化妈祖 　　且说因为麻姑重列仙班，为王母娘娘侍臣，名列十洲三岛之中女真羽流之首冠，赐巡察神之位，专司民间疾苦；亦且麻姑山洞天福地兼而有之，人间绝无仅有等缘故，唐开元年间，与梅福、栾巴、叶法善并称为道教四仙的南城本地道士邓紫阳亦修道于麻姑山，曾应玄宗诏入大同殿修功德，因得麻姑所赠神术和神剑，佐玄宗退犬戎兵，深得皇上赏识。邓紫阳回山后，皇命兴建麻姑庙，赐号“仙都观”，并御赐纯金镂刻的金龙让他带回麻姑山作为镇山之宝。开元二十七年（公元739）仙都观落成，供奉麻姑神像。麻姑仙女一手托仙桃寿酒（寓意麻姑献寿），一手撒米成丹（寓意赐福人间），至今影响深远。 　　唐大历三年（公元768），年近花甲的唐代名臣、书法家颜真卿赴任抚州刺史。他多次登游麻姑山，对这里优美而神秘的色彩感触良多。大历六年（公元771年）四月，他再次登麻姑山，游览仙坛。是时，书兴大发，挥笔写下了记述麻姑山仙女和仙人王方平在麻姑山蔡经家里相会场景，及麻姑山道人邓紫阳奏立麻姑庙经过的楷书字碑《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，被历代书法家誉为“天下第一楷书”，至今墨迹犹存。 　　唐末宋初，同为长寿典型代表的“八仙”之一的吕祖吕洞宾去南方游览，路过麻姑山时，自也免不了去祭祀麻姑的仙坛，正巧遇到神仙王远王方平，于是一起谈论丹道、炉火的理论。 　　不多时，恰好麻姑仙子飘忽轻盈地来到这里。她看似永远十八九岁，其非凡的风采及美丽的容貌无法言喻。 　　吕祖见了，心中一动，故意对王远说道：“在东南沿海一带，海上、岛屿之间暴风频繁发生，而且多是猛烈的狂风暴雨，必须以柔和的方式来制服它。我想向西王母那里荐举一位仙真，选择善良的人家下凡投生，然后到那狂风猛浪中，去拯救苦难的众生，只是若非神通广大的仙真，是无法做到的。”说完，拿眼瞟向麻姑，王远会意，于是微微笑了笑，正话反说道：“这就难了，不是‘大士宝筏’是无法做到这件大事的；但自古以来的天上女真，大多以游戏四方为乐，多是在仙山宫苑奏仙乐，饮琼浆。较好的，也只是巡行各处海岛，探访仙宗道友罢了。” 　　麻姑听了，知道这两个人一唱一和，无非是在激自己出马，便轻声冷笑地说道：“这件事总要有人去做，但让我去那里投胎转世呢？”吕祖说：“福建莆田，有一个林姓家族，世世代代已累积了很多阴德。你若在那里投胎转世，就可以一展雄才了。”麻姑又说：“纵然投胎转世为人，天上神仙一入凡胎，难免迷失本来，到时候谁来点化于我？”吕祖听罢，哈哈大笑，说：“这个不难，你下凡度人，我自当助你顺利完成任务。”于是麻姑爽快的将此事应允下来，只待时机成熟，便往投胎转世。 　　宋建隆元年（960年），麻姑听说福建莆田“唐九牧林”林披之兄林韬之孙、孝子林攒的七世孙光禄寺卿，曾历康、雅、泰、淄四州知州的林杞夫妻恩爱，生九子景渊、景佑、景默、景辉、景大、景瑞、景元、景贞、景亨，俱登进士第，同其父也都先后俱任知州，世称“宋九牧林”，家族兴旺，再创乃叔祖“唐九牧林”的辉煌，于是降生于他家。三月二十三日黄昏过后，忽然有红光从林夫人的房间里映射出来，整个房间都充满了香气，原是麻姑投胎转世了。但是转世的麻姑从出生到满月，都不曾听过她的哭泣声，因此其父将她取名为默，称作黙娘。 　　默娘生来就能感应鬼神，预知他人的祸福。八岁时跟随着私塾的老师读书，心有灵犀一点通，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨；十三岁时，遇到一位元通道长，教授默娘“玄微秘诀”。十六岁时，默娘曾与一群女伴出去游玩，当她对着井水梳妆时，一位后面跟着一班神仙的神人捧着一双铜符，拥井而上，把铜符授给她，一起玩的女伴们都吓跑了，而默娘则接受铜符，并不怀疑与害怕。默娘接受铜符后，灵通变化，符咒避邪，法力日见神通，以至她常能神游，腾云渡海，救急救难。 　　有一年，莆田瘟疫盛行，县尹全家也染上了疾病，有人告知县尹默娘有解难之法力。于是，县尹亲自拜请默娘，默娘念他平时为官不坏，加上他是外来官，告诉他用菖莆九节煎水饮服，并将咒符贴在门口。县尹回去后遵嘱施行，不日疾病痊愈。 　　默娘十六岁那年秋天的一天，其父亲和哥哥驾船渡海北上之际，海上掀起狂风恶浪，船只遭损，情况危急。这时默娘在家织布，知道父亲和哥哥遇到险难，就元神出窍赶赴海上救护，肉体却扶在织机上不省人事。她的母亲见状大惊，忙叫醒了她；默娘醒来时却失手将梭掉在了地上，默娘为此哭着说道：“娘！你为什么不让我去救父亲和哥哥？父亲现在得救了，哥哥却遇难了！”不久有人来报，所有情况属实。后来，默娘陪着母亲驾船前去大海里寻找其兄的尸体，突然发现有一群水族聚集在波涛汹涌的海面。众人十分担心，而默娘知道是水族受水神之命前来迎接她，这时海水变清，其兄尸体浮了上来，于是大家将尸体运回去。从此默娘对天发誓道：“我若不在海难中救护众生，誓不为神！” 　　此后，本就生长在大海之滨湄洲岛的默娘，逐渐地通晓了天文气象，熟习了水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到默娘的救助，因而人们纷纷传说她能乘席渡海。她还通过预测吉凶，必会事前告知船户可否出航，所以人们又说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”、“妈祖”。 　　 　　☆、第0087章 妈祖神威 　　大海深不可测，风浪残酷无情，渔民出海频频遇险。为了实现自己的誓愿，年轻的妈祖自愿担负起了海上救援任务，哪里有呼救，哪里就出现她的身影，经她救起的渔民无数。 　　湄洲屿西边有个出入湄洲的要冲叫“门夹”（今“文甲”），有一次，海上巨浪滔天，一艘商船在附近海上遭到巨风袭击不幸触礁，海水涌进船舱，商船即将沉没，村民见狂风巨浪，不敢前去营救。在这紧急时刻，妈祖对船手说：不用怕，你只管起船就是了。随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面，乘风破浪，飞驰而去。到了商船旁边，妈祖信手在脚下找了几根小草，扔进大海，小草立刻变成一排大杉自动漂到并附在即将沉没的商船上，商船于是免遭沉没，船中人幸免于难。 　　那时，海上有一怪物叫晏公，时常在海上兴风作浪，弄翻船只。有一天，妈祖驾船驶到东部大海，怪物又开始兴风作浪，妈祖乘坐的船只也摇晃得非常厉害。妈祖即令抛锚，见前方波涛中一条船上有一位金冠绣袖、掀髯突睛之神在作怪。妈祖不动声色，挥尘拂掀起狂风巨浪与之抗击，晏公害怕妈祖的神威，叩拜荡舟离去。但晏公一时为妈祖法力所制有所不服，于是变成一条神龙，继续兴风作浪，妈祖说到：“此妖不除，风波不息”，便在中游抛锚，再次制服神龙。妈祖于是命令晏公统领水阙仙班（共有十八位），护卫海上船民，后来晏公成为妈祖部下总管。 　　妈祖二十一岁的时候，莆田地方出现大旱，全县百姓也都说非妈祖不能救此灾害。于是，县尹亲往林府向妈祖求救。妈祖向天祈雨，并说壬子日申刻就会下大雨。到了那天，上午还晴空无云，丝毫没有要下雨的征兆，不料申刻一到，突然乌云滚滚，大雨真的滂沱而下。久旱遇甘雨，大地顿时恢复了往日的勃勃生机。 　　妈祖二十三岁时，湄洲西北方向有二神，一为顺风耳，一为千里眼。二神经常出没贻害当地妇女。百姓祈求妈祖惩治二神。为了降服二神，妈祖与村女们一起上山劳动，待机而动。这样过了十多天，二神终于出现了；当二神将近时，妈祖大声呵斥，二神见妈祖神威，化作一道火光而去。妈祖拂动手中丝帕，顿时狂风大作，那二神不明所以，持斧疾视。妈祖用激将法激二神丢下铁斧，丢下铁斧之后二神再也收不起铁斧，于是认输谢罪而去。两年后，二神于海上再次作祟，变得十分的厉害，妈祖用神咒呼风飞石使二神无处躲避，二神再次服输，愿为妈祖效力，于是妈祖收二神为将。 　　妈祖二十六岁时，那年上半年，阴雨连绵，福建与浙江两省倍受水灾之害。当时当地官员上奏朝廷，皇帝下旨就地祈雨，但祈求毫无改观。当地请求妈祖解害，妈祖道：灾害是人积恶所致，既然皇上有意为民解害，我更是应当祈天赦佑。于是焚香祷告，突然天开始起大风，并见云端有虬龙飞逝而去，于是天空晴朗如初了。那一年百姓还获得了好收成，人们感激妈祖，省官于是向朝廷为妈祖请功并获准，得到褒奖。 　　妈祖神威，如此种种，不一而足。 　　宋太宗雍熙四年，妈祖时年二十八岁，重阳节的前一天，对家人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳佳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺，不知将要成仙。第二天早上，妈祖焚香诵经之后，告别家人，一人直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云重重，妈祖化作一道白光冲入天空，乘风而去。此后妈祖经常身着红装显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰乃至五湖四海都建起祠庙，虔诚供奉妈祖神像，永远护佑他们离家出海平安顺利。据传祖庙后的摩崖“升天古迹”处就是妈祖飞天之地。 　　妈祖升天时，遇见纯阳吕祖在云中接引。吕祖腰上挂着佩剑，手里拿着拂尘，面带微笑地对恢复本相的麻姑说道：“你又开创了一个新的局面，你投胎出生在林家，年轻时就得道升天，希望你能够保障福建沿海众生的航海安全”。于是吕祖就告别离去。自此以后，麻姑应化的妈祖在海上多次都显圣，渡济众生。 　　郑和下西洋时，妈祖也显身救护，于是郑和上奏皇帝，敕封妈祖“天妃娘娘”、“天上圣母”等封号，并且在湄州岛上盖了一座专门祭祀妈祖的庙宇，凡是在大海里遇到狂风巨浪的人，只要高声呼唤“妈祖”或“天妃娘娘”，妈祖即会出现在滔天大浪中，示以神灯，隐隐约约地指引陆地的方向。有时则是出现一位麻姑模样的仙女，坐在船的桅竿上，头顶梳了一个发髻，其余的长发垂到了腰际，手执着拂尘指挥蛟龙使其归顺，海上立即变得风平浪静，船只也可以直接返回港口了。 　　妈祖的功德非常大，不但救护海难，而且降妖伏魔、驱邪治病、乃至于消灾延寿、求子求财，只要是众生以善愿相求，妈祖无不满足。历代皇帝都曾为妈祖封号，无法一一详细地叙述。福建的海边有天妃，就好比在南海有观音大士一样。虽然大家都知道妈祖显灵的神迹，却不知道妈祖原是麻姑投胎的化身，这件事是吕祖所一手促成的。吕祖与王远的一番话，替天下苍生寻找一位能安定大风大浪的人，用忙中带闲、冷中带热的话语，像是激励又像是劝导，使麻姑愿意立下这个功劳，有关天妃显著的事迹，都是神仙济世救人的慈悲心肠。 　　 　　☆、第0088章 无欲成仙 　　麻姑应化妈祖功行圆满，欲回麻姑山休息片刻，不想身在云端，就看见与麻姑山毗邻的醉仙湖上空乌云笼罩。此时正是阳光普照的大好晴天，麻姑不免对这团浮游不定的乌云大感狐疑，于是脚不停步地直奔过去。 　　醉仙湖位于江西省南城县境内，是一个完全处于自然状态的美丽湖泊。湖畔有不少丹霞地貌，造型各异：有的像蘑菇，有的像动物，山色与湖光相对应，实属罕见；更有一座丹霞山，山腰深藏一个神秘的岩洞，深不可测。洞中有一座庙，相传古时有仙人醉酒于此，于是取名醉仙岩，醉仙湖也由此而得名。 　　醉仙湖面积42平方公里，有船形、叶形、弯月形和剑形等形态各异的大小岛屿1056个，素有赣东“千岛湖”之称。每年冬季，上万只鸬鹚、白鹭成群结队迁徙而来，这里便能观山、戏水、看鸟、赏洞，品鱼，是一个令人痴迷忘返的幻美胜境。醉仙湖一碧万顷，烟波浩渺。每当云消雾散时，湖水奇妙的颜色便会渐渐显露，绿蓝相间，恰似白居易在《江南好》中所描述的“春来江水绿如蓝”的人间仙境。 　　麻姑片刻之间飞临醉仙湖的上空，才发现那团浮游不定的乌云原来竟是中八仙之一的张果老和下八仙之一的刘海斗得天昏地暗所致，于是连忙按下云头，将斗得难分难解的他们从中架开道：“二位上仙切莫伤了和气，贫道有话要说······” 　　麻姑对他们知人知事： 　　——刘海原名操，字宗成，又字昭远，出家后取道号海蟾子，称刘海蟾，原籍燕山(今天津蓟县)，一说是后梁广陵(今河南息县)人。于五代时，为燕主刘宗光丞相，因遇吕洞宾点化，乃辞官拜吕洞宾、钟离权、王重阳为师，追随他们遁迹于道教全真派祖庭终南山下的阿姑泉欢乐谷修道成仙。 　　刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在打斗中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财，成为“福神”。人们奇之，称其为招财蟾。于是金蟾成为刘海随身携带的心爱之宝，乃仙家灵物，它能口吐金钱，是旺财之神，凡人得之可致富。民间流传有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法。 　　——张果老姓张名果，著名炼丹家，号通玄先生，邢州广宗（今河北省邢台市广宗县张固寨村）人，本为甘肃两当的道人；由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个“老”字，表示对他的尊敬。他久隐山西中条山，往来晋汾间。唐武后则天曾遣使，欲召见之，他时已逾百岁，不愿受召，即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是“道情”艺术的祖师，于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。 　　当下麻姑既知二仙根底，便道：“不知二位上仙屈驾醉仙湖，贫道有失远迎了。只不知二仙缘何而斗啊？” 　　二仙抱拳连忙施礼：“原来是东道主驾到，失礼了！”接着，二仙各道相斗缘由：却是张果老云游到此，与刘海不期相遇，为争上中下名分竟然大打出手，动起粗来。 　　原来，刘海先为八仙之一，后来却被张果老顶替，形成“上八仙、中八仙、下八仙”之分，分别是：上八仙福星、禄星、寿星、张仙、东方朔、陈搏、彭祖、骊山老母；中八仙吕洞宾、李铁拐、汉钟离、韩湘子、曹国舅、何仙姑、蓝采和、张果老；下八仙王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾（刘海）。 　　麻姑问明此事后，噗嗤笑道：“论阅历，你们都是我的晚辈；论貌相，我反倒是你们的晚辈。那又怎么办啊？” 　　见张、刘二仙被问得瞠目结舌，麻姑继续说道：“有功即是神，无欲则成仙。像你们这样为了追逐名利而大动干戈，万一累及苍生，你们于心何忍？人间岂不耻笑我等乃欺世盗名之辈么？” 　　张、刘听了这一番说道，羞得无地自容，齐声谦让道：“都是小仙无礼，贻笑大方！”说罢各自收起兵器，握手言和。麻姑趁机邀请二仙同上麻姑山做客，且吟诗一首曰： 　　“做客云游到我家，仙籍何分上中下， 　　人间尚且唱和谐，一壶好酒聚丹霞。” 　　那醉仙湖金蟾峰便是当年刘海与张果老打斗时不小心失落的三脚□□，日夜伫守在碧水中央，为沿湖百姓招财进宝。至今，刘海尚不知心爱的金蟾失落在这醉仙湖哩！ 　　（全篇完） 　　 　　☆、后记——（全文完） 　　麻姑在巡察神之位，专司民间疾苦，功德圆满，百姓受益良多，因尊奉其为麻姑元君，赐封其“麻姑宝诰”——“圆通湛寂，定应慈仁。昆仑山示现妙身，青城洞光显圣迹。过吴度蔡，善应诚而感通；掷米成丹，常游戏而变化。总领群仙之上，包罗万汇之中。炼体九和，超功十极。大悲大愿、大圣大慈、麻姑真寂冲应仁佑妙济元君。”简称为“大悲大愿大圣大慈真寂冲应仁佑妙济元君”。 　　由于与麻姑的相关传说甚多甚广，与其相关的仙迹也不少。江西南城麻姑山、安徽宣城麻姑山、山东牟平昆嵛山（原名姑馀山）、四川灌县青城山麻姑洞、湖南衡山麻姑仙境等等，山以姑名，洞留仙迹，遍布大江南北的麻姑庙宇和仙踪遗迹充分体现了麻姑信仰的广泛影响。 　　人间各地祭祀麻姑的麻姑节也品类繁多，时日不一。但最隆重的莫过于农历七月初七与王方平相会的“麻姑临凡日”或“麻姑鹤降日”，在全国各地，主要是南方各地，尤其是江西省南城县、江苏吴县、湖北麻城以及浙江等地，每年的这一天都要举行庆祝活动。“缅思七日之羽仪，遥听云间之环佩”等诗文，即是因此而发。 　　自唐以来，南城麻姑山在历朝历代都建有庙坛，祭拜香火之盛，典籍中多有记载。江西南城的麻姑文化主要内容包括民间祭祀，祈禳还愿、抽签问事、神话传说、人生礼俗等。明清时期，建昌府（治今江西南城）的府县官吏在每年七月初七上山祭拜麻姑，成为一种定制。因此，每到这个传说中的纪念日，当地的府县官吏及其僚属都要携带供品上山，在郡守的主持下因时致祭；若逢水旱灾异、兵变民乱，则也要沐浴斋戒，在仙坛举行祈祷仪式，祈求神灵感应，频赐丰年，保佑一方平安。当时，建昌府及其邻近地区普通百姓，每天也有不少人怀着祈福、祈寿、祈子、消灾、避祸等目的，前往麻姑仙坛朝拜。每逢节日，更是摩肩接踵、络绎不绝，“日上千人朝拜，夜里万盏明灯”。 　　而有关“麻姑献寿”的传说故事，不仅流传广，而且影响大。相传农历三月初三是神仙西王母的寿辰，麻姑在绛珠河畔用灵芝酿成仙酒，带到蟠桃会上，献给西王母，这就是所谓的“麻姑献寿”。我国不少地方都有妇女祝寿时送麻姑献寿图、春节贴麻姑年画的习俗，在民间绘画和工艺品中多出现麻姑画像。麻姑美如天仙，或作腾云驾雾状；或作飘然行走状；或双手托盘作奉献状，盘中一壶美酒，几枚仙桃，酒是自酿长寿酒，桃是王母娘娘所赠寿桃；或肩荷一细竹枝，枝上挂一壶美酒，一童子背一巨大的仙桃相伴相随。今天的麻姑形象多为绘画和工艺品，或腾云，伴以飞鹤，或骑鹿，伴以青松，也有直身托盘作献物状，手中或盘中，一般有仙桃、美酒或佛手。不管哪种麻姑图，桃和酒是必不可少之物，因为桃和酒是长寿的象征，麻姑献寿便是通过献桃与酒来表现的。至今麻姑酒盛传不衰，与麻姑茶、麻姑粉被人们合称为“麻姑三宝”，或称麻姑米、麻姑酒、麻姑茶、麻姑枣、麻姑粉、麻姑桃为麻姑“六朵金花”。 　　 小说书本网http://www.bookben.com - 手机访问 m.bookben.com 本作品来自互联网,本人不做任何负责内容版权归作者所有。